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西遼西征擴(kuò)土前的中亞局勢——三大突厥王朝將中亞帶入伊斯蘭時代

今日的中亞地區(qū),除了塔吉克斯坦外,均為突厥語國家,但在歷史上并非一直如此。

中亞的阿姆河與錫爾河流域本是雅利安人的故鄉(xiāng),從公元前2000年開始,雅利安人一部分南下進(jìn)入古印度,創(chuàng)立了恒河文明;一部分向西進(jìn)入伊朗地區(qū),創(chuàng)建了波斯文明。但在中亞地區(qū)的雅利安人并沒有形成統(tǒng)一的政權(quán),所以后來不斷被波斯帝國、亞歷山大帝國、貴霜帝國、薩珊波斯等征服。

至公元7世紀(jì)和8世紀(jì),西亞的阿拉伯帝國和我國的唐朝均將勢力深入中亞。但不管是波斯、希臘、還是大唐、阿拉伯,中亞地區(qū)都是這些帝國的邊疆,各個帝國對中亞的統(tǒng)治也并不十分穩(wěn)固,也沒有直接改變這里的信仰和人種。

中亞的信仰和人種的真正改變在公元11世紀(jì),其原因便是三大突厥王朝——喀喇汗王朝、伽色尼王朝、塞爾柱王朝的崛起。遼國滅亡后,耶律大石曾率軍西征進(jìn)入中亞,西遼也曾成為中亞霸主,但最終并沒有改變中亞歷史的走向。

接下來我們就來梳理一下這三大突厥王朝的歷史脈絡(luò)。

1、喀喇汗王朝和伽色尼王朝瓜分波斯薩曼王朝

公元751年,阿拉伯帝國軍隊在怛羅斯擊敗大唐帝國之后,在中亞取得了優(yōu)勢地位。但大唐與阿拉伯帝國的歷史進(jìn)程卻極為相似,當(dāng)大唐在9世紀(jì)陷入藩鎮(zhèn)割據(jù)之時,阿拉伯帝國各地的總督也紛紛自立,割據(jù)一方,哈里發(fā)逐漸變成了名義上的共主。

公元874年,薩珊波斯國王的后裔艾哈邁德被任命為東伊朗地區(qū)的總督——埃米爾,東伊朗基本就是現(xiàn)在的中亞地區(qū),此后艾哈邁德雖然名義上仍尊帝國哈里發(fā)為宗主,但實質(zhì)上已經(jīng)獨立,這便是波斯薩曼王朝。

薩曼王朝是中亞地區(qū)最后一個雅利安人的王朝,這一時期的波斯人雖然改信伊斯蘭教,但其制度和文化依然是波斯文明。

歷史進(jìn)入公元10世紀(jì)末年,薩曼王朝衰弱不堪,王朝貴族在內(nèi)部的爭斗中不斷引入突厥人作為雇傭兵,最終被來自東西兩面的兩個突厥王朝所瓜分。

這一年是公元999年,波斯薩曼王朝的河中地區(qū)被喀喇汗王朝所征服,東伊朗地區(qū)則被伽色尼王朝所占領(lǐng),此后中亞開始了突厥化的進(jìn)程,并一去不回頭。

中亞地區(qū)的伊斯蘭化始于波斯薩曼王朝,但突厥化則源自喀喇汗王朝、伽色尼王朝,以及后來的塞爾柱王朝。

2、喀喇汗王朝

喀喇汗王朝的歷史,應(yīng)當(dāng)屬于中國歷史的一部分,在我國歷史上被稱為“黑汗”。

喀喇汗王朝的建立者來自哪里?眾說紛紜,但一般認(rèn)為是唐朝時期的回鶻,其被黠戛斯所滅之后西遷至我國新疆地區(qū)所建。

喀喇汗王朝是一個突厥化的伊斯蘭王朝,但其最初信仰的其實是薩滿教與拜火教,喀喇汗王朝皈依伊斯蘭教是受薩曼王朝的影響。

公元960年,也就是趙匡胤建立宋朝的同一年,巴依塔什宣布伊斯蘭教為國教,20萬帳突厥人入教。從此,喀喇汗王朝成為第一個突厥語民族的伊斯蘭王朝,這也是我國歷史上的第一個伊斯蘭王朝。

喀喇汗王朝的可汗自稱“桃花石汗”或“東方與秦之主”,而桃花石汗則是“中國君主”的意思。

《宋史·回鶻傳》中記載:

