王君老師說：“青春之語文，是恪守最不完美的創(chuàng)新也比最完美的守成偉大一百倍之信條！”司艷平老師秉承青春語文創(chuàng)新理念，對(duì)部編版新教材七上第四單元《植樹的牧羊人》進(jìn)行青春解讀與靈動(dòng)的設(shè)計(jì)，她以“活著就為改變世界”為教學(xué)主旋律，從“看篇、看層、看句、看意”來結(jié)構(gòu)課堂，由宏觀到微觀，透過文本走進(jìn)牧羊人的內(nèi)心世界，層層深入去了解和理解他的品格、思想、境界，與文本產(chǎn)生共鳴，與牧羊人產(chǎn)生共鳴，真正讀懂讀通這個(gè)有著偉大靈魂的普通人。同時(shí)，漸漸升華對(duì)一切“植樹”人的敬仰。歡迎大家走進(jìn)這節(jié)有溫度、有熱度、有情懷的高瞻遠(yuǎn)矚的青春語文課。
活著就為改變世界
——《植樹的牧羊人》教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.圈點(diǎn)勾畫默讀文本，分類掌握相關(guān)詞語，整體梳理文章內(nèi)容，熟悉文本框架。
2.通過看篇，對(duì)人物、情節(jié)等內(nèi)容了熟于心，并能恰當(dāng)講述出來。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
“活著就為改變世界”，這是史蒂夫·喬布斯的座右銘，這個(gè)活在自己想象世界里的奇才，雖經(jīng)歷過各種挫折，但他那無所畏懼的個(gè)性使他一直努力實(shí)踐自己的理想與價(jià)值觀。今天，我們將跟隨法國作家讓·喬諾走進(jìn)一個(gè)植樹的牧羊人的精神世界，看看這個(gè)牧羊人身上是否具有和喬布斯類似的思想境界。
【設(shè)計(jì)意圖】以“活著就為改變世界”直接導(dǎo)入，確定教學(xué)線索，建立課堂初印象，定下課堂基調(diào)，讓學(xué)生產(chǎn)生走近文本，走進(jìn)牧羊人的興趣與熱望。
二、看篇——統(tǒng)籌梳理文本內(nèi)容
1.速讀文章，分類歸納詞語。
[投影展示]
寫環(huán)境的詞語有 ，
寫牧羊人的詞語有 ，
寫我對(duì)他評(píng)價(jià)的詞語有 。
[投影展示]：
環(huán)境之詞：
光禿禿 稀稀拉拉 廢棄 廢墟 干涸 坍塌 毫無遮攔
東倒西歪 不毛之地 鮮嫩 挺拔 茂盛 源源不斷
牧羊人之詞：
獨(dú)自 修整 整齊 干干凈凈 熱騰騰 結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)
安靜 忠厚 不張揚(yáng) 仔細(xì) 挑選 硬朗 沉默寡言
評(píng)價(jià)之詞：
慷慨無私 不圖回報(bào) 偉大 毅力 無私 敬佩
2.默讀課文，圈點(diǎn)勾畫，勾畫內(nèi)容為人物、時(shí)間、事件以及你認(rèn)為關(guān)鍵的詞句等，按照示例梳理文本內(nèi)容。
[投影展示]
這篇課文寫了“我”去普洛旺斯地區(qū)的阿爾卑斯山旅行，也寫了那里的環(huán)境惡劣，一片荒涼。
這篇課文寫了“我”旅行缺水的無助與茫然，也寫了——
這篇課文寫了——，也寫了——
這篇課文寫了——，也寫了——
這篇課文寫了——，也寫了——
……
【活動(dòng)小結(jié)】
這篇課文寫了“我”旅行缺水的無助，也寫了“我”得到牧羊人的幫助；
這篇課文寫了牧羊人嚴(yán)實(shí)牢固的石頭房，也寫了他干凈整潔的餐具、房間、地板；
這篇課文寫了牧羊人安靜忠厚的大狗，也寫了他仔細(xì)平靜地挑選橡子；
這篇課文寫了牧羊人一心一意種橡子，也寫了他在阿爾卑斯山種橡樹的緣由；
這篇課文寫了“我”初見牧羊人時(shí)的情形，也寫了了無生趣的高原；
這篇課文寫了“我”再見牧羊人時(shí)他的心無旁騖，也寫了水流淙淙、草木成片的高原；
這篇課文寫了“我”最后一次見牧羊人的難忘，也寫了景象完全改觀、散發(fā)健康光芒的高原。
【設(shè)計(jì)意圖】對(duì)于篇幅長的文本而言，分類整理文本詞語，可以幫助學(xué)生快速地熟悉文本內(nèi)容，建立宏觀構(gòu)架。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生整體感知文本。通過“看篇”，對(duì)文本各個(gè)方面的內(nèi)容做一梳理，可以涉及人物、環(huán)境、情節(jié)等，這樣一來，學(xué)生不但能有章有法了解文本內(nèi)容，還學(xué)會(huì)有感有序地表達(dá)。
