中華民國于西元一九一二年開國，民主理念下，將帝王所屬收歸全民共享。民國元年先在國子監(jiān)成立歷史博物館；三年，集中遼寧盛京、熱河行宮文物，成立古物陳列所；十三年遜清皇室出宮，隨即點收紫禁城收藏，并于次年國慶日成立了故宮博物院，開放供參觀；一個公眾博物館的展覽、研究、典藏、教育、推廣等功能于焉展開。其后，為避戰(zhàn)火，文物幾經(jīng)精選裝箱、輾轉(zhuǎn)播遷；民國五十四年，以古物陳列所與歷史博物館文物為主的中央博物院，和以紫禁城文物為主的故宮博物院，在臺北外雙溪共同組成國立故宮博物院，成為舉世知名的中華文化寶庫與藝術(shù)殿堂。
因此，國立故宮博物院典藏主體來自清代朝廷，亦即其所承襲宋、元、明、清的宮廷典藏，可謂歷代國家府庫所藏「國寶」概念的總和；并加上民國以來捐贈、購藏的新增文物，煌煌然有六十八萬馀件之多，是八千年文化中器物、書畫、古籍的瑰寶，也涵蓋清代朝廷督導(dǎo)的美術(shù)、工藝與典章檔案之菁華。在臺北開館后，透過常態(tài)的通史型或?qū)ｎ}性的展覽，并配合出版、演講、研討會等活動，本院提供了民眾視覺的饗宴、研究鉆研的一手史料，并繼續(xù)推廣為現(xiàn)代生活創(chuàng)意的泉源。
百年以來，考古發(fā)掘揭露了古代文明的多樣面貌，世界各地公私收藏與文獻史料也多陸續(xù)公開，此刻品讀故宮的典藏，益發(fā)珍惜其中價值。例如好禮尚古的傳承裡，收藏了新石器時代良諸文化修長多節(jié)的玉棕、龍山文化雕琢最精美的玉圭，見證著遠古的精神內(nèi)涵與技術(shù)成就；雖說是盛清帝王所未能理解的時代，銘識間卻顯然與跨越時空的藝術(shù)美感共鳴。又如明清時期以國家資源長時間動員人力編纂成的永樂大典、龍藏經(jīng)、四庫全書等多套叢書，抄錄校讎，保存經(jīng)典，堪稱人類重要偉業(yè)。至如書畫史上開創(chuàng)典范的王羲之、孫過庭、顏真卿、范寬、郭熙、李唐等名家的鉅作，筆墨揮毫，粲然胸中丘壑，綿延出漢字文化圈中共同的藝術(shù)傳統(tǒng)。而歷代帝王督責(zé)匠師，降樣造作的各樣工藝，如宋代官窯、明永樂漆器、成化斗彩、清宮琺瑯彩、松花硯等，都激盪出當(dāng)時代最精湛的匠藝成就。至于精巧雕刻，如翠玉白菜、橄欖核舟之類，則博得博物館觀眾的讚嘆與永恒回憶。
國立故宮博物院的發(fā)展，與民國的運命緊密相繫；值此國家百年之慶，本院特就文物之具歷史性、重要性、稀少性、藝術(shù)性、人氣性者，精選百件共呈，說明博物館文物的流傳有緒及多樣特色，并以為國運永昌的祝福。
唐 明皇幸蜀圖軸
此圖描寫唐天寶年間安祿山造反，兵陷長安，明皇（玄宗）幸蜀避亂一事，史載「出棧道飛仙嶺下，乍見小橋，馬驚不進」者，即是此景，畫中著朱衣者即唐明皇。
五代南唐 巨然層巖叢樹圖軸
此幅畫山徑曲折縈迴，穿過樹林深入山中。除林麓間、峰巒上有俗稱「卵石」或「礬頭」之群石之外，山石多以披麻皴法細膩描繪，筆筆沉著而帶潤澤之意。山間由下到上配以蒼鬱的樹林，巧妙地表現(xiàn)出深山沉潛的景觀。如董其昌「巨然真跡神品」題識所示，堪稱巨然畫中絕佳珍品。
