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【清代】徐三庚(1826-1890)

字辛穀,號(hào)褎海、金罍。浙江上虞人。早年貧寒,于道觀中打雜,因觀中一位道士擅長(zhǎng)書(shū)法篆刻,遂得其傳授。后為浙江學(xué)政徐樹(shù)銘、巡撫楊昌濬等人的幕賓。咸豐時(shí)抵上海,開(kāi)始他的鬻藝生涯。徐三庚曾北上京、津,南下粵、港,足跡遍及大江南北,晚年回滬定居。書(shū)法工篆隸,致力于兩漢碑額及三國(guó)東吳的《天發(fā)神讖碑》,線條妍媚飛動(dòng),富有裝飾性。篆刻以書(shū)入印,婀娜多姿,被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”,形成了自己面目,廣受書(shū)畫(huà)家與市民階層的喜愛(ài)。海上書(shū)畫(huà)名家張熊、蒲華、任伯年、任薰、虛谷、黃山壽等人用印多出其手。惜晚年作品則因書(shū)體過(guò)于牽強(qiáng)做作,習(xí)氣較深。但他運(yùn)刀熟練,不加修飾,其行楷邊款,刀法勁猛,自然得勢(shì),不失名家風(fēng)范。后人將其作品編有《金罍山民印譜》、《金罍印摭》等。

   字徐三庚的書(shū)法、篆刻最早被圓山大迂推介到日本,贏得了東瀛人士的青睞,甚至有一位秋山碧城慕名而來(lái),拜他為師。徐三庚“愛(ài)其心志之切,嘉其慧學(xué)之熟”,精心栽培,三年后秋山氏業(yè)成歸國(guó),攜回諸多乃師的作品,使徐三庚的藝術(shù)在日本得到更為廣泛的傳播。此外日本印人原先慣用單刃刻刀,自圓山氏將徐三庚的雙刃刻刀傳入后,使彼邦的篆刻風(fēng)貌為之一新,徐三庚也成為對(duì)近代東瀛印壇產(chǎn)生深刻影響的第一人。

  

  篆書(shū)冊(cè)頁(yè) 倪寬傳、張湯傳等

  

隸書(shū)五言聯(lián)

  徐三庚《隸書(shū)六言聯(lián)》紙本 縱131.4厘米 橫35.2厘米 南京博物院藏  

隸書(shū)八言聯(lián) 灑金臘箋,立軸 162×35.5厘米

 

隸書(shū)四條屏 縱180厘米,橫46厘米
 

夢(mèng)萱草堂

 

延陵季子之后

桃花書(shū)屋

滋畬


綽園(井罍作于甬江寓樓)

海鷗(褎海)

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