〖趣說漢字〗
望“月”
甲骨文“月” 金文“月” 小篆“月”
小篆“肉” 金文“青” 小篆“前”
小篆“朕” 小篆“騰” 甲骨文“朋”
中秋節(jié)已過五天,怎么到現(xiàn)在才寫《望“月”》?這是因?yàn)椋皫滋焓芘_風(fēng)影響,陰雨天看不見月亮。昨晚風(fēng)停,碧空如洗,月雖不圓,倒也明亮。于是,憑欄仰望許久。
其實(shí),大多數(shù)日子月亮是不圓的,是殘缺的。故,蘇軾也只得無可奈何地唱道:“月有陰晴圓缺,此事古難全。”然而,只要你有興趣觀賞,殘缺自有殘缺之美。
現(xiàn)在把話題轉(zhuǎn)到“月”這個字上來?!墩f文》曰:“月,闕也。大陰之精。象形。”段玉裁云:“(月)闕也。大陰之精。《釋名》曰:月,缺也,滿則缺也。象形,象不滿之形?!?span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;">《康熙字典》對月亮是“大陰之精”有這樣一段敘述:“古人以月為群陰之本,故用以形容女子及女子有關(guān)的事物。如:月韻(形容女子風(fēng)韻秀逸);月貌花容(形容女子容貌姣美)。”
至于“月”是象形字,只能說甲骨文、金文“月”字是象形的,字形就像半個月亮??墒牵?/span>小篆“月”怎么看都不像月亮,尤為讓人費(fèi)解的是,它竟和小篆“肉”一個模樣。對此,《正字通》解釋說:“肉字偏旁之文本作肉。石經(jīng)改作月,中二畫連左右,與日月之月異。”這就是說,“肉”作部首時(shí),就和“月”相混了。你看現(xiàn)在的字典詞書,“朗”、“期”、“朝”、“朔”竟跟“肝”、“膽”、“肚”、“腸”為伍了。
漢字里有“月”作構(gòu)件的,情況確實(shí)很復(fù)雜,譬如:“青”,它下面不是“月”而是“丹”;“前”,它原本是上“止”下“舟”。
有個“朕”字,新華字典把它歸入“月”部,真是冤枉得很。這個字既不從“月”,也不從“肉”,而是從“舟”,它的本義是“船上出現(xiàn)的裂縫”。有好幾個以“朕”為聲旁的字,如“騰”、“勝”等,左邊的部分都是“舟”。
最讓人出乎想象的是“朋”字,它左右都是“月”,難道也會既非“月”,又非“肉”吧?你說對了!
那么,“朋”是什么?它是我國古代的貨幣單位。有說五貝為一朋;也有的說五貝為一系,兩系為一朋。你看甲骨文“朋”,活脫脫兩串貝殼。《詩·小雅·菁菁者莪》云:“既見君子,錫我百朋?!边@位君子出手大方,一送就是“百朋”。你想知道“百朋”是多少嗎?《漢書·食貨志》云:“元龜岠冉,長尺二寸,直二千一百六十,為大貝十朋?!薄蹲ⅰ罚骸疤K林曰:兩貝為朋,朋直二百一十六,元龜十朋,故二千一百六十也?!?span lang="EN-US">
“元龜十朋”,就是說“元龜”與“十朋”等值。宋代有位大文學(xué)家叫王十朋。照此說來,他的名字豈不成了“王元龜”了。
聯(lián)系客服