三、看層——讀通讀懂牧羊老人
1.選讀4到11自然段“我”與牧羊人初遇的情形，思考選讀的內(nèi)容，領(lǐng)悟牧羊人的品格精神，自然流暢表述。
[投影展示]
我選讀的內(nèi)容是第 自然段，從 （文中詞句）讀出了牧羊人 （性格、品質(zhì)等）
例1：
我選讀的是第5段，從“房間里收拾得很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點(diǎn)兒灰塵，獵槍也上過了油”這些詞句中，可以看出牧羊人熱愛生活，干凈整潔，做事情一絲不茍，非常認(rèn)真。
例2：
我選讀的是第11段，從“他失去了孩子，接著，妻子也去世了。他選擇了一個(gè)人生活，與羊群和狗做伴，平靜地看著日子一天天流走”這句話中，可以看出牧羊人經(jīng)歷失去親人的痛苦，他把承受孤獨(dú)的痛苦轉(zhuǎn)化為改變世界的大愛，他看起來是那樣淡定、從容、寧靜、安詳。
2.選讀13、14、15、18段“我”與牧羊老人最后兩次見面的情形，思考牧羊老人的未改變與環(huán)境的改變，思考他最打動(dòng)人心的品質(zhì)。
[投影展示]
話題探討——有人說，改變是我們不斷尋求的生活方式與生命狀態(tài)，可也有的人堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，從未改變。你如何看待牧羊老人的“不變”與他帶來的“變”？他最打動(dòng)你心的是什么？
例：牧羊老人執(zhí)著如一地種植他的樹木，幾十年如一日，他把種樹當(dāng)作他的事業(yè)在熱愛，當(dāng)作他的生命在經(jīng)營，他矢志不移地堅(jiān)持初心，終于換來高山上的奇跡，做成了連上帝都驚嘆的事情。他用自己的“不變”換來了荒涼之地的“變”，換來了不毛之地的“變”，換來了泉水潺潺的沃土仙境，換來了人人贊嘆的世界奇跡。
【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，旨在讓學(xué)生通過對(duì)文本內(nèi)容的咂摸，走進(jìn)牧羊人的內(nèi)心世界，去了解和理解他的品格、思想、境界，與文本產(chǎn)生共鳴，與牧羊人產(chǎn)生共鳴，真正讀懂讀通這個(gè)有著偉大靈魂的普通人。需要注意的是，要讓學(xué)生充分生成，要特別注意師生交流、生生交流，讓課堂在生成里走向高山與遠(yuǎn)方。
四、總結(jié)拓展
這位叫艾力澤·布菲植樹的牧羊老人與我國寓言中哪個(gè)老人的精神相通？請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)思考，讓我們帶著這樣的問題結(jié)束本節(jié)課的學(xué)習(xí)吧！
【設(shè)計(jì)意圖】帶著問題進(jìn)課堂，再帶著問題出課堂，讓學(xué)生的思維繼續(xù)延續(xù)與生成，再將東西方的文化相互結(jié)合，這樣的課堂理念有助于讓學(xué)生站在文本的正中央。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過“看句”，深入體味第一人稱表達(dá)的妙處，在客觀真實(shí)的基礎(chǔ)上浸淫情懷。
2.通過“看詞”“看意”，走近作者，走進(jìn)記錄者與被記錄者的高貴靈魂，進(jìn)而明晰“活著就為改變世界”。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們一起聊了聊艾力澤·布菲，這個(gè)可敬可愛的牧羊老人，他的精神與我們的愚公精神有相似相通之處呢！這樣的人值得人們記錄他們，值得全世界矚目他們。我們來看看作者讓·喬諾是如何來面對(duì)面記錄牧羊老人的行動(dòng)的？
【設(shè)計(jì)意圖】這樣的課堂導(dǎo)入是第一課時(shí)與第二課時(shí)的綴接與過渡，回應(yīng)第一課時(shí)拓展的問題，又自然引出本節(jié)課需要重點(diǎn)解決的學(xué)習(xí)問題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)溫故知新，前后勾連。
