文/越越爸育兒
有老人說(shuō)：“在兒女面前，做對(duì)99件事，都抵不過(guò)做錯(cuò)一件?！?/strong>
親情的小船，說(shuō)翻就翻，既經(jīng)不起狂風(fēng)驟雨，又由不得云淡風(fēng)輕。事先沒(méi)有緩沖的時(shí)間，事后沒(méi)有退步的空間，就連挽留的余地都成為一種奢求。
想想真是心寒，又替自己感到不值……
曾為了內(nèi)心中那份對(duì)兒女的愛(ài)，已然把高傲的頭顱低到了塵埃里，結(jié)果卻被熟視無(wú)睹；
曾為了情感里那種天然的執(zhí)念，已然把寶貴的真情無(wú)保留釋放出，結(jié)果卻被暴殄天物；
曾為了道德上那些神圣的使命，已然把沉重的枷鎖心甘情愿戴上，結(jié)果卻被不以為然。
這一切，作家張愛(ài)玲是這樣總結(jié)的：“這世間的所有關(guān)系都是那么脆弱，風(fēng)雨時(shí)同船，天晴時(shí)便各自散了?！?/strong>
越越爸深以為然……
當(dāng)價(jià)值和利益左右了人性的時(shí)候，道德背后的邏輯就演變成了眾所周知的一句名言：“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。”
從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，多數(shù)情況下，兒女選擇的是在卑鄙中盡情釋放，老人選擇的是在高尚中無(wú)法自拔。之所以如此，說(shuō)到底就是親情關(guān)系本身也是一件易碎品。
感情這種東西，給對(duì)了人是無(wú)價(jià)之寶，給錯(cuò)了人是分文不值。
父母對(duì)兒女，是這世上唯一的癡心，也是唯一擁有過(guò)命的交情。
從孕育到誕生，從撫養(yǎng)長(zhǎng)大到成家立業(yè)，從殫精竭慮到不死不休，無(wú)數(shù)平凡的父母都在用一生的心血來(lái)澆筑這份情感，不僅全力以赴，而且無(wú)怨無(wú)悔。
似乎從生兒育女那一刻開(kāi)始，為人父母就在兒女身上持續(xù)了一輩子的癡心，可當(dāng)兒女長(zhǎng)大后，這份癡心能換到真情以待嗎？
文學(xué)家曹雪芹是這樣說(shuō)的：“癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？”
原來(lái)，在一節(jié)又一節(jié)的人生里，所有感情都是一段一段的：
和小時(shí)候的兒女相處，感情的紐帶足以維持；
和長(zhǎng)大后的兒女相處，利益的天平左右搖擺。
人老了，特別害怕和兒女漸行漸遠(yuǎn)，于是加大了在他們身上的利益砝碼，這一切，或是為了不失去，又或是為了強(qiáng)求。
可人對(duì)利益的貪婪就是個(gè)無(wú)底洞，一旦陷進(jìn)去，抬頭是不見(jiàn)天日，低頭是深不見(jiàn)底。久而久之，所有的癡心以及真情，最終都會(huì)被撕扯的稀碎，讓人唏噓不已。
和兒女相處，老人總會(huì)抱怨他們變了，可事實(shí)的確如此嗎？不，誰(shuí)都沒(méi)有改變，你只是更接近了真實(shí)的他們而已。
所以，感情易碎，別過(guò)度消耗自己，也別一味苛求他人。
人老了活得不開(kāi)心，不是歡喜太少，而是執(zhí)念太多。
在和兒女相處過(guò)程中，你認(rèn)為老人的執(zhí)念都有哪些？
有人說(shuō)：“老人一味犧牲是執(zhí)念”；
有人說(shuō)：“老人不愿兒女受苦受累是執(zhí)念”；
有人說(shuō)：“老人追逐親情的完美無(wú)瑕是執(zhí)念?！?/p>
……
事實(shí)也大致如此，這些都是大多數(shù)為人父母的真實(shí)寫(xiě)照，一輩子心心念念的都是兒女，恰印證了《勸孝歌》中一句話：“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？”
