“少陽之上，火氣治之，中見厥陰。陽明之上，燥氣治之，中見太陰。太陽之上，寒氣治之，中見少陰。厥陰之上，風(fēng)氣治之，中見少陽。少陰之上，熱氣治之，中見太陽。太陰之上，濕氣治之，中見陽明。本標(biāo)不同，氣應(yīng)異象?！?/font>
三陰三陽之氣變化的“本標(biāo)不同，氣應(yīng)異象”，延伸為《素問·至真要大論》命名三陰三陽六經(jīng)病的依據(jù)，將錯綜復(fù)雜的病候從病機(jī)高度概括，并以此明確三陰三陽六經(jīng)病的治療原則：
“厥陰之勝，治以甘清，佐以苦辛，以酸瀉之。少陰之勝，治以辛寒，佐以苦咸，以甘瀉之，太陰之勝，治以咸熱，佐以辛甘，以苦瀉之。 少陽之勝，治以辛寒，佐以甘咸，以甘瀉之。 陽明之勝，治以酸溫，佐以辛甘，以苦泄之。 太陽之勝，治以甘熱，佐以辛酸，以咸瀉之。
厥陰之復(fù)，治以酸寒，佐以甘辛，以酸瀉之，以甘緩之。 少陰之復(fù)，治以咸寒，佐以苦辛，以甘瀉之，以酸收之，辛苦發(fā)之，以咸軟之。太陰之復(fù)，治以苦熱，佐以酸辛，以苦瀉之，燥之、泄之。 少陽之復(fù)，治以咸冷，佐以苦辛，以咸軟之，以酸收之，辛苦發(fā)之；發(fā)不遠(yuǎn)熱，無犯溫涼。少陰同法。 陽明之復(fù)，治以辛溫，佐以苦甘，以苦泄之，以苦下之，以酸補(bǔ)之。太陽之復(fù)，治以咸熱，佐以甘辛，以苦堅之。
厥陰之客，以辛補(bǔ)之，以酸瀉之，以甘緩之； 少陰之客，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以咸收之；太陰之客，以甘補(bǔ)之，以苦瀉之，以甘緩之。 少陽之客，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以咸軟之。 陽明之客，以酸補(bǔ)之，以辛瀉之，以苦泄之； 太陽之客，以苦補(bǔ)之，以咸瀉之，以苦堅之，以辛潤之，開發(fā)腠理，致津液通氣也。”
經(jīng)文所謂三陰三陽之“勝”者，經(jīng)氣為實(shí)，病太過，傳在腑；三陰三陽之“復(fù)”者，經(jīng)氣為虛，病不及，傳在臟；三陰三陽之“客”者，邪傳隨經(jīng)，經(jīng)病虛實(shí)。由此可見，三陰三陽六經(jīng)病中，五苦六辛的“味道”各有不同，主治范圍也大有不同。解析經(jīng)方配伍奧秘 ，正確理解經(jīng)方，或是破解中藥機(jī)理的開門鑰匙。以三則經(jīng)方為例：
1、 桂枝湯
經(jīng)方分析：
桂枝：三兩；味辛溫 ，屬太陰（脾土、肺金)）
芍藥：三兩；味苦平 ，屬少陽（膽木）
甘草：三兩；味甘平 ，屬太陰（脾）
生姜 ：三兩；味辛微溫，屬太陰（脾）
大棗：十二枚：味甘平，屬太陰（脾）
配伍依據(jù)：
諸氣在泉，風(fēng)淫于內(nèi)，治以辛涼，佐以苦；以甘緩之，以辛散之；
土位之主，其瀉以苦，其補(bǔ)以甘；
太陰之客，以甘補(bǔ)之，以苦瀉之，以甘緩之；
結(jié)論：桂枝湯證，是“諸氣在泉，風(fēng)淫于內(nèi)”之病，與自身脾運(yùn)不足（即現(xiàn)代所謂免疫力低下）有關(guān)。桂枝湯行土運(yùn)之職，主治廣泛，可解太陰之表，但凡風(fēng)病俱治，故在六經(jīng)必用，是調(diào)控免疫的強(qiáng)壯劑。芍藥味苦平，利膽氣以健胃，起少陽樞機(jī)的斡旋作用。
所謂“諸氣在泉，風(fēng)淫于內(nèi)”，指風(fēng)邪為害。凡是疾病，皆與免疫過程相關(guān)。凡是致病因子激發(fā)免疫系統(tǒng)，或毒素刺激引起的免疫應(yīng)答，反應(yīng)無論輕重，在經(jīng)典文獻(xiàn)都取類比象稱作“風(fēng)”，所以說：“風(fēng)為百病之長也”。
2、 麻黃湯：
經(jīng)方分析：
麻黃：三兩；味苦溫，屬太陰（肺金）、太陽（膀胱水）
牡桂(桂枝)：二兩；味辛溫，屬太陰 （脾土、肺金）
杏仁：七十個；味甘溫， 屬太陰 （肺金）
甘草：一兩；味甘平， 屬太陰（脾土）
配伍依據(jù)：
太陽之上，寒氣主之。
太陽之客，以苦補(bǔ)之，以咸瀉之，以苦堅之，以辛潤之，開發(fā)腠理，致津液通氣也。
濕上甚而熱，治以苦溫，佐以甘辛，以汗為故而止。
結(jié)論：麻黃湯證，病邪為太陽之客，寒傷太陽之經(jīng)，病在表，治當(dāng)解肌發(fā)汗，是平脈辨證擬定“脈浮緊，法當(dāng)身疼痛，宜以汗解之”的依據(jù)。重取麻黃為君，量效關(guān)系明顯。
3、 小柴胡湯
經(jīng)方分析：
柴胡：半斤；味苦平 ，屬少陽（膽木）
黃芩：三兩；味苦平 ，屬少陽（膽木）
人參：三兩；味甘微寒 ，屬太陰（脾土）
半夏：半升；味辛平 ，屬太陰（脾土、肺金）
甘草：三兩；味甘平，屬太陰 （脾土、胃土）
生姜：三兩； 味辛，微溫 ，屬太陰（脾土）
大棗：十二枚；味甘平 ，屬太陰（脾土、胃土）
配伍依據(jù)：
少陽之上，相火主之；
諸氣在泉，風(fēng)淫于內(nèi)，治以辛涼，佐以苦；以甘緩之，以辛散之；
結(jié)論：小柴胡湯證，屬“諸氣在泉，風(fēng)淫于內(nèi)”之病，是相火所為，重取柴胡、黃芩清少陽以利膽氣，補(bǔ)太陰以助胃氣，為風(fēng)家要方，故主治廣泛。
藥物性味功用之辨，《神農(nóng)本草經(jīng)》與后世比較，存在許多不同，孰是孰非，當(dāng)慎辨明思，科學(xué)論證。
《神農(nóng)本草經(jīng)》藥味從“明善惡之殊貫”分上、中、下三品，但仲景祖師遵循《素問·至真要大論》君臣佐使的方藥量效機(jī)制，以之配伍只從效用分主次，且以法治之，如《金匱要略》舉例：“夫諸病在藏，欲攻之，當(dāng)隨其所得而攻之，如渴者，與豬苓湯。余皆仿此?！贝朔H為實(shí)用，顯然別有所據(jù)。
更傳中藥古籍《桐君采藥錄》與《神農(nóng)草本經(jīng)》兩書屬不同體系，《桐君采藥錄》將藥性按金、木、水、火、土五行屬性歸類，《神農(nóng)草本經(jīng)》則將藥味以酸、辛、苦、咸、甘五味分類?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》按《神農(nóng)草本經(jīng)》之五味分類法制方用藥，現(xiàn)失傳《湯液經(jīng)》按《桐君采藥錄》之五行屬性歸類法組方遣藥?！锻┚伤庝洝返呢В灾兴幬逍袣w類法也隨之失傳，但《金匱要略》開篇“夫肝之病，補(bǔ)用酸，助用焦苦，益用甘味之藥調(diào)之”之論，此見顯然也不足為憑。
唐宋之前的經(jīng)方，從藥物的“五苦六辛”的陰陽燮和，去認(rèn)識方劑應(yīng)用的本質(zhì)，主要從“味道”來認(rèn)識藥效；明清之后的時方，主要從藥味的“四氣五味”組合產(chǎn)生的功能作用歸類方藥應(yīng)用，主要從功能來反佐藥效；現(xiàn)代醫(yī)藥從物質(zhì)的化學(xué)成分解構(gòu)還原，工業(yè)化人工合成藥物，或者從生物化學(xué)方法企圖找到藥效的生物分子單體物質(zhì)，主要從化學(xué)分子式的毒理反應(yīng)來證明藥效。
藥效離不開“味道”?；瘜W(xué)藥品也有“味道”，任何分子物質(zhì)都有其特定的味道，每種味道均有偏性，是一個或多個化學(xué)分子式的組合。所以，最終味道都可以從化學(xué)分子式來分析，都應(yīng)該有不同的分子量。這個量可以被數(shù)理化方法統(tǒng)計，換言之，這些不同的分子量決定著藥味的濃度與味道。不同的分子味道作用于特定化學(xué)接收器，即靶向作用，是藥物作用起效的機(jī)理，故西藥也有味道。