二、看句——“我”見天地“我”見眾生
1.跳讀尋找包含“我”與“他”詞語的語句，思考辨析：“我”與“他”出現(xiàn)在同一空間里，能讀出一種什么味道？
[投影展示]
①我以為他要來說我，嫌我一直跟著他。可是，他沒有。
②第二天，我向他提出，要在他家里再住一天，不是我需要休息，而是我很好奇，想知道更多牧羊人的事情，他痛快地答應(yīng)了。
③我吃驚得說不出話來，他還是那么沉默寡言。
④從1920年開始，我?guī)缀趺磕甓既タ赐@位種樹的老人。我從沒見過他有任何懷疑或動(dòng)搖，只有天知道這有多難！
【活動(dòng)小結(jié)】
本文雖是小說，以“我”寫“他”，真實(shí)客觀
本文雖是小說，以“我”看“他”，專注真誠
本文雖是小說，以“我”讀“他”，深情留念
本文雖是小說，以“我”閱“他”，欽佩敬仰
本文雖是小說，以“我”思“他”，惺惺相惜
2.尋找文中含有“我們”的語句，深情朗讀，“我們”包含一種怎樣的情懷？
[投影展示]
①我們一起喝了熱湯。
②我們沿著山路，又向上爬了大約兩百米。
③我們就這樣靜靜地，在他種的森林里，轉(zhuǎn)悠了一整天。
【活動(dòng)小結(jié)】
透過“我們”，看見了世界的溫暖和諧；
透過“我們”，看見了奉獻(xiàn)的無私忘我；
透過“我們”，看見了欣賞者與被欣賞者的心手相牽；
透過“我們”，看見了記錄者與被記錄者的坦誠相待。
有“我”有“他”有“我們”，當(dāng)我們懷著欣賞與敬仰的目光去注視那些守望孤獨(dú)、竭盡全力改變這個(gè)世界的人時(shí)，阿爾卑斯山因?yàn)闇嘏抗獾木劢挂矔?huì)變得光彩而絢麗。見自我，見天地，見眾生，“我”視角讓世界充滿了理解與欣賞的光輝。
【設(shè)計(jì)意圖】以“我”的角度來讀“他”，第一人稱的視角讓這篇文章充滿了溫度與熱度。通過兩組句子的整合朗讀，進(jìn)行體味，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟人稱代詞背后蘊(yùn)含的情感密碼，讀出作者的思想情感的傾向，感受文學(xué)作品的情感性與人文性。
三、看意——活著就為改變世界
1.朗讀課文第一段和最后一段，說說“我”如何評(píng)價(jià)牧羊老人的？你同意“我”的評(píng)價(jià)嗎？
[投影展示]
想真正了解一個(gè)人
要長期觀察他所做的事
如果他慷慨無私，不圖回報(bào)
還給這世界留下了許多
那就可以肯定地說
這是一個(gè)難得的好人
每當(dāng)我想到這位老人
他靠一個(gè)人的體力與毅力
把這片荒漠變成了綠洲
我就覺得
人的力量是多么偉大??！
可是
想到要做成這樣一件事
需要怎樣的毅力，怎樣的無私
我就從心底里
對(duì)這位沒有受過什么教育的普通的農(nóng)民
感到無限的敬佩
他做到了只有上帝才能做到的事
【活動(dòng)小結(jié)】
“我”認(rèn)為牧羊人是一個(gè)難得的好人，他慷慨無私，不計(jì)回報(bào)，他將沙漠變?yōu)榫G洲，他將荒蕪變?yōu)樯鷻C(jī)，他為這個(gè)世界留下片片綠蔭，陣陣清涼。他以愚公移山的精神改變著這個(gè)世界。
2.聯(lián)系本文，結(jié)合讓.喬諾的經(jīng)歷簡介，你認(rèn)為讓·喬諾又是一個(gè)怎樣的人呢？
[投影展示]
讓.喬諾（1895～1970）,生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅(jiān)定的和平主義者。讓·喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。1932年獲得法國榮譽(yù)勛章，1953年以全部作品獲得摩納哥王子獎(jiǎng)，次年，入選為龔古爾學(xué)院成員。
讓·喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓·喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓·喬諾中心，還有一條街名叫讓·喬諾街。
【活動(dòng)小結(jié)】
讓·喬諾熱愛一切美好，愿意記錄美好
讓·喬諾熱愛和平，熱愛家鄉(xiāng)
