相對孟浩然的仕隱兩空，葉嘉瑩說王維仕隱兩得：出身名門的他早年積極求仕，二十歲中進士，先后做過太樂丞、右拾遺、監(jiān)察御史。然而一直做官的他卻總有隱退之志，先后在終南山及輞川隱居。在輞川別墅時，他邀朋友吟詠酬唱，完成一組著名的寫景五言絕句《輞川集》。
然而王維仕隱兩得或許只是表象，葉嘉瑩認為，在他內(nèi)心深處，“一直有很多矛盾痛苦，只是他從不把它們真誠地表現(xiàn)出來”。開元二十四年，張九齡罷相，李林甫繼任，社會漸趨黑暗，王維內(nèi)心雖沮喪卻不能與李林甫、楊國忠徹底決裂，一直處于矛盾與妥協(xié)中。
因不能做到全然的真誠，葉嘉瑩覺得王維是介于名家與大家之間的一個人，錢鍾書則說王維是二流詩人。然而不能否認，蘭心蕙質(zhì)的王維是一位涵泳大雅，擅長言情，比如那首《相思》——“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思”，直到今天仍被傳頌。
也許再沒有哪位詩人能像李白，贏得如此多的聲譽：詩仙、詩豪、酒仙、謫仙、狂客。賀知章在讀過李白的詩后說：“子，謫仙人也?！狈Q李白是天上被貶謫下凡的神仙。
詩仙李白確實張狂。他吹噓自己年少時曾出手使劍，“手刃數(shù)人”。做翰林侍詔時，他當著皇帝的面伸出腳讓高力士給自己脫靴子。他說“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。
世人大多只見李白的張狂，又有誰能真正欣賞甚至疼惜他的不羈與“飛揚跋扈”?也許，唯有英雄識英雄。好友杜甫曾寫過一首《贈李白》，為李白勾畫出一份傳神小像：“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?”
杜甫在詩中寫李白求仕、求隱的失敗。也許對李白而言，“痛飲狂歌”只是一種逃避，并不能抵消他壯志未酬、人生落空的悲哀。
763年，李白去世。有人說他是病死，也有人說他是醉酒后“攬月落水”溺死。一生喜歡以大鵬自比的詩人，在塵世掙扎騰躍一番后，寂寥隕落。
個性教師夏昆在談及李商隱時表示，悵惘哀傷的詩人大概將自己所有感情都灌注進這些無題的詩章中，它們“如一個上了鎖的珠寶盒，當盒蓋微微打開時，我們就能從縫隙里看見透出來的或清冷或溫暖的微光，但是那盒子卻始終無法完全打開，我們只好從這偶爾透出來的微光里，去感受無題的情愫、無題的綺麗”。
因為常用神話及想象寫作，李商隱的詩歌素來難懂。梁啟超就曾說自己并不解《錦瑟》《碧城》《圣女祠》等詩的文義。梁啟超不解倒也正常，據(jù)說《錦瑟》素來有多種解讀：有人稱其為悼亡詩，有人說講的是黨爭，有人說“錦瑟”乃一女子名，還有人說這是詩人感慨仕途不順。
亂世中，有人用詩歌婉轉(zhuǎn)表達自己悲苦的人生，也有人以文字對抗時勢的艱危。和中唐很多詩人沉吟婉轉(zhuǎn)的風格不同，韓愈的詩歌“奇崛險怪”，氣勢滂沱。韓愈曾和柳宗元一起反對六朝駢文，倡導“古文運動”?！肮盼倪\動”與其說是韓愈對文體的焦慮，不如說是對政治的焦慮。
韓愈的敢言讓他遭遇了仕途的挫折：擔任監(jiān)察御史時，關中大旱，百姓飽受饑荒，韓愈上書請求減免賦稅，卻被貶為陽山令;舉國崇佛時他寫《論佛骨表》力勸皇帝不要過度沉迷，甚至說佛骨乃“枯朽之骨，兇穢之余”，應“投諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕后代之惑”。韓愈因此險些被殺，經(jīng)好友力保，才得以從輕發(fā)落貶至潮州。
把杜甫盡量向窮苦坎坷方向描述，幾乎成了通俗文學史敘述的一大套路。我們習慣在“三吏”“三別”中與那個愁眉緊鎖的杜甫相遇，體味詩人的憤懣與憂愁。然而如此解讀杜甫，卻有失偏頗。
美國漢學家宇文所安說：“在中國詩歌傳統(tǒng)中，杜甫幾乎超越了評判?！痹娙宋鞔ㄔ谡劶袄畎着c杜甫時則表示：“李白的想象力來自海水、海市蜃樓，杜甫的想象力來自土地、土地上萬物的生長與凋零?！?/p>
如詩人西川所說，動蕩時代中飽嘗饑餓、傷痛的杜甫，不只寫自己，他更關心人民大眾，關心腳下的土地，他用詩歌表達對戰(zhàn)爭、叛亂的痛恨，對安定美好生活的渴望。
梁啟超說，杜甫是“情圣”，因為“他的眼光常常注視到社會最下層，這一層可憐人的那些狀況，別人看不出，他都看出;他們的情緒，別人傳不出，他都傳出”。梁啟超說，杜甫對于時事痛哭流涕的作品，差不多占四分之一。
《唐才子傳》這樣描述晚唐風流才子杜牧：“牧美姿容，好歌舞，風情頗張，不能自遏?！痹缒暌浴栋⒎繉m賦》出名的杜牧，曾在揚州為官十年，足跡踏遍當?shù)卮蟠笮⌒★L流地。 多年后，杜牧寫《遣懷》自嘲在揚州的往事：“落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。”
有人說《遣懷》一詩是懺悔，杜牧雖寫得風流，但并不下流。有人甚至認為，詩人只是在內(nèi)憂外患的動蕩衰敗中，不得不放下“治亂興亡之跡，財賦兵甲之事”的經(jīng)世致用之學，讓美酒佳人成為療傷去痛的良藥。
在早年的人生歷程中，柳宗元可謂一帆風順：士族出身的他年僅二十歲就高中進士，后得王叔文賞識，一路得到擢升。那時的柳宗元一定不會想到，自己原本燦爛輝煌的從政之路，會在三十二歲那年轉(zhuǎn)向暗淡。
由于唐順宗被廢，王叔文集團遭到清算，柳宗元受到牽連被貶為邵州刺史，在赴任的路上，被加貶為永州司馬。在永州待了十一年后，柳宗元奉詔回京，對這次被召，柳宗元本寄予了莫大希望，但他很快就被貶為柳州刺史，最終在柳州任上去世。
柳宗元不僅是詩人，作為“唐宋八大家”之一的他還是偉大的散文家，在永州時他完成著名的游記散文《永州八記》。柳宗元的散文，無論是諷刺社會病態(tài)，還是控訴人間不平，均透徹精辟。在永州時，柳宗元還完成了《封建論》《非<國語>》《天對》等頗具哲學色彩的文章，他甚至在文中批駁漢代大儒董仲舒“淫巫瞽史，誑亂后代”，筆鋒辛辣犀利。
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