經(jīng)方之效在于“通閉結(jié)，反之于平”，療效取決于劑量，功效取決于性味。王叔和總結(jié)仲景之學(xué)，方證類比，方從法，藥從證，奧秘所在，惟從五苦六辛的“汗、吐、下”。從 三陰三陽六經(jīng)中與“五苦六辛”的經(jīng)方組合規(guī)律，足以發(fā)現(xiàn)我們處方雜亂而不效的原因。臨床處方的配伍，其實(shí)與炒菜佐料道理相同。
辨食物、藥物研發(fā)，均不能撇開“味道”。如何辨識五苦六辛的“味道”及其作用機(jī)理，是《經(jīng)方五行論》的核心內(nèi)容，可以成為經(jīng)方藥證思維方法學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
仲景祖師“勤求古訓(xùn)、博采眾方”，力求“視死別生”（見《傷寒雜病論序集》），學(xué)術(shù)“能經(jīng)天地陰陽之化”；《三陰三陽經(jīng)》總括經(jīng)典，羽翼仲景，“能達(dá)虛實(shí)之?dāng)?shù)”，冀其“獨(dú)出獨(dú)入，呿吟至微，秋毫在目”，故概論曰：
平脈辨證，道法自然，乃工醫(yī)之術(shù)；仲景奧旨，方藥一統(tǒng)，實(shí)萬法歸宗；道不離陰陽，法不外六經(jīng)。六氣六變化六經(jīng)，五運(yùn)五臟合五味。論生理，只在乎氣、血、水；論生機(jī)，惟從乎升、降、出、入； 論病理，分虛實(shí)，實(shí)則病結(jié)，虛則病損；結(jié)從陽微結(jié)、陰微結(jié)，陽結(jié)、陰結(jié)、純陽結(jié)、純陰結(jié)，分類以辨性質(zhì)；損從五勞、七傷、六極，區(qū)別以識輕重。論病類，從三因，外屬六淫，內(nèi)聯(lián)臟腑，中併經(jīng)絡(luò)；論病位：從三焦，在經(jīng)、在絡(luò)，在臟、在腑，氣分、血分、水分皆可??；論病程，三陰三陽，或然機(jī)轉(zhuǎn)、中風(fēng)、中寒都可能，論治則，辨緩急，分表里，傳變識疫病，臟腑定雜??；論治法，開合樞，汗吐下，五苦六辛通閉結(jié)，水火共濟(jì)燮陰陽。辛散苦溫，太陽開；辛寒清熱兮，再從苦寒通下,邪去正安，陽明合；甘苦微辛，樞轉(zhuǎn)在少陽；甘平微辛，太陰開；辛熱溫陽兮，再從咸苦滲利，陽回陰轉(zhuǎn)，少陰合；酸苦甘辛，樞轉(zhuǎn)在厥陰。陽病在腑，陰病在臟，瀉實(shí)補(bǔ)虛，治反從逆，卒病痼疾各相當(dāng)。陰病出陽順者昌，陽病見陰逆者亡。 作者按：《三陰三陽經(jīng)》與《經(jīng)方五行論》，將經(jīng)典內(nèi)容重新整理，以切實(shí)用，旨在中醫(yī)教學(xué)方法的重構(gòu)。此篇即系對經(jīng)典實(shí)踐的總結(jié)，經(jīng)方應(yīng)用的導(dǎo)讀，是徐汝奇平脈辨證學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。平脈辨證學(xué)習(xí)班已經(jīng)20期結(jié)束，學(xué)員中名醫(yī)涌現(xiàn)，令人欣慰。第21期初定2014年11月初開課，歡迎有意愿者加盟團(tuán)隊，共同探討。現(xiàn)存中醫(yī)史上最早的平脈辨證經(jīng)驗(yàn)記載——《史記 扁鵲倉公列傳》 - 文言注釋版 （轉(zhuǎn)載于網(wǎng)絡(luò)）
扁鵲者，勃?？む嵢艘?/font>①，姓秦氏②，名越人。少時為人舍長③。舍客長桑君過④，扁鵲獨(dú)奇之，常謹(jǐn)遇之⑤。長桑君亦知扁鵲非常人也⑥。出入十余年，乃呼扁鵲私坐，閑與語曰⑦：“我有禁方⑧，年老，欲傳與公，公毋泄⑨。”扁鵲曰：“敬諾⑩。”乃出其懷中藥予扁鵲：“飲是以上池之水（11），三十日當(dāng)知物矣（12）。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲（13）。忽然不見，殆非人也（14）。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人（15）。以此視病，盡見五臟癥結(jié)（16），特以診脈為名耳。為醫(yī)或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。
①鄭：據(jù)《史記索隱》渤?？o鄭縣，鄭當(dāng)作鄚（ｍàｏ，茂）。②姓秦氏：先秦時，姓是有共同血緣關(guān)系的種族稱號，氏是由姓衍生的分支。漢代時姓氏合一，通稱姓。姓秦氏，就是姓秦。③舍長：供客人食宿的館舍的主管人。④長桑：復(fù)姓。過：經(jīng)過。⑤謹(jǐn)：恭敬。遇：相待、接待。⑥常人：一般人，普通人。⑦閑：通“間”，悄悄。⑧禁方：秘方。⑨毋：通“無”，不要。⑩敬諾：恭敬地應(yīng)答。諾，應(yīng)承之詞。（11）上池之水：指草木的露水。（12）知物：洞察事物。（13）悉：全部。（14）非人：意指不是一般人。（15）垣一方：墻那一邊。（16）癥結(jié)：指肚子里結(jié)塊的病，此指病因。
當(dāng)晉昭公時，諸大夫強(qiáng)而公族弱①，趙簡子為大夫，專國事②。簡子疾，五日不知人③，大夫皆懼，于是召扁鵲。扁鵲入視病，出，董安于問扁鵲，扁鵲曰：“血脈治也④，而何怪⑤！昔秦穆公嘗如此，七日而寤⑥。寤之日，告公孫支與子輿曰：‘我之帝所甚樂⑦。吾所以久者，適有所學(xué)也⑧。帝告我：“晉國且大亂⑨，五世不安⑩。其后將霸（11），未老而死（12）。霸者之子且令而國男女無別（13）”。’公孫支書而藏之（14），秦策于是出（15）。夫獻(xiàn)公之亂（16），文公之霸，而襄公敗秦師于殽而歸縱淫（17），此子之所聞。今主君之病與之同，不出三日必閑（18），閑必有言也。”
①公族：此處指國君。②專：專擅，獨(dú)掌。③不知人：指不省人事。④治：安，正常。⑤而：你，你們。⑥寤：醒。⑦之：到。帝所：天帝生活的地方。⑧適：正好。⑨且：將要。⑩五世：五代，指晉獻(xiàn)公、奚齊、卓子、惠公、懷公五代。（11）霸：指晉文公稱霸。（12）老：指時間長久。（13）男女無別：據(jù)《史記·趙世家》，指晉襄公縱淫事。（14）書：記錄，記載。（15）秦策：指秦國史書。（16）獻(xiàn)公之亂：指晉獻(xiàn)公為立受寵的驪姬所生之子做太子而引發(fā)的內(nèi)亂。（17）敗秦師于殽：指晉襄公元年（前627），晉在殽山打敗侵犯滑國的秦軍。（18）閑：通“間”，指病愈。
居二日半，簡子寤，語諸大夫曰：“我之帝所甚樂，與百神游于鈞天①，廣樂九奏萬舞②，不類三代之樂③，其聲動心。有一熊欲援我，帝命我射之，中熊④，熊死。有羆來，我又射之，中羆，羆死。帝甚喜，賜我二笥⑤，皆有副⑥。吾見兒在帝側(cè)，帝屬我一翟犬⑦，曰：‘及而子之壯也以賜之。’帝告我：‘晉國且世衰⑧，七世而亡。贏姓將大敗周人于范魁之西⑨，而亦不能有也。’”董安于受言，書而藏之。以扁鵲言告簡子，簡子賜扁鵲田四萬畝。
①鈞天：天的中央。②廣樂：指各種樂器。③三代：指夏、商、周三代。④中：符合，適合，這里指射中目標(biāo)。⑤笥（ｓì，寺）：裝物品的方形竹器。⑥副：首飾。⑦屬：委托，托付。翟：通“狄”，中國古代北方一個民族的名稱。⑧世衰：指一代一代地衰弱。⑨這句意思是說，贏姓的諸侯國要重重挫敗周人的諸侯國。指前372年，贏姓的趙成侯奪取周朝姬姓的衛(wèi)國鄉(xiāng)邑之事。