讓·喬諾熱愛所有活著就為改變世界的人們
……
3.拓展思考：左宗棠、林業(yè)工人張迎善與植樹的牧羊人之間有哪些精神的相通之處？
[投影展示]
清代詩人蕭雄贊頌左宗棠西北植柳：千尺喬松萬里山，連云攢簇亂峰間。應(yīng)同笛里邊亭柳，齊唱春風(fēng)度玉關(guān)。
對(duì)新疆天山地區(qū)種植'左公柳'的情景，詩的自注中作了如此記載：'左文襄公檄飭湘楚諸軍，各于駐處擇低洼閑地，搜折樹枝，排插為林。方及數(shù)年，已駁駿乎蔚然深秀，民甚德之。皆榆柳也'。
[投影展示]
我去小興安嶺的烏馬河林業(yè)局采訪。在山場我握過一只手，我敢說，今后不論在什么地方，只要再提到它，就能馬上說出：那是天下第一奇手——林業(yè)工人張迎善同志的手。
一天能栽1000多棵樹！他的手一天得往土里插三四千次！十天、二十天呢？……這雙手虧得是肉長的，若是鐵鑄的，怕也磨光、磨透了。
林業(yè)局工會(huì)一位負(fù)責(zé)同志向我介紹說：“這雙手已經(jīng)栽樹26萬多棵。僅在1981年至1985年間就造林33坰，改造跡地林和次生林44.5坰。這雙手生產(chǎn)木材1300立方米，枝丫3500層積立方米。這雙手讓這位32歲的年輕林業(yè)工人，成為伊春林區(qū)最年輕的育林功臣，榮獲全國‘五一’勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?。這雙手栽的樹使小興安嶺上的西北岔河水，仿佛第一次變清了。這是一雙創(chuàng)造綠色寶庫的手?！?/p>
【活動(dòng)小結(jié)】
他們目標(biāo)篤定，執(zhí)著如一，改變著這個(gè)世界；
他們意志堅(jiān)定，厚德載物，改變著這個(gè)世界；
他們孤獨(dú)堅(jiān)守，矢志不移，改變著這個(gè)世界；
他們無私忘我，創(chuàng)造奇跡，改變著這個(gè)世界。
他們的精神是愚公移山的精神！
他們的精神是精衛(wèi)填海的精神！
他們的精神是夸父逐日的精神！
他們信奉活著就要為荒山穿上綠色的衣裝，
他們信奉活著就要為世界留下綠意和蔭涼，
他們信奉活著就要改變這個(gè)世界?。ㄉR讀）
【設(shè)計(jì)意圖】這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在將文本勾連，將艾力澤·布菲與我國的植樹人“張迎善”進(jìn)行比照，探究二者的相通之處。不管是西方的開放自由，還是東方的敦厚謙和，無一例外地都對(duì)改變世界的奉獻(xiàn)者產(chǎn)生由衷敬意。幫助學(xué)生形成立體網(wǎng)狀的學(xué)習(xí)區(qū)間，建構(gòu)起更全面、更高瞻的語文學(xué)習(xí)意識(shí)，語文課堂因此更豐富，更圓融。
四、寫作拓展
[投影展示]
我們所處的社會(huì)中，也有很多默默“種樹”的人，他們以非凡的毅力，辛勤耕耘，締造希望與幸福。你認(rèn)識(shí)或者聽說過這樣的人嗎？試為他寫一段文字，并寫出你的評(píng)價(jià)與感受。
【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)環(huán)節(jié)為機(jī)動(dòng)的結(jié)課環(huán)節(jié)，如果課堂進(jìn)展順暢，剩余時(shí)間充裕則在課上完成；反之，則留為課下作業(yè)。從文內(nèi)走向文外，從文本走向生活，并且將“植樹”一詞的外延擴(kuò)大，讓學(xué)生去尋找身邊那些執(zhí)著如一、無私奉獻(xiàn)為世界創(chuàng)造價(jià)值的人們，不僅僅是植樹者。這樣一來，將文本的意義拓展到現(xiàn)實(shí)意義，文本的價(jià)值實(shí)現(xiàn)了最大化。
作者簡介：司艷平，中學(xué)語文一級(jí)教師，2016年加盟浙江省永康外國語學(xué)校。主要榮譽(yù)和科研成果：山西省初中語文教學(xué)能手，《怨而不怨，不怨而怨》等多文發(fā)表于《語文教學(xué)通訊》，與王君老師、陳曉東老師在《快樂作文》開設(shè)《名師聊吧》專欄，各級(jí)各類刊物發(fā)表文章十幾萬字。
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