五代 丹楓呦鹿圖軸
本幅畫秋日楓林中，群鹿嬉游憩息的情景，和院藏另一幅尺幅相同的〈秋林群鹿〉畫風(fēng)極為接近。二者均無作者款印，有學(xué)者推測此或出自巨幅聯(lián)屏或通景屏，屬同一組畫作。
全圖不留空白，鹿隻或昂首遠望，或豎耳聆聽，意態(tài)生動。鹿的軀體用暈染法，周圍的樹木用沒骨畫法，色彩絢麗，極富裝飾趣味。通幅古風(fēng)盎然，唯畫法及設(shè)色與漢人相異，因此被認為是十世紀后半遼代繪畫之代表作。
宋 范寬臨流獨坐圖軸
本幅無款，清代《式古堂書畫彙考》著錄為「范寬臨流獨坐圖」。與傳世范寬〈谿山行旅〉相較，山頂攢簇密林、山石輪廓墨濃且粗細多變化、樹木樹根浮突等特點，確具范寬風(fēng)格。然從山水空間結(jié)構(gòu)及筆墨來看，繪製年代推測為南宋初年。
畫中人物臨流獨坐，別于北宋山水畫點景人物多為市井小民。學(xué)者認為此畫山水作為人物居住及觀照的對象，反映兩宋之際士大夫默坐澄心的人格旨趣。
宋 黃居寀山鷓棘雀圖軸
此幅中景物有動有靜，配合得宜。像山鷓跳到石上，伸頸欲飲溪水的神態(tài)，就十分生動。另麻雀或飛、或鳴、或俯視下方，是動的一面；而細竹、鳳尾蕨和近景兩叢野草，有的朝左，有的朝右，表現(xiàn)出無風(fēng)時意態(tài)舒展的姿態(tài)，則都予人從容不迫和寧靜的感覺。下方的大石上，山鷓的身體從喙尖到尾端，幾乎橫貫整個畫幅。背景則以巨石土坡，搭配麻雀、荊棘、蕨竹，布滿了整個畫面。畫的重心在于畫幅的中間位置，形成近于北宋山水畫中軸線的構(gòu)圖方式。而具有圖案意味的佈局，有著裝飾的效果，顯示作者有意呈現(xiàn)唐代花鳥畫古拙而華美的遺意。
宋 郭熙早春圖軸
此圖作于神宗熙寧五年（1072），是存世最著名之作。畫上自題「早春」，顧名思義，畫的是初春瑞雪消融，大地甦醒，草木發(fā)枝，一片欣欣向榮的景象。主要景物集中于中軸線上，近景大石與高大的松樹，銜接中景「S」形的山石，隔著云霧，再起二峰，主峰居中，下臨深淵，溪澗從谷間潺潺流下，深山中有宏偉的殿堂樓閣，懸崖上有草亭，背后襯以遠山。左側(cè)平坡委迤，遂覺有千里之遙。筆墨清潤，構(gòu)圖綜合高遠、深遠、平遠法，呈現(xiàn)了可行，可望，可居，可游的理想山水。
宋徽宗蠟梅山禽軸
此幅可能即《宋中興館閣儲藏圖畫記》中徽宗八扇屏之一的〈香梅山白頭〉，兼具詩情畫意，精練筆墨表現(xiàn)景物特性，構(gòu)圖簡潔，設(shè)計Ｓ型弧線，在寫生之外，又著意營造具造型美感和冬日清疏氣氛的理想境界。
宋 枇杷猿戲圖軸
老樹擎空，突出畫幅，其枝垂掛，復(fù)返畫中。畫幅中的枝干，筆不連而意連，足見畫家佈局之匠心。畫中一猿攀枝搖盪；一猿則踞干慵坐，四目凝望，情意相繫，得猿猴動息之情。畫者特善用墨，曲盡黑猿絨毛之狀，深達于寫物之理趣，堪為宋代大幅猿畫之精品。學(xué)界據(jù)此推論，是軸出自易元吉﹙約活動于十一世紀后半葉﹚之手。易元吉，湖南長沙人，為北宋畫猿圣手，米芾讚其「徐熙后一人而已」。