其后扁鵲過虢。虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰①：“太子何病，國中治穰過于眾事②？”中庶子曰：“太子病血?dú)獠粫r③，交錯而不得泄④，暴發(fā)于外，則為中害⑤。精神不能止邪氣⑥，邪氣畜積而不得泄⑦，是以陽緩而陰急，故暴蹶而死⑧。”扁鵲曰：“其死何如時？”曰：“雞鳴至今⑨。”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也。”“言臣齊渤海秦越人也，家在于鄭，未嘗得望精光侍謁于前也⑩。聞太子不幸而死，臣能生之。”中庶子曰：“先生得無誕之乎（11）？何以言太子可生也！臣聞上古之時，醫(yī)有俞跗，治病不以湯液醴灑（12），镵石撟引（13），案扤毒熨“（14），一拔見病之應(yīng)（15），因五臟之輸（16），乃割皮解?。?/font>17），訣脈結(jié)筋（18），搦髓腦（19），揲荒爪幕（20），湔浣腸胃（21），漱滌五臟，練精易形（22）。先生之方能若是（23），則太子可生也，不能若是而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒（24）。”終日（25），扁鵲仰天嘆曰：“夫子之為方也，若以管窺天，以郄視文（26）。越人之為方也，不待切脈望色聽聲寫形（27），言病之所在。聞病之陽（28），論得其陰（29）；聞病之陰，論得其陽。病應(yīng)見于大表（30），不出千里，決者至眾，不可曲止也（31）。子以吾言為不誠，試入診太子，當(dāng)聞其耳鳴而鼻張（32），循其兩股以至于陰（33），當(dāng)尚溫也。”
①喜方：愛好醫(yī)方、醫(yī)術(shù)。②治：舉行。穰：通“禳”，去除邪惡的祭祀。③不時：不按時，沒規(guī)律。④泄：疏通泄導(dǎo)。⑤中害：指內(nèi)臟受傷害。⑥精神：指人體的正氣。⑦畜：通“蓄”，積聚，儲藏。⑧蹶：泛指突然昏倒，不省人事的病癥。⑨雞鳴：古代一天有十二時辰，雞鳴相當(dāng)現(xiàn)在凌晨的一至三時。⑩精光：神采光澤，引申為尊容。（11）得無：莫不是，該不是。誕：放誕虛妄。（12）湯液：湯劑。醴灑：指酒劑。（13）镵石：古時治病用的石針。撟引：即導(dǎo)引，古代的一種體育療法。撟，舉起，翹起。引，伸展。（14）案扤：按摩。案通“按”。扤，動。毒熨：用藥物敷在患處后加熱使藥力透入體內(nèi)的熱敷療法。（15）撥：撥開衣服，指對病人進(jìn)行診視檢查。應(yīng)：反應(yīng)，指疾病所在。（16）因：順著。輸：通“腧”，穴位。（17）解：剖開。（18）訣脈：疏導(dǎo)經(jīng)脈。訣，通“決”。結(jié)筋：結(jié)扎筋腱。（19）搦（ｎｕò，諾）髓腦：按治髓腦。搦，按。（20）揲荒：觸動膏肓。揲，持，觸動?；?，通“肓”，即膏肓。爪幕：用手疏理橫隔膜。爪，通“抓”，用手指疏理。幕，通“膜”，指橫隔膜。（21）湔浣：洗滌。（22）練精易形：修煉精氣，改變?nèi)萆?。?/font>23）方：醫(yī)療技術(shù)。（24）曾：簡直。咳嬰之兒：剛會笑的嬰兒?？?，本意是嬰兒的笑聲。（25）終日：整日，此處作好久，良久意。（26）郄：通“隙”，縫隙。文：通“紋”，花紋、斑紋。“（27）寫形：審察病人體態(tài)神情外部癥狀。寫，摹寫，這里指審察。（28）聞：聞知，診視到。陽，指外表癥狀。（29）論：推論，推知。陰：指內(nèi)在的病因。（30）大表：身體的外表。（31）不可曲止：不能停在一個角度看問題。曲，彎曲，此指一隅之見。（32）鼻張：鼻翼搧動。（33）陰：指陰部，外生殖器。
中庶子聞扁鵲言，目眩然而不瞚①，舌撟然而不下②，乃以扁鵲言入報虢君。虢君聞之大驚，出見扁鵲于中闕③，曰：“竊聞高義之日久矣，然未嘗得拜謁于前也。先生過小國，幸而舉之④，偏國寡臣幸甚⑤。有先生則活，無先生則棄捐填溝壑⑥，長終而不得反⑦。”言未卒，因噓唏服臆⑧，魂精泄橫⑨，流涕長潸⑩，忽忽承（11），悲不能自止，容貌變更。扁鵲曰：“若太子?。?/font>12），所謂‘尸蹶’者也（13）。夫以陽入陰中，動胃繵緣（14），中經(jīng)維絡(luò)（15），別下于三焦、膀胱（16），是以陽脈下遂（17），陰脈上爭，會氣閉而不通（18），陰上而陽內(nèi)行，下內(nèi)鼓而不起（19），上外絕而不為使（20），上有絕陽之絡(luò)，下有破陰之紐（21），破陰絕陽，（之）色（已）廢脈亂（22），故形靜如死狀。太子未死也。夫以陽入陰支蘭藏者生（23），以陰入陽支蘭藏者死。凡此數(shù)事，皆五臟蹶中之時暴作也。良工取之（24），拙者疑殆（25）。”
①眩然：眼睛昏花的樣子。瞚（ｓｈùｎ，順）：同“瞬”，眨眼。②舌撟然不下：舌頭翹起不能放下。形容說不出話的樣子。這句和上句都是形容驚訝的神情。③中闕：皇宮的中門。闕：皇宮中對稱的門樓，中間有路可通行。④舉：救助。⑤寡臣：寡德之臣，是虢君的自謙之詞。⑥棄捐填溝壑：死的委婉說法。棄捐，拋棄。填，填埋。⑦長終：永遠(yuǎn)死去。反：同“返”，指復(fù)生。⑧噓唏：哭泣時的抽咽、哽咽之聲。服（ｂì必）臆：因悲傷而氣滿郁結(jié)。服，通“愊”，滿的意思。⑨魂精泄橫：精神散亂恍惚?；昃?，精神。泄，散。橫，縱橫雜亂。⑩長潸（ｓｈāｎ，山）：長時間地流淚。（11）忽忽：淚珠滴得很快的樣子。承（ｊíｅ，杰）：（淚珠）掛在睫毛上。，同“睫”。（12）若：你，你的。（13）尸蹶：古代病名，突然昏迷摔倒，其狀如尸的病癥。（14）繵緣：纏繞。繵同“纏”。緣：繞。（15）中經(jīng)維絡(luò)：經(jīng)脈受損傷，絡(luò)脈被阻塞。中，傷害。維，連結(jié)，阻塞。（16）三焦：包括上焦、中焦、下焦。橫膈以上為上焦，脘腹部為中焦，肚臍以下為下焦。本文所指三焦，是第三焦、下焦。（17）遂：通“墜”。（18）會：恰好，正好。（19）鼓：鼓動。（20）絕：隔絕。（21）紐：筋紐。（22）色廢：容顏?zhàn)兩?、失常。?/font>23）支蘭：遮攔、阻隔的繵意思。支：支柱。蘭，通“欄”，欄桿。（24）良工：醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生。?。汗ト?，指治愈病患。（25）拙者：醫(yī)術(shù)拙劣的醫(yī)生。疑：疑惑，困惑。殆：危險。
扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石①，以取外三陽五會②。有閑③，太子蘇。乃使子豹為五分之熨④，以八減之齊和煮之⑤，以更熨兩脅下⑥。太子起坐。更適陰陽⑦，但服湯二旬而復(fù)故⑧。故天下盡以扁鵲為能生死人⑨。扁鵲曰：“越人非能生死人也，此自當(dāng)生者，越人能使之起耳⑩。”
①厲針砥石：磨礪針石。厲，通“礪”，磨礪。砥，砥礪。②三陽五會：百會穴的別名?！夺樦舜蟪伞肪砥哒f，“百會一名三陽，一名五會。”③有閑：通“間”，一會兒，傾刻。④五分之熨：用藥熱敷患處，使溫?zé)崴帤馍钊塍w內(nèi)五分的療法。⑤八減之齊：即八減劑，古方名，今已失傳。齊，通“劑”。⑥更：更換、交替。⑦更：再。適：調(diào)適，調(diào)和。⑧但：僅僅，只是。復(fù)故：恢復(fù)原來的狀態(tài)。⑨生死人：使死了的人再生。⑩起：振作，振起，指活過來。
扁鵲過齊，齊桓侯客之①。入朝見，曰：“君有疾在腠理②，不治將深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯謂左右曰：“醫(yī)之好利也，欲以不疾者為功③。”后五日，扁鵲復(fù)見，曰：“君有疾在血脈，不治恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯不悅。后五日，扁鵲復(fù)見，曰：“君有疾在腸胃閑④，不治將深。”桓侯不應(yīng)⑤。扁鵲出，桓侯不悅。后五日，扁鵲復(fù)見，望見桓侯而退走⑥。桓侯使人問其故。扁鵲曰：“疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血脈，針石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也⑦；其在骨髓，雖司命無奈之何⑧。今在骨髓，臣是以無請也。”后五日，桓侯體病⑨，使人召扁鵲，扁鵲已逃去?；负钏焖馈?/font>
