瓷器仿制自古以來就有，尤其明清時期，仿前代瓷器更加興盛。明代仿制元朝，而后又被清代、民國仿制。仿品的制作技術(shù)不斷更新，就為了達到“亂真”的目的，有的甚至還超越了原有水平，時代不用，仿品的風(fēng)格也不一樣，這是這些豐富的風(fēng)格豐富了制瓷的工藝。對于明清時代的瓷器仿制品，我們需要深了解他們不一樣的時代特點，才能很好地鑒別它們。
宣德釉里紅:宣德釉里紅色彩純正，制作考究?？滴?、雍正的仿品，所見有釉里紅三魚碗、云龍大碗及三果碗、盤和釉里紅海水白龍梅瓶等，康熙的仿品不論是紋飾或造型都不及雍正的精巧秀美，但風(fēng)格更加接近宣德器，更能以假亂真，只是胎體較宣德器略重。近年來臺灣和國外也有新仿宣德釉里紅器，其胎和釉都能達到極高的水平，但青花落款的色澤過于鮮艷，不如真品的沉穩(wěn)。
宣德五彩:宣德五彩因傳世品極少，自明代正德年間開始就有仿制，其仿制的手法多數(shù)將本朝的五彩器寫上宣德款，器物的造型和紋飾風(fēng)格都相差甚遠。
成化斗彩:成化斗彩聞名遐邇，價值連城。仿成化斗彩是從嘉靖時期開始，嘉靖主要仿斗彩嬰戲杯和斗彩蓮紋盤。嘉靖仿成化斗彩，只是仿造型和紋飾，款識則書寫本朝款。隆慶仿成化斗彩器，主要仿團花淺杯、鴛鴦臥蓮盤等，仿寫的成化款識如同隆慶官窯款字體，青花也很濃艷。萬歷仿成化斗彩，主要是團花大碗、鴛鴦臥蓮?fù)牒捅P類，紋飾色彩較為相像，所署成化款識字體與萬歷官窯器一樣。清代康熙仿品主要是仿斗彩雞缸杯，底部或書成化款或書本朝款。康熙仿成化器釉面不如成化器的釉面肥潤，蓮紋、嬰戲紋、人物紋不及成化生動，胎體較成化器也明顯厚重。雍正仿成化斗彩，品種主要是斗彩雞缸杯、斗彩花蝶碗等，特征與康熙仿品相似。乾隆仿成化斗彩較少，僅見雞缸杯、嬰戲盤，仿器為高裝臥足，器外壁還常帶有乾隆御題詩，底足以篆書寫“大清乾隆仿古”款為主。民國仿成化斗彩器，主要有花卉、蝴蝶、花鳥人物紋杯、碟。紋飾呆板無神，色調(diào)都很淺淡。所仿雞缸杯色彩輕淡，青花色較浮，釉面泛青。
嘉靖五彩:所見康熙仿制嘉靖五彩器，書寫的款識字體很像，均是摹仿明代嘉靖款識的書體。胎和釉與色彩則具有康熙本朝的特征。民國仿嘉靖五彩器較多，主要有五彩團龍大罐、魚藻紋罐之類，有的制作很精美。另外有仿嘉靖五彩花鳥大盤，因為是使用明代所遺留下來的色料，故與嘉靖五彩器中的孔雀綠和棗皮紅色有著十分相似的色調(diào)，紋飾風(fēng)格也追求嘉靖時期的草率和繁緝，青花色調(diào)濃重，所書款識十分相近，這些仿品不注意區(qū)別是很難被識別出來的。
萬歷五彩:萬歷五彩名噪一時，所見仿品較多，康熙仿品主要有五彩人物花瓤、小印盒、人物小碗、龍紋小罐、爐等。這些仿品的制作極為精細，胎體較堅實厚重，款識書寫的字體與萬歷五彩器很相像，須要仔細辨認方可識別。清光緒至民國大量仿制萬歷五彩器，主要器物有花瓤、瓶、架、香爐、筆管、硯、盒、大小印盒、盤、碗等，其仿品胎多粗松而體輕，青花色調(diào)格外鮮亮，筆釉面火光十足。另外值得注意的是，與此同時日本也仿制萬歷五彩器，其中的碗、罐雖然造型極為相像，幾可亂真，但胎體迎光透亮，彩色過艷，仔細觀之便可識別。
