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初三語文文言課文復(fù)習(xí):《岳陽樓記》
岳陽樓記
  慶歷四年春滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢俱興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢、今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,對會于此;覽物之情,得無異乎?
  若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄霧冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
  至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。______________,_____________,_____________,____________;___________,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
  課文下面注釋:
  1、選自《范文正公集》。
  2、滕子京謫守巴陵郡:滕子京降職到岳州做太守。謫,封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守,指做州郡的長官。
  3、越明年:到了第二年。越,及,到。
  4、政通人和:政事順利,百姓和樂。
  5、具:通“俱”,全,皆。
  6、屬:通“囑”。
  7、勝狀:勝景,好景色。
  8、浩浩湯湯(     ):水波浩蕩的樣子。
  9、橫無際涯:寬闊無邊。橫,廣遠(yuǎn)。際涯,邊。
  10、朝暉夕陰:或早或晚(一天里)陰晴多變化。暉,日光。
  11、大觀:雄偉景象。
  12、前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。前人之述,指上面說的“唐賢今人詩賦”。
  13、然則:雖然如此,那么。
  14、南極瀟湘:南面直到瀟水、湘水。極,盡。
  15、遷客:謫遷的人,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。
  16、騷人:詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》,因此后人也稱詩人為騷人。
  17、覽物之情,得無異乎:看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧?
  18、若夫:用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。
  19、淫(    )雨:連綿的雨。
  20、霏霏(     ):雨(或雪)繁密的樣子。
  21、開:放晴。
  22、排空:沖向天空。
  23、日星隱耀:太陽和星星隱藏起光輝。
  24、山岳潛形:山岳隱沒了形體。
  25、檣(    )傾楫(    )摧:桅桿倒下,船槳斷折。
  26、薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。
  27、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏:離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,懼怕(人家)批評指責(zé)。
  28、景:日光。
  29、波瀾不驚:湖面平靜,沒有驚濤駭浪。驚,這里有“起”“動”的意思。
  30、上下天光,一碧萬頃:天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際。萬頃,極言其廣。
  31、翔集:時而飛翔,時而停歇。集,鳥停息在樹上。
  32、錦鱗:美麗的魚。
  33、岸芷(    )汀蘭:岸上的小草,小洲上的蘭花。芷:香草的一種。
  34、郁郁:形容草木茂盛。
  35、長煙一空:大片煙霧完全消散。一,全。
  36、浮光躍金:波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。
  37、靜影沉璧:靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫無風(fēng)時水中的月影。璧:圓形的玉。
  38、何極:哪有窮盡。
  39、寵辱偕忘:光榮和屈辱一并忘了。寵,榮耀。偕,一起。
  40、把酒臨風(fēng):端酒當(dāng)著風(fēng),就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把,持、執(zhí)。
  41、求:探求。
  42、古仁人:古時品德高尚的人。
  43、或異二者之為:或許不同于(以上)兩種心情?;颍?#8220;或許”“也許”的意思,表委婉口氣。為,這里指心理活動(即兩種心情)。
  44、不以物喜,不以己悲:不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。
  45、居廟堂之高:處在高高的廟堂之上,意思是在朝廷上做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂,指朝廷。下文的“進”,即指“居廟堂之高”。
  46、處江湖之遠(yuǎn):處在僻遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,即指“處江湖之遠(yuǎn)”。
  47、其必曰……乎:那一定要說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。先,在……之前;后,在……之后。
  48、微斯人,吾誰與歸:(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?微,沒有。誰與歸,就是“與誰歸”。歸,歸依。
  文后練習(xí):
  聯(lián)系上下文,解釋加點詞的意義或用法。
  1、乃重修岳陽樓
  2、屬予作文以記之
  3、此則岳陽樓之大觀也
  4、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏
  5、心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng)
  6、微斯人,吾誰與歸

 附加練習(xí)
  1. 閱讀理解。
 ?。?)作者在本文中表達了____________________,_____________________的豁達胸懷和___________________,______________________的政治抱負(fù)。
 ?。?)文中描寫岳陽樓大觀的句子是____________________,_____________________。___________________,___________________,___________________,_________________,__________________;____________________,____________________。概括遷客騷人覽物而“悲”的句子是____________________,____________________;概括遷客騷人覽物而“喜”的句子是______________________,______________________。闡述古仁人之心的句子是__________________,___________________;___________________;___________________。揭示全文主旨的句子是____________________,_____________________。
 ?。?)本文第一段的“_________________,__________________”與第五段闡述古仁人之心的句子遙相呼應(yīng);第二段描述了岳陽樓之大觀后,用________________,_________________,________________,________________,________________,__________引出覽物而悲和喜的描述;接著議論抒情,在與古仁人之心的類比中卒章顯志。
  2. 第二段中的“覽物之情,得無異乎”和第五段中的“或異二者之為”中的“異”字各指什么內(nèi)容?
  3、結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人,吾與誰歸?”的慨嘆,周敦頤《愛蓮說》中也有“蓮之愛,同予者何人?”的感慨,試比較二者的感慨有何區(qū)別。
  4、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎么樣的思想境界?
  5、“不以物喜,不以已悲”反映了古仁人曠達胸襟,這種胸襟在今天瞬息萬變的社會尤為重要。請結(jié)合現(xiàn)實生活談?wù)勀愦蛩阍趺礃幼?,才能擁有這種胸襟。
  6、就中華民族的偉大復(fù)興談?wù)劮吨傺?#8220;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)對我們的借鑒意義。
  答案   1. (1)不以物喜,不以己悲     先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
 ?。?)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千滿目蕭然,感極而悲者矣把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣  不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君  先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
 ?。?)政通人和,百廢具興然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,對會于此;覽物之情,得無異乎
  2.前者指“遷客騷人因不同景物引發(fā)的“悲”和“喜”兩種不同的心情,后者指古仁人“不以物喜,不以己悲”的心情
  3、范仲淹通過此句一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn)。另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。周敦頤只是表達了對知音甚少的感慨,范仲淹則是慨嘆憂國憂民的人太少
  4、憂國憂民,以天下為已任的政治抱負(fù),積極向上、奮發(fā)有為的思想,吃苦在前、享樂在后的品德。
  5、可圍繞“戰(zhàn)勝自我”、“摒棄私心”、“胸懷天下”、“志向高遠(yuǎn)而豁達進取”來談
  6.略

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