①客之：把扁鵲看作客人。②腠（ｃòｕ，湊）理：皮膚和臟腑的紋理，這里指皮膚和肌肉之間。③不疾者：沒有病的人。功：功績。④閑：通“間”，中間。⑤不應(yīng)：不理睬。⑥退走：后退而跑開。走，跑。⑦醪：濁酒，這里指藥酒。⑧司命：古代傳說中掌管人生命的神。⑨體?。荷眢w得了重病。
使圣人預(yù)知微①，能使良醫(yī)得蚤從事②，則疾可已③，身可活也。人之所病④，病疾多；而醫(yī)之所病，病道少⑤。故病有六不治：驕恣不論于理⑥，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適⑦，三不治也；陰陽并⑧，臟氣不定，四不治也；形羸不能服藥⑨，五不治也，信巫不信醫(yī)，六不治也。有此一者，則重難治也⑩。
①微：細(xì)微，此指癥狀不明顯的疾病。②蚤：通“早”。③已：停止，指疾病的治愈。④病：憂慮。⑤道：此指治病的方法。⑥不論于理：不講道理。⑦適：適當(dāng)，妥當(dāng)。⑧并：交合，此指錯亂。⑨羸（ｌéｉ，雷）：瘦弱。⑩重：甚，極。
扁鵲名聞天下。過邯鄲，聞貴婦人①，即為帶下醫(yī)②；過洛陽，聞周人愛老人，即為耳目痹醫(yī)③；來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫(yī)，隨俗為變。秦太醫(yī)令李醯自知伎不如扁鵲也，使人刺殺之。至今天下言脈者，由扁鵲也。
①貴：重視。②帶下醫(yī)：婦科醫(yī)生。③痹：風(fēng)、寒、濕等侵犯肌體引起關(guān)節(jié)肌肉疼痛麻木的病癥。太倉公者，齊太倉長，臨菑人也，姓淳于氏，名意。少而喜醫(yī)方術(shù)。高后八年①，更受師同郡元里公乘陽慶②。慶年七十余，無子③，使意盡去其故方，更悉以禁方予之④，傳黃帝、扁鵲之脈書⑤，五色診病⑥，知人生死，決嫌疑⑦，定可治，及藥論⑧，甚精。受之三年，為人治病，決死生多驗(yàn)。然左右行游諸侯，不以家為家，或不為人治病，病家多怨之者。
①高后八年：公元前180年。②更：再次，又。③無子：根據(jù)下文所寫陽慶有兒子陽殷，這里應(yīng)指沒有能繼承醫(yī)術(shù)的子嗣。④禁方：秘方。⑤黃帝、扁鵲之脈書：《漢書·藝文志》著錄有《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《黃帝外經(jīng)》、《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《扁鵲外經(jīng)》等醫(yī)書，后亡佚。脈書，論述脈象、脈理的醫(yī)書，也指醫(yī)學(xué)理論著作。⑥五色診?。河^察面部相應(yīng)位置上的色澤來診斷疾病。⑦決嫌疑：決斷疑難病癥。⑧藥論：醫(yī)藥理論。
文帝四年中①，人上書言意，以刑罪當(dāng)傳西之長安②。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：“生子不生男，緩急無可使者③！”于是少女緹縈傷父之言④，乃隨父西。上書曰：“妾父為吏，齊中稱其廉平⑤，今坐法當(dāng)刑⑥，妾切痛死者不可復(fù)生而刑者不可復(fù)續(xù)⑦，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾愿入身為官婢⑧，以贖父刑罪，使得改行自新也。”書聞，上悲其意⑨，此歲中亦除肉刑法⑩。
①文帝四年：公元前176年。②傳：驛站的車馬，此指用傳車押送。之：往，到。③緩急：緊急。④少女緹縈：最小的女兒緹縈。⑤廉平：廉潔公平。⑥坐法：因?yàn)橛|犯法律。當(dāng)刑：判處肉刑。當(dāng)，判決，判處。⑦續(xù)：連接，接續(xù)。⑧入身：古時刑律可把罪人收入官府為奴，此指這種懲罰。入，沒收。⑨悲：悲憫。⑩此歲中亦除肉刑法：這段時間有誤，據(jù)《史記·孝文本紀(jì)》，文帝廢除肉刑當(dāng)在文帝十三年，所以前文所說文帝四年與此矛盾，當(dāng)作文帝十三年。
詔問故太倉長臣意②：“方伎所長③，及所能治病者？有其書無有？皆安受學(xué)？受學(xué)幾何歲？嘗有所驗(yàn)，何縣里人也？何?。酷t(yī)藥已，其病之狀皆何如？具悉而對④。”臣意對曰：
①詔：皇帝發(fā)布的命令或文告。②故：從前，原來。③方伎：指醫(yī)術(shù)。伎通“技”。④具悉：全部。具通“俱”。
自意少時，喜醫(yī)藥，醫(yī)藥方試之多不驗(yàn)者。至高后八年，得見師臨菑元里公乘陽慶。慶年七十余，意得見事之。謂意曰：“盡去而方書①，非是也。慶有古先道遺傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，知人生死，決嫌疑，定可治，及藥論書，甚精。我家給富②，心愛公，欲盡以我禁方書悉教公。”臣意即曰：“幸甚，非意之所敢望也。”臣意即避席再拜謁③，受其脈書上下經(jīng)④、五色診、奇咳術(shù)⑤，揆度陰陽外變⑥、藥論、石神⑦、接陰陽禁書⑧，受讀解驗(yàn)之，可一年所⑨。明歲即驗(yàn)之，有驗(yàn)，然尚未精也。要事之三年所⑩，即嘗已為人治（11），診病決死生，有驗(yàn)，精良。今慶已死十年所，臣意年盡三年，年三十九歲也。
①而：你的。②給富：富足。給，豐足。③避席：離座而起，表示敬意。④脈書：指前所言黃帝、扁鵲之脈書。上下經(jīng)：古代醫(yī)書。據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng) 素問》記載有《上經(jīng)》和《下經(jīng)》的醫(yī)書。⑤奇咳術(shù)：一說指聽診術(shù)，從聲音辨別病癥。⑥揆度：估量，推測。⑦石神：指用砭石治病的方法。⑧接陰陽：指房中術(shù)，男女交合之術(shù)。⑨可：大約。所：左右，表示概數(shù)之詞。⑩要：總，一共。（11）嘗：嘗試。
齊侍御史成自言病頭痛，臣意診其脈，告曰：“君之病惡①，不可言也。”即出，獨(dú)告成弟昌曰：“此病疽也②，內(nèi)發(fā)于腸胃之間，后五日當(dāng)臃腫，后八日嘔膿死。”成之病得之飲酒且內(nèi)③。成即如期死。所以知成之病者，臣意切其脈，得肝氣④。肝氣濁而靜，此內(nèi)關(guān)之病也⑤。脈法曰“脈長而弦⑥，不得代四時者⑦，其病主在于肝。和即經(jīng)主病也⑧，代則絡(luò)脈有過⑨”。經(jīng)主病和者，其病得之筋髓里。其代絕而脈賁者⑩，病得之酒且內(nèi)。所以知其后五日而臃腫，八日嘔膿死者，切其脈時，少陽初代（11）。代者經(jīng)病，病去過人（12），人則去。絡(luò)脈主病，當(dāng)其時，少陽初關(guān)一分（13），故中熱而膿未發(fā)也，及五分，則至少陽之界，及八日，則嘔膿死，故上二分而膿發(fā)，至界而臃腫，盡泄而死。熱上則熏陽明（14），爛流絡(luò)（15），流絡(luò)動則脈結(jié)發(fā)（16），脈結(jié)發(fā)則爛解，故絡(luò)交。熱氣已上行，至頭動，故頭痛。