康熙五彩:康熙五彩一向以其清雅亮麗的風(fēng)格著稱于世，其經(jīng)濟價值和藝術(shù)價值一直很高，所以后世仿品極多。光緒、民國仿品之作更是不在少數(shù)。其中青花五彩仿品中的青花和釉上彩繪色調(diào)都過于濃艷。釉上五彩也是如此，常見的仿康熙五彩筒瓶，繪有牡丹、花鳥、錦地開光、云龍、蟠咄、麒麟、人物等。有的器口涂有黃釉，胎體輕重不一，仿康熙大罐、將軍罐之類，多繪花鳥、鳳凰牡丹、海水云龍、仕女、嬰戲、武人等。這些仿品中，有的釉面呈青色并帶有黑星點;有的大器胎體無接胎痕;有的胎體粗松，底足不是平整的沙底，而是有旋坯痕;還有的青花色澤過于漂浮，露胎處無火石紅斑。光緒、民國仿康熙五彩器，主要器型有棒槌瓶、搖鈴尊、油槌瓶、花柧、觀音尊、鳳尾尊、各式碗、盤等。
康熙三彩:康熙三彩一向以素雅潔凈聞名一于世，受世人矚目，加之存世量較少，因而自乾隆后的各朝都有仿制。其仿制的器型主要有方瓶、棒槌瓶、尊、觚、罐、佛像、觀音、壽星、臥人，各種式樣的杯、盤、碗等，另外還有康熙虎皮三彩盤、碗等。仿品的畫風(fēng)與畫意都不及康熙三彩的生動，顯得呆板無神。光緒和民國時期仿品中，官窯三彩紫綠云龍紋小盤，與真品的器型和色彩有相似之處，這類仿品較難區(qū)別，應(yīng)該結(jié)合胎釉的特點進行仔細觀察才能加以區(qū)分。
康熙琺瑯彩:民國時仿康熙琺瑯彩主要是碗，但仿品與康熙傳統(tǒng)的琺瑯彩碗有明顯的下同，碗里釉面過自，泛粉色，顯得光潤有余，而堅硬度不夠；色彩也不及康熙琺瑯彩濃艷透亮，紋飾的層次不如康熙的清晰。一些精細的仿品，如粉紫地牡丹紋琺瑯彩碗，雖然彩色柔和但紋飾顯得拘束，有時也過一于細膩。另外在民國時有一種用康熙舊白瓷器加繪琺瑯彩的偽作，所掛的彩地有黃、藍、紅、紫等色，紋飾多繪牡丹“壽”字或九秋花蝶，這類偽品從胎體造型都很難識別，款識又書寫得極像，但紋飾的畫意較為呆滯，層次不清?？滴醅m瑯彩瓷真品均書“康熙御制”四字，如書寫六字款則可視為偽品。
雍正琺瑯彩:所見仿品多數(shù)為光緒、民國時期利用舊胎后加琺瑯彩的鷹品，其品種有白地、藍地、紫地等色釉地。如藍料地繪粉色牡丹紋碗、白地梅竹紋或桃花紋盤，及團蝶碗、碧桃紋碗、堆雞牡丹碗。此外，民國年間，還有仿制雍正琺瑯彩桃花紋題詩盤，但質(zhì)量均不如真品的精致。
雍正斗彩:民國時所仿雍正斗彩的器型，主要是人物筆筒或鼓式罐，胎和釉都仿制得很像，但人物形象卻不及雍正人物逼真，有些比例失調(diào)。而現(xiàn)代北京地區(qū)新仿的雍正款蟠蚊紋長頸小瓶與臺灣新仿的雍正款花卉瓜棱瓶都與真品頗為相似，只是胎體略微厚了一些。另外在民國時期，還有一種在雍正青花器上后加繪斗彩的仿作，這類后加彩的器物，經(jīng)第二次燒制，青花的色調(diào)變黑，釉面有隱現(xiàn)的小黑點。所見器物有靈芝天竹紋碗，攢菊盤、碗，并蒂蓮紋盤、碗，纏枝蓮、云蝠、云鳳、鳳竹、人物盤碗等。
乾隆粉彩:光緒年間所仿乾隆粉彩,主要器物有百鹿尊、九桃紋瓶及盤、碗等，仿品色彩過于濃艷，紋飾的層次不如真品的清晰，波浪釉現(xiàn)象比較嚴重。有于乾隆舊胎器上后加粉彩的偽作，如繪九桃紋的盤、碗，畫過枝石榴紋的盤子等等。