元 趙雍駿馬圖軸
本幅作于至正十二年（1352），畫水賓疏林，駿馬五匹散游其間，幸人倚松假寐，狀極悠閒逍遙。畫中的人物表情生動，馬匹結(jié)體雄壯，皆以中鋒畫成。設(shè)色以青綠為之，樹葉表現(xiàn)接近圖案，頗富古拙之趣，保存唐人遺意。然而畫中山水成分增加，布局空闊而幽遠，又富文人神采，充分展現(xiàn)元畫的時代風(fēng)尚。
元 唐棣霜浦歸漁圖軸
本幅繪秋末湖濱漁翁肩負網(wǎng)罟，滿載而歸的歡樂情景，反映漁民的生活。近景高昂挺拔的松柏宛如雙龍騰空，偃仰橫斜的秋樹夾雜其中，成功詮釋李成寒林的蟹爪枝，不過卻無郭熙云頭皴的實體感。唐棣曾在江浙、皖南作官，將孤寂蕭瑟的李、郭寒林轉(zhuǎn)化成濃厚的庶民生活氣息，此類畫風(fēng)深受權(quán)貴賞識，在元代李郭畫派的傳承上立有一席之地。
元 方從義神岳瓊林圖軸
根據(jù)款題，本幅作于至正二十五年（1365），為南溟真人程元翼畫。圖繪江西龍虎山瓊林一帶，為方氏晚年隱居處。方從義畫以宋代米家山水為師，而更顯蕭散。本幅運用深淺濕潤筆墨，奔放的線條及墨點，塑造山石，山水頗具動態(tài)。
唐 宮樂圖軸
本幅描繪后宮女眷十人，圍坐于長方大桌的四周，有的飲茶，也有人正在行酒令；上方四人分別吹彈胡笳（篳篥）、琵琶、古箏與笙，為這宴飲諸人助興。左方另有一站立的侍女，手握拍板，敲打著節(jié)奏。
明 林良秋鷹軸
本幅為林良重要的代表作，繪鷹迴身俯衝而下，眼神銳利，被追逐的八哥倉皇奔逃，神情驚駭。情境和筆墨均富于動感，尤點葉的躍動筆法，平添不安氛圍。逸筆草草間，不失對景物特徵如禽鳥喙足等的準確描繪。
明 唐寅畫山路松聲軸
本幅是為吳縣知縣李經(jīng)贈別之作，畫于正德十一年（1516）。畫中的山體主次分明，結(jié)構(gòu)嚴密，畫風(fēng)變化自宋代李唐風(fēng)格。松姿偃仰盤曲，又變化斧劈皴為長皴，山石皴法筆調(diào)靈活。人物沉浸于磅礡山水之中，以無聲畫作表現(xiàn)有聲詩境。
五代 梁趙喦八達春游圖軸
本幅以精緻而細膩的筆調(diào)，描繪騎著駿馬的八名達官顯貴，神采奕奕地在宮苑中游春的情狀。園中裝飾著碩大的太湖石，複雜華麗的欄桿，流露富貴精美的氣息，顯示這件畫作可能為宮廷所作。
五代南唐 董源洞天山堂軸
此幅描繪巨壑深溝，白云圍繞，長皴短點相間以狀寫山石，復(fù)以濃墨敷染，更顯渾雄蒼鬱，頗有憾人之勢；左側(cè)殿宇聳立，右邊曲澗迤邐，山間行旅或趕路或臨橋聽泉，景致幽深雅靜，點出世外仙境的主題。
宋 范寬谿山行旅圖軸
本幅構(gòu)圖簡潔，近景為下方中央處巨石，中景則是驢隊所在，遠景是一聳立主山。其山腰下藉云霧留白，凸顯空間遠隔之效。全幅以方折線條勾勒輪廓，再藉短筆皴畫土石質(zhì)感。龐大山體與畫中行旅騾隊相映，展現(xiàn)出攝人的雄壯氣勢。
宋 崔白雙喜圖軸