①惡：嚴(yán)重。②疽：指生于體腔的癰瘍。③內(nèi)：房事。④氣：脈氣，脈象。⑤內(nèi)關(guān)之?。阂环N外部癥狀不明顯而實(shí)際很嚴(yán)重的疾病。⑥長：指長脈，搏動部位長于應(yīng)有的部位。弦：指弦脈，切得脈象如琴弦一樣挺直。⑦代四時：隨四季變化。代，替代，指變化。⑧和：和諧，均勻。經(jīng)：經(jīng)脈，中醫(yī)指人體中縱行的主血管。⑨代：代脈，一種搏動時疏時密雜亂無序而又躁動有力的脈象。絡(luò)脈：由經(jīng)脈派生出網(wǎng)絡(luò)全身的支脈。⑩脈賁：指脈象賁涌十分有力。（11）少陽：經(jīng)脈名，人體內(nèi)有手、足陽明經(jīng)。（12）病去過人：指病情疾速發(fā)展到全身。過，經(jīng)過，遍及。（13）初關(guān)一分：左手關(guān)部一分。初關(guān)，少陽經(jīng)脈切脈部位，在左手腕關(guān)節(jié)橈骨莖突處。（14）陽明：經(jīng)脈名，人體內(nèi)有手，足陽明經(jīng)。（15）流絡(luò)：支絡(luò)，絡(luò)脈的分支。（16）動：變動，病變。發(fā)：發(fā)病。
齊王中子諸嬰兒小子病①，召臣意診，切其脈，告曰：“氣鬲病②。病使人煩懣③，食不下，時嘔沫。病得之（少）〔心〕憂，數(shù)阣食飲④。”臣意即為之作下氣湯以飲之⑤，一日氣下⑥，二日能食，三日即病愈。所以知小子之病者，診其脈，心氣也⑦，濁躁而經(jīng)也，此絡(luò)陽病也。脈法曰“脈來數(shù)疾去難而不一者⑧，病主在心”。周身熱，脈盛者，為重陽⑨。重陽者，逿心主⑩。故煩懣食不下則絡(luò)脈有過，絡(luò)脈有過則血上出，血上出者死。此悲心所生也，病得之憂也。
①中子：二兒子。②鬲：通“膈”，胸膈；也通“隔”。③懣：煩悶。④數(shù)：屢次，多次。忔：不欲，不想。⑤下氣湯：湯劑，原方已佚。⑥氣：指向上逆行的氣。⑦心氣：心有病的脈氣。⑧數(shù)：數(shù)脈，指一呼一吸之間脈搏跳動五次以上的脈象。疾：疾脈，指一呼一吸之間脈搏跳動七至八次以上的脈象。⑨重陽：陽氣重疊，指陽熱過盛。⑩逿（ｔáｎｇ，唐）心主：搖蕩心神。
齊郎中令循病，眾醫(yī)皆以為蹶入中①，而刺之。臣意診之，曰：“涌疝也②，令人不得前后溲③。”循曰：“不得前后溲三日矣。”臣意飲以火齊湯④，一飲得前〔后〕溲，再飲大溲，三飲而疾愈。病得之內(nèi)。所以知循病者，切其脈時，右口氣急⑤，脈無五臟氣，右口脈大而數(shù)⑥。數(shù)者中下熱而涌，左為下⑦，右為上⑧，皆無五臟應(yīng)，故曰涌疝。中熱，故尿赤也。
①蹶入中：從下厥起向上逆行進(jìn)入腹胸之中的病。蹶，通“厥”。②涌疝：指腹疼痛大小便困難的疾病。③前后溲：前溲即小便，后溲即大便。④火齊湯：湯劑名，原方已佚。⑤右口：右手寸口脈。寸口，在兩手橈骨頭內(nèi)側(cè)橈動脈流經(jīng)處。⑥脈大：指脈象壯盛有力。數(shù)：屢次，頻繁。⑦左為下：指左手寸口脈大而數(shù)那么熱邪向下行。⑧右為上：指右手寸口脈大而數(shù)那么熱邪向上逆行。
齊中御府長信病，臣意入診其脈，告曰：“熱病氣也①。然暑汗，脈少衰②，不死。”曰：“此病得之當(dāng)浴流水而寒甚，已則熱③。”信曰：“唯④，然！往冬時，為王使于楚，至莒縣陽周水，而莒橋梁頗壞，信則車轅未欲渡也⑤，馬驚，即墮，信身入水中，幾死，吏即來救信，出之水中，衣盡濡⑥，有閑而身寒⑦，已熱如火，至今不可以見寒。”臣意即為之液湯火齊逐熱⑧，一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。即使服藥，出入二十日，身無病者。所以知信之病者，切其脈時，并陰⑨。脈法曰“熱病陰陽交者死⑩”。切之不交，并陰。并陰者，脈順清而愈，其熱雖未盡，猶活也。腎氣有時閑濁，在太陰脈口而希（11），是水氣也。腎固主水（12），故以此知之。失治一時，即轉(zhuǎn)為寒熱。
①熱病氣：熱病的脈氣。②少衰：稍有減弱。少，通“稍”。③已：止，停止。④唯：應(yīng)答之聲，猶如“是”、“嗯”。⑤（ｌǎｎ，覽）：通“攬”。⑥濡：沾濕。⑦有閑：傾刻，一會兒。閑，通“間”。⑧液湯火齊：古方劑名，已亡佚。液湯，藥液。⑨并陰：指熱并入于內(nèi)。陰，里，內(nèi)部。⑩陽：指外表。（11）太陰脈口：即“寸口”。（12）固：本來，原來。
齊王太后病，召臣意入診脈，曰：“風(fēng)癉客脬①，難于大小溲，尿赤。”臣意飲以火齊湯，一飲即前后溲，再飲病已，尿如故。病得之流汗出②。者，去衣而汗晞也③。所以知齊王太后病者，臣意診其脈，切其太陰之口，濕然風(fēng)氣也。脈法曰：“沉之而大堅④，浮之而大緊者⑤，病主在腎。”腎切之而相反也，脈大而躁。大者，膀胱氣也；躁者，中有熱而尿赤。
①風(fēng)癉客脬（ｐāｏ，拋）：風(fēng)熱侵入膀胱。癉，熱癥?？停嗅t(yī)稱風(fēng)寒侵入為客。脬，通“胞”，膀胱。②：王念孫《讀書雜志》認(rèn)為通“滫（ｘǐｕ，朽），臭水：尿。③晞：干，干燥。④沉：用力較重切脈，手指重按至骨。⑤?。河昧^輕切脈，手指觸及皮膚表面。
齊章武里曹山跗病，臣意診其脈，曰：“肺消癉也①，加以寒熱。”即告其人曰：“死，不治。適其共養(yǎng)②，此不當(dāng)醫(yī)治。”法曰“后三日而當(dāng)狂，妄起行，欲走；后五日死。”即如期死。山跗病得之盛怒而以接內(nèi)。所以知山跗之病者，臣意切其脈，肺氣熱也。脈法曰：“不平不鼓③，形④”。此五臟高之遠(yuǎn)數(shù)以經(jīng)病也，故切之時不平而代⑤。不平者，血不居其處；代者，時參擊并至，乍躁乍大也。此兩絡(luò)脈絕，故死不治。所以加寒熱者，言其人尸奪⑥。尸奪者，形；形者，不當(dāng)關(guān)灸镵石及飲毒藥也⑦。臣意未往診時，齊太醫(yī)先診山跗病，炙其足少陽脈口，而飲之半夏丸⑧，病者即泄注，腹中虛；又灸其少陰脈⑨，是壞肝剛絕深⑩，如是重?fù)p病者氣，以故加寒熱。所以后三日而當(dāng)狂者，肝一絡(luò)連屬結(jié)絕乳下陽明（11），故絡(luò)絕，開陽明脈，陽明脈傷，即當(dāng)狂走。后五日死者，肝與心相去五分（12），故曰五日盡（13），盡即死矣。
①肺消癉：即肺消，是一種口渴、尿黃的內(nèi)熱病癥。②適：適合，滿足。共，通“供”。③不平不鼓：脈搏的搏動時起時伏，搏動無力。④形：身形羸弱。，通“弊”。⑤代：代脈。⑥尸奪：精神渙散軀體如尸。⑦關(guān)：由，通過。灸：用燃燒的艾絨熏烤穴位來治病。毒藥：藥性猛烈的藥物。⑧半夏丸：丸劑名，原方已佚。⑨少陰脈：即足少陰腎經(jīng)，人體十二經(jīng)脈之一。⑩肝剛：肝臟的陽氣。（11）絕：橫穿，橫過。陽明：即足陽明胃經(jīng)，此經(jīng)脈經(jīng)過乳房下面。（12）肝與心相去五分：肝脈和心脈相距五分。中醫(yī)診脈法，左右手橈骨莖突處稱“關(guān)”，“關(guān)”前為“寸”，“關(guān)”后為“尺”。左手關(guān)部可得肝病脈象，左手寸部可得心病脈象。（13）盡：耗盡。
齊中尉潘滿如病少腹痛①，臣意診其脈，曰：“遺積瘕也②。”臣意即謂齊太仆臣饒、內(nèi)史臣由曰：“中尉不復(fù)自止于內(nèi)，則三十日死。”后二十余日，溲血死③。病得之酒且內(nèi)。所以知潘滿如病者，臣意切其脈深小弱，其卒然合合也④，是脾氣也。右脈口氣至緊小⑤，見瘕氣也⑥。以次相乘，故三十日死。三陰俱摶者⑧，如法；不俱摶者，決在急期⑨；一摶一代者，近也⑩。故其三陰摶，溲血如前止。
①少腹：小腹。②遺：遺存。積瘕：腹腔內(nèi)有腫塊的病。③溲血：尿血。④卒然：猝然。卒，通“猝”。⑤右脈口：即右手寸口脈。緊：緊脈，脈搏動緊張有力，形如轉(zhuǎn)索。⑥見：出現(xiàn)，顯現(xiàn)。⑦以次相乘：中醫(yī)學(xué)說認(rèn)為，五臟之間有著相生相克的關(guān)系，如相互克制太過，叫做相乘，這里潘滿如的病是脾乘腎，腎乘心，心乘肺，肺乘肝，肝乘脾。⑧三陰俱摶：指太陰、少陰、厥陰三陰脈一齊出現(xiàn)。摶，會合在一起。⑨急期：指短期。⑩近：指死期臨近。
