2015-02-02 厚樸中醫(yī)學(xué)堂堂主
徐文兵 正朔
正朔是“歷法”中兩個(gè)各自獨(dú)立的概念，“正”是太陽(yáng)歷的概念，確定每年從何算起，當(dāng)然也包括了每月每日從何算起，“正”與二十四節(jié)氣有關(guān)，與月亮運(yùn)行變化無(wú)關(guān)，四年一閏日，沒(méi)有閏月之說(shuō)。朔是太陰歷的概念，是每個(gè)月從何算起，也就是初一那天。朔不紀(jì)年，附屬于正，陰陽(yáng)合歷，時(shí)有偏差。
制定歷法，頒布?xì)v法，實(shí)施歷法，背后就是人治皇權(quán)的力量。所以中國(guó)歷史上改朝換代，頭等大事就是改換正朔，建立新朝的權(quán)威，顯示新朝的氣象。
《禮記·大傳》：“立權(quán)度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽號(hào)，異器械，別衣服，此其所得與民變革者也。”孔穎達(dá)疏：“改正朔者，正謂年始，朔謂月初，言王者得政，示從我始，改故用新，隨寅、丑、子所建也。周子，殷丑，夏寅，是改正也。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》上古天真論篇第一中講到“法于陰陽(yáng)”是上古之人知道的必要條件。法是節(jié)奏，是能量的控制和釋放，這個(gè)節(jié)奏一定要和日月同步，順之則生，逆之則死。
法于陽(yáng)，就是跟著太陽(yáng)的節(jié)拍走，四季晝夜的變化，春生夏長(zhǎng)秋收冬藏，日出而作，日入而息。古人制定了太陽(yáng)歷，用來(lái)指導(dǎo)白天的工作。中國(guó)又是農(nóng)耕文明，四時(shí)八節(jié)二十四氣七十二候是每個(gè)人都掌握的歷法。
法于陰就是跟著月亮的變化走，調(diào)整自己的生活節(jié)奏。月亮對(duì)地球的潮汐起伏影響很大，對(duì)身體是七成以上都是水的動(dòng)物來(lái)講，一樣對(duì)血脈的波動(dòng)血液的流動(dòng)體液的循環(huán)產(chǎn)生巨大的影響，進(jìn)而影響人的情緒、情感，女性的月經(jīng)和排卵。中國(guó)人用陰歷來(lái)指導(dǎo)生活，民俗中幾乎所有的節(jié)日都是用陰歷指定的。局部地區(qū)的市集和活動(dòng)也是如此。
陽(yáng)歷的缺憾在于無(wú)法體現(xiàn)月亮的變化，而陰歷的缺陷在于無(wú)法體現(xiàn)四季的變化。我們祖先用超強(qiáng)的智慧，圓滿(mǎn)地解決了這個(gè)問(wèn)題，我們一直使用兩套歷法，而且在陰歷中使用閏月，十九年七閏，使得陰歷的春節(jié)和陽(yáng)歷的立春之間的差距適時(shí)調(diào)整，季節(jié)差異不至于過(guò)大。這樣中國(guó)的陰歷不同于伊斯蘭的純陰歷，而是小型的陰陽(yáng)合歷，這里面還有北斗歷在起調(diào)節(jié)作用。
陰歷是如此的普及，以至于絕大多說(shuō)人認(rèn)為中國(guó)只有陰歷，沒(méi)有陽(yáng)歷。不用問(wèn)，幾乎百分之百的中國(guó)人這么認(rèn)為，而且?guī)缀醵颊J(rèn)為陽(yáng)歷是西方來(lái)的，民國(guó)以后改成公歷，中國(guó)才有了陽(yáng)歷。沒(méi)數(shù)典就忘祖，這是我們這一代人的悲哀。
中國(guó)的干支紀(jì)年就是純陽(yáng)歷，其歷史可以追朔的黃帝時(shí)期，大撓作甲子，其實(shí)更久遠(yuǎn)的是伏羲連山歷和神農(nóng)氏歸藏歷。夏朝以冬至后兩個(gè)月為正，也就是現(xiàn)在的寅月建正。商朝以夏朝十二月，也就是丑月為正。周朝以夏朝十一月也就是子月為正，秦朝以夏朝十月為正。
漢武帝改用夏正以后，后世的帝王一般只改年號(hào)而不改正朔，只有武則天，太平天國(guó)等改正朔。但是中華民國(guó)則完全改了正朔，與西方接軌，新年放到了1月1日，完全與節(jié)氣無(wú)關(guān)，拋棄了干支紀(jì)年以立春為新年的“正”。好在民間的力量強(qiáng)大，就像民國(guó)政府想取締中醫(yī)一樣，中國(guó)人自己的立法仍在民間流行。
盡管如此，問(wèn)題仍然很?chē)?yán)重，大多說(shuō)中國(guó)人知道屬相，但不知道干支紀(jì)年從何算起，也就是不知道何時(shí)建正，何時(shí)新舊年交替。再加上建正和建朔很多時(shí)候不在同一天，也就是立春和陰歷正月初一十九年才能重合一次，大多數(shù)時(shí)間，兩者相差幾天甚至十幾天，比如今年就差了15天，2月4日就立春，進(jìn)入乙未年，但是陰歷的正月初一是在2月19日，很多人就不知道生在這期間的孩子，該是什么屬相。
生辰八字是古老的干支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)的標(biāo)定，是優(yōu)秀的中華文明傳統(tǒng)，可惜被當(dāng)做封建迷信被批判被拋棄了，恢復(fù)中華正朔，學(xué)習(xí)掌握古代陰陽(yáng)歷法，是尊重天道自然的基本要求，是學(xué)習(xí)中醫(yī)的必備學(xué)識(shí)。
由此，大家可以理解我每天先報(bào)干支陽(yáng)歷，再報(bào)陰歷的意義所在。
為此厚樸推出了恢復(fù)正朔的乙未年年歷，各位同學(xué)可以上淘寶店搜索“厚樸中醫(yī)學(xué)堂”店鋪，就能找到臺(tái)歷。或者點(diǎn)擊“閱讀原文”，鏈接會(huì)指向微信店鋪。
徐文兵
甲午年丁丑月己酉日
臘月十四