先是,唐朝繼以公主下嫁,故回鶻世稱中朝為舅,中朝每賜答詔,亦曰外甥。五代之后皆因之。

所以,喀喇汗王朝可汗稱宋朝皇帝為“漢家阿舅大官家”。

喀喇汗王朝和伽色尼王朝瓜分了薩曼王朝后,又在公元1004年滅了我國的西域佛國于闐國,最終在中亞與伽色尼王朝以阿姆河為界。其版圖極盛時期東起庫車,東南起羅布泊,西至咸海、花剌子模,南臨阿姆河,北至巴爾喀什湖、七河流域,大致相當(dāng)于當(dāng)年唐朝的安西和北庭兩大都護(hù)府。

河中地區(qū)

公元1041年,喀喇汗王朝正式一分為二——東喀喇汗王朝和西喀喇汗王朝,這一分裂與300年后蒙古人的察合臺汗國極為相似。

公元1083年開始,西喀喇汗王朝被另一個突厥人的塞爾柱王朝所征服。

公元1130年,東喀喇汗王朝也臣服于塞爾柱王朝。

2、伽色尼王朝(又名哥疾寧、加茲尼)

伽色尼王朝,是與喀喇汗王朝并存于中亞的另一個突厥人王朝。但與喀喇汗王朝不同,伽色尼王朝的奠基人阿爾普·特勤本就是薩曼王朝的呼羅珊總督,伽色尼王朝的建立屬于薩曼王朝的內(nèi)部造反。

伽色尼王朝建立之后,一樣承認(rèn)阿拉伯哈里發(fā)的宗主權(quán),在與喀喇汗王朝瓜分薩曼王朝后繼承了薩曼王朝,其極盛時期囊括了北印度、阿富汗、花剌子模和波斯的大部分地區(qū)。

伽色尼王朝的國王稱“蘇丹”,這也是阿拉伯帝國內(nèi)部的自立政權(quán)第一次使用“蘇丹”的稱號。如果與中國相比,伊斯蘭世界的“哈里發(fā)”大約相當(dāng)于皇帝,而“蘇丹”便相當(dāng)于國王。

公元11世紀(jì)后期,隨著塞爾柱王朝的崛起,伽色尼王朝開始衰落,并逐漸退出河中地區(qū),向北印度方向發(fā)展。至公元1186年,伽色尼王朝被阿富汗地區(qū)的古爾王朝所滅。

3、塞爾柱王朝

塞爾柱王朝的建立者是一支被稱為古思人的突厥部落。古思人,應(yīng)當(dāng)就是我國史料中的“烏護(hù)”,原本居于我國天山東部,《隋書·鐵勒傳》記載:

伊吾以西,焉耆之北,傍白山,則有烏護(hù)。

塞爾柱王朝由其酋長塞爾柱克(Saljuq)的名字而得名。

阿拉伯帝國的阿拔斯王朝(黑衣大食)長期受波斯人掌控,巴格達(dá)則受制于波斯人的布韋希王朝。為了擺脫波斯人的控制,阿拉伯哈里發(fā)不斷吸收突厥人作為雇傭兵,塞爾柱突厥人便是最著名的一支。

公元1055年,塞爾柱人在圖格魯克伯克的率領(lǐng)下,征服波斯全境之后進(jìn)入巴格達(dá),滅了波斯人的布韋希王朝。哈里發(fā)為了感謝圖格魯克伯克,封其為蘇丹,號“東方和西方之王”。

公元1071年,塞爾柱人在曼齊克特大敗拜占廷軍,俘獲拜占廷皇帝羅曼努斯四世,并引發(fā)了歐洲的十字軍東征。

之后,塞爾柱蘇丹桑賈爾在中亞擊敗喀喇汗王朝和伽色尼王朝,這是塞爾柱王朝的巔峰時期,帝國的版圖從中亞一直延伸至小亞細(xì)亞。


這便是耶律大石的西遼進(jìn)入中亞地區(qū)時的局勢:三大突厥王朝之中,塞爾柱王朝一家獨大,喀喇汗王朝和伽色尼王朝衰弱不堪。

這三大突厥王朝,最終改變了中亞地區(qū)的民族和文化格局,原本屬于佛教的雅利安人,最終變成了伊斯蘭教的突厥人。而未被突厥同化的雅利安人最終被驅(qū)逐至帕米爾山區(qū),就是今天的塔吉克斯坦。

西遼進(jìn)入中亞之后,1141年在卡特萬戰(zhàn)役中大敗塞爾柱王朝,稱霸中亞,這是后話。

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