陽虛侯相趙章病①，召臣意。眾醫(yī)皆以為寒中②，臣意診其脈曰：“迵風(fēng)”。迵風(fēng)者，飲食下嗌而輒出不留②。法曰“五日死”，而后十日乃死。病得之酒。所以知趙章之病者，臣意切其脈，脈來滑③，是內(nèi)風(fēng)氣也④。飲食下嗌而輒出不留者，法五日死，皆為前分界法。后十日乃死，所以過期者，其人嗜粥，故中臟實(shí)⑤，中臟實(shí)故過期。師言曰“安谷者過期⑥，不安谷者不及期”。
①相：丞相。②寒中：寒氣入侵于內(nèi)里。③迵風(fēng)：古病名，是風(fēng)氣入侵內(nèi)臟，使腸胃不能容留消化食物。②嗌：咽喉。③滑：即滑脈，切脈時手指感到往來流暢圓滑的脈象。④內(nèi)風(fēng)氣：內(nèi)風(fēng)病的脈氣，這種脈象是因體內(nèi)臟腑功能失調(diào)而形成。⑤中臟實(shí)：指腸胃能容留消化食物。實(shí)，指被米粥充實(shí)。⑥安谷：指腸胃能容留食物。
濟(jì)北王病，召臣意診其脈，曰：“風(fēng)蹶胸滿①。”即為藥酒，盡三石②，病已。得之汗出伏地。所以知濟(jì)北王病者，臣意切其脈時，風(fēng)氣也，心脈濁。病法“過入其陽③，陽氣盡而陰氣入”。陰氣入張④，則寒氣上而熱氣下，故胸滿。汗出伏地者，切其脈，氣陰。陰氣者，病必入中，出及瀺水也⑤。
①風(fēng)蹶：中醫(yī)指外界風(fēng)、寒、濕氣入侵體內(nèi)向上逆行所造成的疾病。②石：漢代度量單位，一石重一百二十斤。一說“石”當(dāng)為“日”字。③過：過失，這里指病邪。④入張：入侵?jǐn)U張，意指陰氣內(nèi)盛。張，擴(kuò)張，囂張。⑤出及瀺水：病邪隨著淋漓汗液流出。及，隨著。瀺，流水聲，這里指汗液淋漓而出。
齊北宮司空命婦出於病①，眾醫(yī)皆以為風(fēng)入中，病主在肺，刺其足少陽脈。臣意診其脈，曰：“病氣疝②，客于膀胱，難于前后溲，而尿赤。病見寒氣則遺尿③，使人腹腫。”出於病得之欲尿不得，因以接內(nèi)。所以知出於病者，切其脈大而實(shí)，其來難，是蹶陰之動也④，脈來難者，疝氣之客于膀胱也。腹之所以腫者，言蹶陰之絡(luò)結(jié)小腹也。蹶陰有過則脈結(jié)動，動則腹腫。臣意即灸其足蹶陰之脈，左右各一所⑤，即不遺尿而溲清，小腹痛止。即更為火齊湯以飲之，三日而疝氣散，即愈。
①命婦：有封號的婦女。出於：命婦名。②氣疝：腹中時時脹痛的疾病。③遺尿：小便失禁。④蹶陰：經(jīng)脈名。動：變動，變化。⑤所：處，指穴位。
故濟(jì)北王阿母自言足熱而懣①，臣意告曰：“熱蹶也②。”則刺其足心各三所，案之無出血③，病旋已④。病得之飲酒大醉。
①故：從前。②熱蹶：病名，因受邪熱，阻礙陽氣運(yùn)行，而使手足厥冷的病。③案：通“按”。④旋：旋即，很快。 濟(jì)北王召臣意診脈諸女子侍者，至女子豎，豎無病。臣意告永巷長曰①：“豎傷脾，不可勞，法當(dāng)春嘔血死。”臣意言王曰：“才人女子豎何能②？”王曰：“是好為方，多伎能③，為所是案法新④，往年市之民所⑤，四百七十萬，曹偶四人⑥。”王曰：“得毋有病乎？”臣意對曰：“豎病重，在死法中。”王召視之，其顏色不變，以為不然，不賣諸侯所。至春，豎奉劍從王之廁⑦，王去，豎后，王令人召之，即仆于廁，嘔血死。病得之流汗。流汗者，（同）法病內(nèi)重，毛發(fā)而色澤⑧，脈不衰，此亦（關(guān)）內(nèi)〔關(guān)〕之病也。
①永巷：宮女所居的長巷。②才人：指才女。③伎：通“技”。④為所是案法新：《史記索隱》認(rèn)為此句是“謂於舊方技能生新意也”。案，通“按”，查考。法，舊例，過去的方法。新，指新方法，新花樣。⑤市：買。民所：民間。⑥曹偶：儕輩，同類，指同樣的人。⑦奉：通“捧”。⑧色澤：面色潤澤。
齊中大夫病齲齒，臣意灸其左大陽明脈①，即為苦參湯②，日嗽三升③，出入五六日，病已。得之風(fēng)，及臥開口，食而不嗽。
①左大陽明脈：即左手陽明大腸經(jīng)，其循行路線經(jīng)牙齒。②苦參湯：原方已佚?？鄥⑿晕犊嗪汕鍩岢凉?，祛風(fēng)殺蟲。③嗽：通“漱”，含漱。
菑川王美人懷子而不乳①，來召臣意。臣意往，飲以莨藥一撮，以酒飲之，旋乳。臣意復(fù)診其脈，而脈躁。躁者有余病，即飲以消石一齊③，出血，血如豆比五六枚④。
①美人：妃嬪的名稱之一。不乳：難產(chǎn)。乳，生孩子。②莨：即“莨菪”，藥性苦寒、有毒，服少量可以有解痙、鎮(zhèn)靜作用。③消石：即樸硝，能破瘀通滯。④比：類似。
齊丞相舍人奴從朝入宮①，臣意見之食閨門外②，望其色有病氣。臣意即告宦者平③。平好為脈，學(xué)臣意所，臣意即示之舍人奴病，告之曰：“此傷脾氣也，當(dāng)至春鬲塞不通④，不能食飲，法至夏泄血死。”宦者平即往告相曰：“君之舍人奴有病，病重，死期有日。”相君曰：“卿何以知之？”曰：“君朝時入宮，君之舍人奴盡食閨門外⑤，平與倉公立，即示平曰，病如是者死。”相即召舍人（奴）而謂之曰：“公奴有病不⑥？”舍人曰：“奴無病，身無痛者。”至春果病，至四月，泄血死。所以知奴病者，脾氣周乘五臟⑦，傷部而交⑧，故傷脾之色也，望之殺然黃⑨，察之如死青之茲⑩。眾醫(yī)不知，以為大蟲（11），不知傷脾。所以至春死病者，胃氣黃（12），黃者土氣也（13），土不勝木（14），故至春死。所以至夏死者，脈法曰“病重而脈順清者曰內(nèi)關(guān)（15）”，內(nèi)關(guān)之病，人不知其所痛，心急然無苦（16）。若加以一病，死中春（17）；一愈順（18），及一時（19）。其所以四月死者，診其人時愈順。愈順者，人尚肥也（20）。奴之病得之流汗數(shù)出，（灸）〔炙〕于火而以出見大風(fēng)也（21）。
①舍人奴：家臣的奴仆。舍人，門客，家臣。②閨門：宮中小門。③宦者：宦官。④鬲塞：阻塞。鬲，通“隔”。⑤盡食：沒完沒了吃飯。盡，竭盡。⑥不：通“否”。⑦周乘：遍乘，遍傳。⑧傷部而交：傷脾的色澤交錯出現(xiàn)在臉上某些部位。部，色部，臉上某些部位的色澤能反映五臟的病變，醫(yī)家稱之為色部。⑨殺然黃：枯黃色。殺，凋落。⑩死青之茲：死草般的青色。茲：草席，意謂死草。（11）大蟲：蛔蟲。（12）胃氣黃：脾胃病臉色發(fā)黃。（13）黃者土氣也：中醫(yī)五行學(xué)說認(rèn)為脾屬土，色黃，所以說黃色是脾土的顏色。（14）土不勝木：中醫(yī)五行學(xué)說認(rèn)為脾屬土，肝屬木，肝在春天時功能最強(qiáng)，于是患病的脾臟難以耐受，故說“土不勝木”。（15）脈順清：脈搏正常。順，和順。清，清正，無濁邪。（16）急然：一說“急”當(dāng)作“忽”，古代長度單位，形容極小。（17）中春：即仲春，陰歷二月。（18）愈：通“愉”，愉快。（19）及：延及，延長。（20）人尚肥：指人形體豐滿。（21）炙于火：受到火的烘烤。
菑川王病，召臣意診脈，曰：“蹶上為重①，頭痛身熱，使人煩懣。”臣意即以寒水拊其頭②，刺足陽明脈③，左右各三所，病旋已。病得之沐發(fā)未干而臥。診如前，所以蹶，頭熱至肩。
①上為重：上部癥狀嚴(yán)重、明顯。②拊：拍。③足陽明脈：這條經(jīng)脈循行經(jīng)過頭部，所以針刺這條經(jīng)脈的穴位能治頭疼。
齊王黃姬兄黃長卿家有酒召客，召臣意。諸客坐，未上食。臣意望見王后弟宋建，告曰：“君有病，往四五日①，君要脅痛不可俛仰②，又不得小溲。不亟治，病即入濡腎③。及其未舍五臟④，急治之。病方今客腎濡，此所謂‘腎痹’也⑤。”宋建曰：“然，建故有要脊痛。往四五日，天雨，黃氏諸倩見建家京下方石⑥，即弄之，建亦欲效之，效之不能起，即復(fù)置之。暮，要脊痛，不得溺，至今不愈。”建病得之好持重。所以知建病者，臣意見其色，太陽色干⑦，腎部上及界要以下者枯四分所⑧，故以往四五日知其發(fā)也。臣意即為柔湯使服之⑨，十八日所而病愈。