本幅為崔白代表作，樹干上有「嘉右辛丑年（1061）崔白筆」的款署。全作充分掌握灰喜鵲捍衛(wèi)地域的本能和野兔的及時反應(yīng)，呈現(xiàn)自然界精采的一瞬間，并結(jié)合構(gòu)圖上弧型走向的律動美感，以及隨著物形變化的豐富筆墨，為形神兼?zhèn)涞牡湫捅彼卧寒嬜髌贰?/span>
宋 文同墨竹軸
本幅墨畫一枝繁葉茂的懸崖倒垂竹，畫竹竿用圓渾中鋒行筆；竹節(jié)採鉤筆、留白，上下相扣；畫葉之墨色濃淡相依。通幅視之，端謹合矩，卻處處瀟灑自如、筆筆帶生意。文同首創(chuàng)以水墨單色一筆畫竹，本幅不僅為其存世墨竹真蹟之代表，亦為北宋文人水墨畫代表作之一。
宋徽宗文會圖軸
池邊大樹下，一群文士正據(jù)案飲宴。前方有童僕在一小桌上備茶，其中一人手持長柄匙自茶罐舀取茶末，呈現(xiàn)唐末以來盛行的「點茶法」。人物皆神情雅俊，衣褶挺勁生動。竹樹俱用雙鈎，筆筆細勁，如鋼針鑴鐵，必盡全力。通幅筆跡繁細，千絲萬縷，而無一懈筆，蓋極精妙之能事。
宋 富貴花貍軸
花蔭底下貓兒身體微拱，明亮眼睛直瞪著宮苑里盛開的牡丹。牡丹花形巨大，枝葉鮮麗，葉片花瓣組合妥切，兼顧前后、正反轉(zhuǎn)折?！富ㄘ偂怪赣谢ㄉ呒y的貓，貓諧音「?！?，指七十以上的老人；牡丹為富貴花王，具有「長壽富貴」之寓意。畫家以工筆寫生技法描寫貍貓神態(tài)與毛髮質(zhì)感，結(jié)合富麗堂皇的花卉，此類題材頗符合宮廷貴族的精緻品味。此軸畫風(fēng)工整華貴，乃出自于北宋后期畫院名家之手。
元 劉貫道畫元世祖出獵圖軸
本幅畫元世祖忽必烈偕同皇后徹伯爾及一行隨從，于黃沙浩瀚的荒漠中馳騁行獵。人物的衣著和馬騎的裝備都描繪得極為精謹細膩；世祖容貌亦與本院所藏的〈元世祖半身像〉絕似。劉氏傳世作品鮮少，此作署有明確紀年及名款，是元代宮廷鞍馬人物畫中的難得精品。
元 吳鎮(zhèn)雙松圖軸
平遠的空間中，兩株樹頂枝干盤屈的古檜（舊籤誤為松）擎天而立。畫中樹的枝干形貌仍保存了李郭遺風(fēng)，溪岸、坡陀以淡墨層層渲染，遠近層次分明，又具董、巨筆意。全作筆力雄勁，墨氣淋漓。本幅作于泰定五年（1328）春，是吳氏傳世畫蹟中，署有年款最早的一件作品。
宋 翠竹翎毛軸
初雪寒天，稚雞靜踞坡石，上方黑臉噪鹛活動于竹林間，情境自然生動。除部分細枝外，均以雙鈎填彩法畫成，坡石和竹葉的行筆起伏提頓明顯，尤竹葉的顫動線條，接近南唐李后主樛曲、遒勁如寒松霜竹的金錯刀筆法記載，可由此體認其面貌。相較于本院所藏宋人〈梅竹聚禽〉北宋畫院挺勁穩(wěn)健的風(fēng)格，雖同樣描繪自然生態(tài)，但本幅富于起伏變化，創(chuàng)作時間應(yīng)較晚，約為南宋或是南北宋過渡期所作。
宋 李唐萬壑松風(fēng)圖軸
畫幅左側(cè)山峰有「皇宋宣和甲辰（1124）春河陽李唐筆」的款署。李唐（約1049－1130后），字晞古，河陽（河南孟縣）人，活動于兩宋之際。
山間幽谷，松林鬱鬱茂生，泉水潺潺流動。山體雖層疊緊密，卻有空間深度。以小斧劈皴擦山石，再用深淺青綠烘染，形塑山石堅實又具潤澤感的獨特效果，深淺設(shè)色的松針則營造出繁盛動態(tài)之效果。近景松林與背后泉水山石重疊，顯示深遠表現(xiàn)的畫法。