可在現(xiàn)實(shí)生活中，部分老人對(duì)兒女的執(zhí)念更像是一廂情愿，部分兒女對(duì)老人的回饋更像是當(dāng)頭棒喝。原來(lái)，從最開(kāi)始這就是一場(chǎng)夢(mèng)，一方在竭力打破，一方在苦苦維持。
在越越爸看來(lái)，之所以呈現(xiàn)如此局面，跟老人的執(zhí)念太深不無(wú)關(guān)系，常言道：“有執(zhí)念者必被所累，無(wú)執(zhí)念者常無(wú)所謂。”
前段時(shí)間，聽(tīng)到過(guò)一句當(dāng)代父母和兒女關(guān)系的話：“兒行千里母擔(dān)憂，母行千里兒不愁”，看似一句戲謔之言，可背后同樣影射出許多現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和凄涼。
情感付出的不對(duì)等以致所有的期望湮滅，這才是執(zhí)念中最大的痛苦。固然，為人父母養(yǎng)育兒女并不圖回報(bào)，但親情的幸福是建立在雙方眼中都要有彼此之上，缺少一方都無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。
年輕時(shí)，做人更重要的是拿得起；
人老后，做人更重要的是放得下。
一味在執(zhí)念中沉淪，必然失去自我，最后被現(xiàn)實(shí)一巴掌拍醒，時(shí)間越久，醒悟的代價(jià)就越大。
所以，執(zhí)念易碎，別在夢(mèng)中沉淪，也別在現(xiàn)實(shí)里自欺。
期待過(guò)高，是一切精神痛苦的根源。
在《人間失格》中有一句話：“倘若沒(méi)有過(guò)度的歡喜，便沒(méi)有極度的悲傷?！?/strong>
我們總是固執(zhí)的以為，這世間就是真心換真情，只要自己用心經(jīng)營(yíng)了一切，別人就應(yīng)該理所當(dāng)然的對(duì)自己好。
殊不知，人心中那桿秤，都只在各自心中，既不會(huì)被對(duì)等交換，又難以維持平衡，畢竟它只隸屬于道德層面的自我約束，而不具備任何強(qiáng)制性。
所有的親情關(guān)系，更是如此……
當(dāng)老人把和兒女的關(guān)系純粹化，保持一個(gè)過(guò)高期待的水平，那么失望甚至是悔恨，就在所難免了。
在現(xiàn)實(shí)生活中，部分老人把自身所有的期望都寄托在兒女身上，可時(shí)間一久就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己活得是越來(lái)越累，而這種負(fù)重前行，兒女要么不愿意，要么擔(dān)不起。
人老了，太多的煩惱就是在這種期望落空的情況下所造成的。
想想又何必呢？對(duì)他人的期待過(guò)高，反過(guò)來(lái)就喪失了對(duì)自己的期待，以致于生活和情感都依賴在他人之上，可最后卻啥也靠不住，還得自個(gè)兒靠自個(gè)兒。
所以，期待易碎，別太高估任何一段關(guān)系，也別輕易低估人心。
任何關(guān)系，在經(jīng)營(yíng)中長(zhǎng)久，在隨緣中毀滅。作為一件易碎品，不僅需要小心呵護(hù)，更需要有智慧的進(jìn)行澆灌。
很喜歡女教授陳果的一句話：“很多東西放到時(shí)間里去就能看清，要么越走越遠(yuǎn)，要么越走越近”，晚年的生活，無(wú)論兒女選擇的是離開(kāi)或者進(jìn)入，沒(méi)必要在遺憾中痛苦，更沒(méi)必要在興奮中狂歡。畢竟，再愛(ài)不釋手的易碎品，正確的心態(tài)永遠(yuǎn)都是要么從容，要么釋?xiě)选?/span>
這世上從來(lái)就沒(méi)有堅(jiān)不可摧的關(guān)系，就算親如老人和兒女，也會(huì)在歲月的流逝中悄然變淡或煙消云散。切記，沒(méi)碎之前竭力維護(hù)，碎了之后各自安好。
看到這里，你認(rèn)可親情關(guān)系也是一件易碎品嗎？
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