①往四五日：四五天前。②要：通“腰”。俛（ｆǔ，府）：同“俯”。③濡：浸漬，浸潤。④舍：住宿，猶言滯留。⑤腎痹：病名，因風(fēng)寒濕氣滯阻于腎所造成的腰疼。⑥倩：女婿。京：倉廩。⑦太陽色干：太陽穴處色澤枯干。⑧腎部：腎臟在臉上的色部，在兩頰處。要：通“腰”?？菟姆炙褐改I部有四分左右的位置色澤枯干，據(jù)此可推斷出腰疼已四五天。⑨柔湯：方劑名，原方已佚。
濟(jì)北王侍者韓女病要背痛，寒熱①，眾醫(yī)皆以為寒熱也②。臣意診脈，曰：“內(nèi)寒，月事不下也③。”即竄以藥④，旋下，病已。病得之欲男子而不可得也。所以知韓女之病者，診其脈時，切之，腎脈也，嗇而不屬⑤。嗇而不屬者，其來難⑥，堅⑦，故曰月不下。肝脈弦，出左口⑧，故曰欲男子不可得也。
①寒熱：指惡寒發(fā)熱的病癥。②寒熱：寒熱病。③月事不下：閉經(jīng)。月事，月經(jīng)。④竄：熏灸使藥力達(dá)到患處。⑤嗇而不屬：澀滯不連續(xù)。嗇，通“澀”。⑥難：艱難。⑦堅：堅實(shí)有力。⑧出左口：肝脈在左手寸口脈的關(guān)部，韓女的脈象超出寸口的位置，是肝氣郁盛的表現(xiàn)。
臨菑氾里女子薄吾病甚，眾醫(yī)皆以為寒熱篤①，當(dāng)死，不治。臣意診其脈，曰：“蟯瘕②。”蟯瘕為病，腹大，上膚黃粗，循之戚戚然③。臣意飲芫華一撮④，即出蟯可數(shù)升，病已，三十日如故。病蟯得之于寒濕，寒濕氣宛篤不發(fā)⑤，化為蟲。臣意所以知薄吾病者，切其脈，循其尺⑥，其尺索刺粗⑦而毛美奉發(fā)，是蟲氣也。其色澤者，中臟無邪氣及重病。
①篤：病勢沉重。②蟯瘕：蟯蟲聚積形成的腫塊。③循：指觸按患病的部位。戚戚然：憂懼的樣子，形容病人因疼痛拒按。④芫華：即“芫花”，藥性辛溫有毒，可治癰腫，并可殺蟲。⑤宛篤不發(fā)：郁積深厚不能發(fā)散。⑥尺：尺部。⑦尺索刺粗：尺部脈緊而粗大有力。 齊淳于司馬病，臣意切其脈，告曰：“當(dāng)病迵風(fēng)。迵風(fēng)之狀，飲食下嗌輒后之。病得之飽食而疾走。”淳于司馬曰：“我之王家食馬肝①，食飽甚。見酒來，即走去，驅(qū)疾至舍②，即泄數(shù)十出。”臣意告曰：“為火齊米汁飲之，七八日而當(dāng)愈。”時醫(yī)秦信在旁，臣意去，信謂左右閣都尉曰：“意以淳于司馬病為何？”曰：“以為迵風(fēng)，可治。”信即笑曰：“是不知也。淳于司馬病，法當(dāng)后九日死。”即后九日不死，其家復(fù)召臣意。臣意往問之，盡如意診。臣即為一火齊米汁，使服之，七八日病已。所以知之者，診其脈時，切之，盡如法。其病順③，故不死。
①馬肝：性熱有毒，誤食致人死命。②驅(qū)疾：驅(qū)趕坐騎快跑。③病順：病情和脈象相順應(yīng)。
齊中郎破石病，臣意診其脈，告曰：“肺傷，不治，當(dāng)后十日丁亥溲血死。”即后十一日，溲血而死。破石之病，得之墮馬僵石上①。所以知破石之病者，切其脈，得肺陰氣②，其來散，數(shù)道至而不一也③。色又乘之④。所以知其墮馬者，切之得番陰脈⑤。番陰脈入虛里，乘肺脈。肺脈散者，固色變也乘之⑥。所以不中期死者，師言曰：“病者安谷即過期，不安谷則不及期”。其人嗜黍，黍主肺⑦，故過期。所以溲血者，診脈法曰“病養(yǎng)喜陰處者順?biāo)?/font>⑧，養(yǎng)喜陽處者逆死⑨”。其人喜自靜，不躁，又久安坐，伏幾而寐，故血下泄。
①僵：倒下。②肺陰氣：肺陰脈，這是肺的敗脈，是死的證狀。③數(shù)道至而不一：脈氣從幾條道上而來不一致。④色又乘之：指面色又出現(xiàn)心剋伐肺的容色。⑤番陰脈：即反陰脈，據(jù)中醫(yī)理論，心屬陽臟，肺屬陰臟，散脈是心臟的病脈，在肺的脈部切到散脈，這是陽脈占居陰位，稱反陰脈。⑥固色：本來的顏色，肺病面色白。⑦黍主肺：五谷和五臟的對應(yīng)關(guān)系中是黍主肺，黍有補(bǔ)養(yǎng)肺臟的作用。⑧養(yǎng)：調(diào)養(yǎng)。陰：指靜。順?biāo)溃簹庋滦卸馈?/font>⑨陽：指動，活動。逆死：氣血上逆而死。
齊王侍醫(yī)遂病，自練五石服之①。臣意往過之，遂謂意曰：“不肖有病②，幸診遂也③。”臣意即診之，告曰：“公病中熱。論曰‘中熱不溲者，不可服五石’。石之為藥精悍④，公服之不得數(shù)溲，亟勿服。色將發(fā)臃。”遂曰：“扁鵲曰‘陰石以治陰病⑤，陽石以治陽病⑥’。夫藥石者有陰陽水火之齊⑦，故中熱，即為陰石柔齊治之；中寒，即為陽石剛齊治之。”臣意曰：“公所論遠(yuǎn)矣，扁鵲雖言若是，然必審診⑧，起度量⑨，立規(guī)矩⑩，稱權(quán)衡（11），合色脈表里有余不足順逆之法，參其人動靜與息相應(yīng)（12），乃可以論。論曰‘陽疾處內(nèi)，陰形應(yīng)外者，不加悍藥及镵石’。夫悍藥入中，則邪氣辟矣（13），而宛氣愈深（14）。診法曰‘二陰應(yīng)外，一陽接內(nèi)者（15），不可以剛藥’。剛藥入則動陽（16），陰病益衰，陽病益箸（17），邪氣流行，為重困于俞（18），忿發(fā)為疽。”意告之后百余日，果為疽發(fā)乳上，入缺盆（19），死。此謂論之大體也，必有經(jīng)紀(jì)（20）。拙工有一不習(xí)（21），文理陰陽失矣（22）。
①練五石：煉五石散。練，通“煉”。五石，把五種礦石藥放到一起煉制，稱作五石散，據(jù)記載五石散配方不盡相同。②不肖：自謙之詞。③幸：希望。④精悍：指藥力猛烈。⑤陰石：指性寒的石藥。⑥陽石：指性熱的石藥。⑦水火：指寒熱。⑧審：審慎。⑨起度量：猶言確立標(biāo)準(zhǔn)。起，立。度量，古代計算長度和體積的工具。⑩規(guī)矩：圓規(guī)和曲尺一類測量圓和直角的工具。（11）權(quán)衡：斟酌。權(quán)，秤錘。衡，秤桿。（12）息：呼吸。（13）辟：彰明，突出。（14）宛：郁積。（15）“二陰”兩句的意思是，外寒多于內(nèi)熱的病癥。陰指少陰，屬寒癥。陽指少陽，多郁火。二，二成。一，一成。（16）動：摧動。（17）箸：通“著”，顯著，這里指強(qiáng)盛。（18）俞：通“腧”，腧穴，人體穴位的總稱。（19）缺盆：鎖骨上窩，此處有“缺盆穴”。（20）經(jīng)紀(jì)：綱紀(jì)，原則。（21）拙工：拙劣的醫(yī)生，平庸的醫(yī)生。（22）文理：條理。文，通“紋”。
齊王故為陽虛侯時，病甚，眾醫(yī)皆以為蹶。臣意診脈，以為痹，根在右脅下，大如覆杯，令人喘，逆氣不能食。臣意即以火齊粥且飲①，六日氣下；即令更服丸藥，也入六日，病已。病得之內(nèi)。診之時不能識其經(jīng)解，大識其病所在②。
①火齊粥：方劑名，原方已佚。②大識：大略知道。
臣意嘗診安陽武都里成開方，開方自言以為不病，臣意謂之病苦沓風(fēng)①，三歲四支不能自用②，使人喑③，喑即死。今聞其四支不能用，喑而未死也。病得之?dāng)?shù)飲酒以見大風(fēng)氣。所以知成開方病者，診之，其脈法奇咳言曰“臟氣相反者死”。切之，得腎反肺④，法曰“三歲死”也。
①苦沓風(fēng)：被沓風(fēng)病所苦。沓風(fēng)，風(fēng)病名。②支：通“肢”。③喑：失音，不能說話。④腎反肺：在肺的脈位切到反映腎情況的脈，這是腎病影響到肺的表現(xiàn)，中醫(yī)稱為“腎反肺”。
安陵坂里公乘項處病，臣意診脈，曰：“牡疝。”牡疝在鬲下，上連肺。病得之內(nèi)。臣意謂之：“慎毋為勞力事，為勞力事則必嘔血死。”處后蹴踘②，要蹶寒，汗出多，即嘔血。臣意復(fù)診之，曰：“當(dāng)旦日日夕死③。”即死。病得之內(nèi)。所以知項處病者，切其脈得番陽④。番陽入虛里，處旦日死。一番一絡(luò)者⑤，牡疝也。