宋 梅竹聚禽軸
本幅描繪春日的郊野一隅，白梅、翠竹、荊棘傍石叢生，枝干彎曲、糾結(jié)，極盡變化之能。枝椏間并有桑鳲、綠鳩和楔尾伯勞成對棲息，地面猶見一隻鵪鶉低首覓食。
畫上時代最早的收傳印為南宋理宗的「緝熙殿寶」，故成作年代應(yīng)不晚于北宋?！缎彤嬜V》著錄李正臣其人作有〈梅竹山禽圖〉，與本件頗為相符。由于院畫多未署款，不能斷言本幅即出自李氏，但從畫風(fēng)推測，本幅當(dāng)為宣和畫院的作品。
明 董其昌夏木垂陰圖軸
董氏由鑑賞家吳廷處觀覽董源同名之作，后追仿此畫，并加入黃公望的筆意。全幅山石樹木上下相對，左右開合，濃墨留白強烈對比。成功運用水墨濃淡乾濕及點線技法，呈現(xiàn)江南山水秀潤華滋之態(tài)，觀者亦可感受夏日樹蔭的涼爽清幽。董氏由臨摹仿古入手，終至「集其大成」，塑造出諸元素重組的「胸中丘壑」。此軸為其中、晚年佳構(gòu)，如此巨幅山水極少見。
明 陳洪綬喬松仙壽圖軸
本幅用筆沉穩(wěn)，線條遒勁有力，設(shè)色明艷，構(gòu)圖奇絕。人物身軀偉岸，五官夸張，形貌怪異；松石造型規(guī)律，富圖案裝飾趣味。幅上款題有「蓮子與翰姪，燕游于（點去）終日」之語，顯然畫中松樹的人物應(yīng)該就是自署「蓮子」的陳洪綬。雖然陳氏傳世的畫蹟甚多，但唯有此軸是他的自畫像，自然彌足珍貴。
五代南唐 趙干江行初雪圖卷
此卷為一件重要的早期山水人物畫作，畫江南初雪，霜寒蕭瑟，江邊漁民的生活景況，岸上尚有行旅縮瑟前進，畫中人物描繪精微，傳神生動。通幅以淡墨漬染絹地，筆力遒勁，樹石具陰陽向背，其技法之高妙與描繪之精細皆令人讚歎。卷首有「江行初雪南唐學(xué)生趙干狀」題字，后世據(jù)此定名，近有學(xué)者認為此卷與北宋晁補之《雞肋集》中王維〈捕魚圖〉描繪吻合，指出或與北宋所認知的王維有關(guān)。
宋 錢選桃枝松鼠卷
本幅畫松鼠攀附枝上，欲食粉桃的情狀，神態(tài)生動。全作設(shè)色典雅，構(gòu)圖平和舒緩，用筆圓勁暢健，以細若游絲的線條勾勒桃實、枝葉輪廓，以筆絲出皮毛膨鬆的質(zhì)感，散發(fā)錢選畫作獨特的雅淡氣息。此卷又別緻地將具多子多孫寓意的松鼠，與具祝壽之意的桃子結(jié)合在一起，應(yīng)有吉祥含意。
唐 閻立本畫蕭翼賺蘭亭圖卷
此幅取材自唐代的歷史故實，描寫監(jiān)察御史蕭翼奉唐太宗之命，巧取辯才和尚手中的王羲之書法名品─〈蘭亭序〉一事。雖此作恐非閻立本真蹟，但人物表情生動，造形寫實，畫家利用豐富的肢體語言，將當(dāng)日的緊張情勢，描寫得絲絲入扣，保留唐代古風(fēng)，當(dāng)為難得的宋代摹寫之作。
以荷鷺為主體，將各種動、植物分段安排在畫面上，布局古雅，背景空白，為唐代及其以前常見的構(gòu)圖方式。本幅為粉箋本，印有卷草紋圖案，是宋代宮廷的特製紙，紙面經(jīng)過上粉的處理，影響到筆墨的趣味，呈現(xiàn)斑剝古拙趣味。
大理國 張勝溫畫梵像卷
