文：師恩釗
在這里我想提出一個(gè)“大山水”理念。說起來傳統(tǒng)的山水畫原本就是“大山水”。中國山水畫不同于西洋風(fēng)景畫，它獨(dú)具特色自立于世界藝術(shù)之林。
初雪落基山 200x200cm
翻開山水畫的歷史，我們看到無論是宏偉巨制還是咫尺小品，絕大多數(shù)都是近中遠(yuǎn)景氣象萬千，是一種將自然景致爛熟于心后重新構(gòu)建的胸中丘壑，是大自然的蓬勃生機(jī)與人類的精神文化的高度統(tǒng)一，是民族生存的感情投射的藝術(shù)空間。且不說北方山水畫派大山大水的雄風(fēng)奇骨，即便是自元代以來的文人風(fēng)格為主的山水畫，也大多為全景或半全景，也是具有“大山水”特色的。
云生秋水 520x240cm
反觀近些年來山水畫的面貌，卻常常有意無意的丟掉了“大山水”的典型傳統(tǒng)風(fēng)格，或以筆墨符號滿紙平鋪，或?qū)９スP墨趣味小情小景，誠然風(fēng)格多樣并且也不乏精品之作，但大氣勢大手筆的山水力作卻不多見了。近些年興起的黃賓虹熱，使許多山水畫家們趨之若騖，成就了多少大大小小的“黃賓虹”。
惠風(fēng)和暢 520x252cm
這是一種不正常的現(xiàn)象，使原來本應(yīng)當(dāng)百花齊放百家爭鳴的山水畫創(chuàng)作道路變得狹窄，形成千人一面，缺乏生氣的局面。黃賓虹的藝術(shù)成就是人所共識的，但他的作品多為小畫幅，構(gòu)圖又多取自山水風(fēng)光的局部，很少有氣勢恢宏的全景式的大山水，他的風(fēng)格也只能說是眾多畫風(fēng)中的一種。如果言必談黃甚至把黃賓虹推到“畫圣”的高度，似乎誰有疑義便是“不懂學(xué)術(shù)”，這樣的認(rèn)識對中國畫藝術(shù)發(fā)展是不利的。
北國春曉 500x160cm
筆墨技法，是中國畫獨(dú)特的藝術(shù)手法，我們應(yīng)當(dāng)努力繼承傳統(tǒng)的筆墨功夫?qū)⑵浒l(fā)展創(chuàng)新。但是我們不要忘記、正如同色彩對之于西畫，是用色彩去造型的；也如同筆法對之于書法，若沒有肩架結(jié)構(gòu)談何用筆的功力？山水畫的筆墨應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在對山水林泉丘壑的塑造上，千變?nèi)f化、鬼斧神工的自然風(fēng)光是不可以用程式化的筆墨去套就的，連石濤都說“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”嘛！
絲路晨風(fēng) 200x200cm
看一幅山水畫，觀者首先注意到的是它的整體氣勢，是它的構(gòu)圖、造型和氣韻，進(jìn)一步才去欣賞它的筆墨是否有功力，是否靈動多變，是否有自己的特點(diǎn)。假如你的造型平淡無奇，構(gòu)圖毫無氣勢，何來筆墨去吸引觀者的眼球？正所謂皮之不存，毛將焉附。還是讓我們多把功夫下在為河山寫照吧！這是歷史的傳承，也是時(shí)代的呼喚。
春朦 368x146cm
今天，我們的國家，幾千年的文化古國，前所未有的中華盛世，在世界經(jīng)濟(jì)上舉足輕重，在國際政治舞臺上擲地有聲。這樣的時(shí)代，一定要有相應(yīng)的藝術(shù)作品與之相配。在百花齊放風(fēng)格多樣藝術(shù)園地中，應(yīng)當(dāng)提倡積極向上的作品作為主流，在山水畫中應(yīng)當(dāng)有一批格調(diào)清新氣勢磅礴熱情高昂的陽光山水，以適應(yīng)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。
祥云凝紫 248x124cm
假如今天的山水畫作品還一味強(qiáng)調(diào)古意，做為點(diǎn)景出現(xiàn)的還是古亭草屋及長袍倚仗老者等，談何時(shí)代的氣息？如果百年后觀眾看到這樣的畫，恐怕會困惑二十一世紀(jì)的中國是怎樣的面目？
春動 368x146cm
當(dāng)然，談到山水畫的時(shí)代性，也并不是簡單意義上的圖解，也并非一定要畫上高樓、水庫或電視塔等等。我們今天的山水畫創(chuàng)作，要有新的詩情和畫境，要有高山仰止，云蒸瑞氣，海闊天空，壯美雄逸的做大塊文章的手筆，要有黃鐘大呂般的氣勢，要給人以積極向上的精神追求及明快舒朗的審美取向，要呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的時(shí)代氣息。讓我們用畫筆為祖國美好江山抒情寫意，描繪出我們所追求的“陽光山水”。這才是屬于我們這個(gè)時(shí)代的“大山水”。
聯(lián)系客服