①牡疝：陽疝。疝病多發(fā)生在腹腔內(nèi)，腹屬陰。項處腹痛牽連到胸，胸屬陽，故稱牡疝。牡，指雄性禽獸。②蹴踘：古代軍中一種習(xí)武的游戲，類似今天的足球。踘，通“鞠”，古代的一種球。③旦日：第二天，明天。日夕：黃昏。④番陽：即反陽脈。疝病多與腎臟有關(guān)，此病在肺部切到腎病的脈象，在陽部見到陰脈，故稱反陽脈。⑤一番一絡(luò)：一方面切得反陽脈，一方面疝痛上連于肺。番，反陽脈。絡(luò)，連。
臣意曰：他所診期決死生及所治已病眾多①，久頗忘之，不能盡識②，不敢以對。
①期：預(yù)期。治已：治愈。已，止。②識：記住。
問臣意：“所診治病，病名多同而診異，或死或不死，何也？”對曰：“病名多相類，不可知，故古圣人為之脈法，以起度量，立規(guī)矩，縣權(quán)衡①，案繩墨②，調(diào)陰陽③，別人之脈各名之④，與天地相應(yīng)，參合于人，故乃別百病以異之，有數(shù)者能異之⑤，無數(shù)者同之。然脈法不可勝驗(yàn)，診疾人以度異之，乃可別同名，命病主在所居⑥。今臣意所診者，皆有診籍⑦。所以別之者，臣意所受師方適成，師死，以故表籍所診⑧，期決死生，觀所失所得者合脈法，以故至今知之。”
①縣權(quán)衡：斟酌、權(quán)衡?？h，通“懸”，懸掛。權(quán)衡，指稱量。②案繩墨：依照規(guī)則。案，通“按”，按照，依照。繩墨，木工劃線取直的工具，此指法度、規(guī)則。③調(diào)陰陽：測度陰陽的盛衰。調(diào)，計算，測量。④別：區(qū)別，辨識。⑤有數(shù)者：醫(yī)術(shù)精妙的人。數(shù)，通“術(shù)”。⑥命：說出。⑦診籍：記錄診斷治療情況的簿冊，猶如醫(yī)案，病歷一類的文字材料。⑧表：表明，記明。
問臣意曰：“所期病決死生，或不應(yīng)期①，何故？”對曰：“此皆飲食喜怒不節(jié)，或不當(dāng)飲藥②，或不當(dāng)針灸，以故不中期死也③。”
①應(yīng)期：符合預(yù)定的日期。②不當(dāng)：不恰當(dāng)。③中期：按期。
問臣意：“意方能知病死生，論藥用所宜，諸侯王大臣有嘗問意者不？及文王病時，不求意診治，何故？”對曰：“趙王、膠西王、濟(jì)南王、吳王皆使人來召臣意，臣意不敢往。文王病時，臣意家貧，欲為人治病，誠恐吏以除拘臣意也①，故移名數(shù)②，左右不修家生，出行游國中，問善為方數(shù)者事之久矣，見事數(shù)師，悉受其要事③，盡其方書意，及解論之。身居陽虛侯國，因事侯。侯入朝，臣意從之長安，以故得診安陵項處等病也。”
①除：拜官授職，委任官職。②移名數(shù)：遷移名籍。③要事：主要的事，此指主要的本領(lǐng)。
問臣意：“知文王所以得病不起之狀？”臣意對曰：“不見文王病，然竊聞文王病喘，頭痛，目不明。臣意心論之①，以為非病也。以為肥而蓄精②，身體不得搖，骨肉不相任③，故喘，不當(dāng)醫(yī)治。脈法曰‘年二十脈氣當(dāng)趨④，年三十當(dāng)疾步，年四十當(dāng)安坐，年五十當(dāng)安臥，年六十已上氣當(dāng)大董⑤。’文王年未滿二十，方脈氣之趨也而徐之，不應(yīng)天道四時⑥。后聞醫(yī)灸之即篤，此論病之過也⑦。臣意論之，以為神氣爭而邪氣入⑧，非年少所能復(fù)之也，以故死。所謂氣者，當(dāng)調(diào)飲食，擇晏日⑨，車步廣志⑩，以適筋骨肉血脈，以瀉氣。故年二十，是謂‘易(11)’，法不當(dāng)砭灸，砭灸至氣逐(12)。
①心論：心中分析，主觀分析。②蓄精：蓄積脂膏，蓄積精氣。③相任：相撐持。任，勝任。④趨：快跑。⑤董：深藏。⑥天道四時：指自然界中春生、夏長、秋收、冬藏的規(guī)律。⑦論：分析，判斷。⑧神氣：指人體正氣。⑨晏日：晴朗的日子。⑩車步：駕車、步行。廣志：開闊心胸。(11)：《集解》作“質(zhì)”，質(zhì)實(shí)。(12)逐：奔逐。
問臣意：師慶安受之？聞于齊諸侯不①？”對曰：“不知慶所師受。慶家富，善為醫(yī)，不肯為人治病，當(dāng)以此故不聞。慶又告臣意曰：“慎毋令我子孫知若學(xué)我方也②。’”
①聞：聞名，出名。②慎：千萬。
問臣意：“師慶何見于意而愛意，欲悉教意方？”對曰：“臣意不聞師慶為方善也。意所以知慶者，意少時好諸方事①，臣意試其方，皆多驗(yàn)，精良。臣意聞菑川唐里公孫光善為古傳方，臣意即往謁之。得見事之，受方化陰陽及傳語法②，臣意悉受書之③。臣意欲盡受他精方，公孫光曰：‘吾方盡矣，不為愛公所④。吾身已衰，無所復(fù)事之。是吾年少所受妙方也，悉與公，毋以教人。’臣意曰：‘得見事侍公前，悉得禁方，幸甚。意死不敢妄傳人。’居有閑⑤，公孫光閑處⑥，臣意深論方，見言百世為之精也。師光喜曰：‘公必為國工⑦。吾有所善者皆疏⑧，同產(chǎn)處臨菑⑨，善為方，吾不若，其方甚奇，非世之所聞也。吾年中時，嘗欲受其方，楊中倩不肯⑩，曰：‘若非其人也”。胥與公往見之（11），當(dāng)知公喜方也。其人亦老矣，其家給富。’時者未往，會慶子男殷來獻(xiàn)馬，因師光奏馬王所（12），意以故得與殷善。光又屬意于殷曰（13）：‘意好數(shù)，公必謹(jǐn)遇之，其人圣儒。’即為書以意屬陽慶，以故知慶。臣意事慶謹(jǐn)，以故愛意也。”
①諸方事：諸家、各家的醫(yī)方。②化陰陽：調(diào)理陰陽。傳語法：口頭流傳的醫(yī)理經(jīng)驗(yàn)。③書：記錄。④愛：吝惜。⑤居有閑：過了些日子。閑，通“間”。⑥閑處：閑著沒事，閑居。⑦國工：國醫(yī)。⑧疏：荒疏，荒廢。⑨同產(chǎn)：同胞兄弟。這里指陽慶，與公孫光同母異父，所以姓氏不同。⑩楊中倩：古名醫(yī)，公孫光的朋友。（11）胥：通“須”，必須。（12）奏：獻(xiàn)，進(jìn)獻(xiàn)。（13）屬：通“囑”，囑托。
問臣意曰：“吏民嘗有事學(xué)意方，及畢盡得意方不？何縣里人？”對曰：“臨菑人宋邑。邑學(xué)，臣意教以五診①，歲余。濟(jì)北王遣太醫(yī)高期、王禹學(xué)，臣意教以經(jīng)脈高下及奇絡(luò)結(jié)②，當(dāng)論俞所居③，及氣當(dāng)上下出入邪〔正〕逆順，以宜镵石，定砭灸處，歲余。菑川王時遣太倉馬長馮信正方④，臣意教以案法逆順，論藥法，定五味及和齊湯法⑤。高永侯家丞杜信，喜脈，來學(xué)，臣意教以上下經(jīng)脈五診⑥，二歲余。臨菑召里唐安來學(xué)，臣意教以五診上下經(jīng)脈，奇咳，四時應(yīng)陰陽重，未成，除為齊王侍醫(yī)。”
①五診：即五色診，從臉色診病。②經(jīng)脈高下：經(jīng)脈上下分布的位置。奇絡(luò)結(jié)：指異常脈絡(luò)連結(jié)之處。③當(dāng)：通“常”。俞，通“腧”，腧穴。④正方：此指求教醫(yī)方。⑤定：鑒定、判定。和齊湯：配伍調(diào)制湯劑。⑥上下經(jīng)脈；同“經(jīng)脈高下”。
問臣意：“診病決死生，能全無失乎？”臣意對曰：“意治病人，必先切其脈，乃治之。敗逆者不可治，其順者乃治之②。心不精脈③，所期死生視可治，時時失之，臣意不能全也。”
①敗逆：指脈象衰敗而且與病情不相應(yīng)。②順：指脈象與病情一致。③精脈：精心切脈。
太史公曰：女無美惡①，居宮見妒；士無賢不肖②，入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃，倉公乃匿亦自隱而當(dāng)刑。緹縈通尺牘③，父得以后寧。故老子曰“美好者不祥之器”④，豈謂扁鵲等邪？若倉公者，可謂近之矣。
①無：無論。②不肖：不賢。③尺牘：書信，此指給漢文帝所上的書。④美好者不祥之器：原文作“夫兵者不祥之器”，在《老子》三十一章中。