本幅是大理國（937－1254）傳世的唯一畫卷，全卷設(shè)色貼金，繪製精謹，共分四段：第一段畫大理國王利貞皇帝禮佛圖，第二段繪佛、菩薩、佛母、天王和護法等數(shù)百位佛教人物，第三段為多心和護國寶幢，第四段是十六國王圖。全卷內(nèi)容豐富，素有「南天瑰寶」之譽。
本幅以春日晨曦中的漢代宮廷為背景，描繪佳麗百態(tài)，其中并穿插毛延壽為王昭君寫像的情節(jié)。通幅構(gòu)景繁複，用筆清勁而賦色研雅，林木奇石與華麗的宮闕交互掩映，舖陳出宛如仙境般的瑰麗景象。除卻美女群像之外，復(fù)融入琴棋書畫、鑑古、蒔花等文人休閒活動，誠為仇英歷史故事畫中的精彩力作。
此畫構(gòu)景密實，用筆渾厚，風(fēng)格源自元四家之黃公望、王蒙。全幅墨色清潤，樹石著淡赭、石綠，并用重色敷填夾葉，增添秋意。傳世石谿作品多為巨軸，本幅手卷顯得特殊。
全幅以青綠重色畫成，龍脈曲折蜿蜒，群峰環(huán)翠，富節(jié)奏變化。用筆皴擦鉤勒，錯綜複雜。此幀造境入妙，濃淡佈置得宜，青綠設(shè)色盡情，卻不掩墨筆的揮灑，可說突破傳統(tǒng)力作。中年以后改信天主教，以傳教為志，流傳作品稀少，故此件作品更顯獨特與珍貴。
此作是至正十年（1350）吳氏七十一歲時，為佛奴所作的畫譜，費時一個半月完成。共計二十二開，前兩開書蘇軾文，后二十幀畫竹，每幅又以草書題寫畫墨竹的要訣、心得與詩句等。全冊畫竹不但諸態(tài)悉備，法度嚴謹，同時吳氏又運用草書筆法入畫，行筆縱橫生動，與他款識草書跌宕的筆勢互相輝映，二者相得益彰，誠為一件書畫合壁的佳作。
明 戴進春酣圖軸
蒼松翠壁，杏花點綴其間，士人會飲，醉意醺然，呈現(xiàn)出民間百姓歡樂的氛圍。繪山石大斧劈粗細轉(zhuǎn)折多，連皴帶染，具有強烈筆勢與墨色變化效果；人物衣摺線條勁健灑脫。
宋 畫秋塘雙雁軸
畫秋天寧靜的池塘一隅，黃蘆、紅蓼、枯荷與白鵝相映成趣。本幅雖畫雙鵝，然雁、鵝同科，古人更常雁、鵝不分而通稱為雁，故名為〈秋塘雙雁〉。全作設(shè)色淳厚，以墨色點染其間，造型優(yōu)雅寫實，神情生動逼真，顯現(xiàn)畫家深入觀察自然之寫實功力。
晉 王羲之平安何如奉橘三帖卷
這件書蹟是雙鉤廓填（以透明或半透明的紙覆于原作上，先雙鉤字的輪廓，再逐筆填墨）的方法，摹寫在硬黃紙上，包含了三封短信。第一則為「平安帖」，是一件行書兼草書的作品。第二則「何如帖」和第三則「奉橘帖」都是用行書書寫。三帖中，「平安帖」的運筆提按頓挫變化較多，一些牽絲引帶的草書筆法，十分靈巧；「奉橘帖」的字形大小偃仰，也很富變化；相形之下，「何如帖」就比較端整。
釋文：此粗平安。脩載來十馀□?！跞私?。想明日當(dāng)復(fù)悉?！酢跤赏隹ｔ酥?。不審尊體比復(fù)何如。遲復(fù)奉告。羲之中令無賴。尋復(fù)白。羲之白。奉橘三百枚。霜未降。未可多得。
晉 王羲之快雪時晴帖冊
這是一件行楷書短簡，內(nèi)容是大雪之后向友人問候。明代鑑賞家詹景鳳指出，此蹟筆法圓勁古雅，意態(tài)閑逸，對趙孟頫的行書有很深的影響。從用筆來看，此帖多圓鈍的用筆，點畫勾挑都不露鋒，結(jié)體平穩(wěn)勻稱，在優(yōu)美的姿態(tài)之中，流露出質(zhì)樸內(nèi)斂的意韻。乾隆皇帝極珍愛此蹟，譽之為「天下無雙，古今鮮對」。乾隆十一年，他將此蹟與王獻之的「中秋帖」，王珣的「伯遠帖」合稱「三?！梗瑢毑卦凇溉Ｌ谩怪?。此帖一般認為是唐代精摹本。
釋文：羲之頓首?？煅r晴。佳想安善。未果為結(jié)。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。
唐 孫過庭書譜卷
本卷卷首題：「書譜卷上。吳郡孫過庭撰」，卷尾題：「垂拱三年寫記」。內(nèi)容主要為書學(xué)體驗、書譜撰寫要旨及學(xué)習(xí)書法的一些基本原則。一般認為本（上）卷為「序」，宋元明時分為兩卷，入嚴嵩之手時，裝為一卷。下卷為「譜」，作者生前未能完成。
孫過庭專習(xí)王羲之草書，筆法精熟，唐代無人能與他相比。本卷紙墨精好，神彩煥發(fā)，不僅是一篇文辭優(yōu)美的書學(xué)理論，也是草書藝術(shù)的理想典范。卷中融合質(zhì)樸與研美書風(fēng)，運筆中鋒側(cè)鋒并用，筆鋒或藏或露，忽起忽倒，隨時都在變化，令人目不暇給。筆勢縱橫灑脫，達到心手相忘之境。
唐 懷素自敘帖卷
本卷用細筆勁毫寫大字，筆畫圓轉(zhuǎn)遒逸，如曲折盤繞的鋼索，收筆出鋒，銳利如鉤斫，所謂「鐵畫銀鉤」也。全卷強調(diào)連綿草勢，運筆上下翻轉(zhuǎn)，忽左忽右，起伏擺蕩，其中有疾有速，有輕有重，像是節(jié)奏分明的音樂旋律，極富動感。此外也有點畫分散者，則強調(diào)筆斷意連，生生不息的筆勢，筆鋒迴護鉤挑，一字、一行，以至數(shù)行之間，點畫互相呼應(yīng)。通幅于規(guī)矩法度中，奇蹤變化，神采動蕩，實為草書藝術(shù)的極致表現(xiàn)。
唐 顏真卿祭姪文稿卷
顏真卿（709－785），后世尊稱顏魯公、顏平原。祖籍山東臨沂。李西烈叛亂，魯公奉命前往諭降，貞元元年（785）八月三日，以不屈殉節(jié)。安史之亂，魯公堂兄顏杲卿任常山郡太守，賊兵進逼，太原節(jié)度使擁兵不救，以至城破，顏杲卿與子顏季明罹難。所以文中說，「賊臣不救，孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆?！故潞篝敼砷L姪泉明前往善后，僅得杲卿一足、季明頭骨，乃有〈祭姪文稿〉之作，時年魯公五十歲。評論書法作字、向有字如其人之說。魯公一門忠烈，生平大節(jié)凜然，精神氣節(jié)之反應(yīng)于翰墨，本卷最為論書者所樂舉。通篇使用一管微禿之筆，以圓健筆法，有若流轉(zhuǎn)之篆書，自首至尾，雖因墨枯再醮墨，墨色因停頓起始，黑灰濃枯，多所變化，然前后一氣呵成。
本卷既是起草文稿，其中刪改涂抹，正可見魯公為文構(gòu)思，始末情懷起伏，胸臆了無掩飾，當(dāng)是存世魯公手書第一名墨蹟。
宋徽宗 詩帖
瘦金體書，特徵是筆畫細瘦，在轉(zhuǎn)折處，將藏鋒、露鋒、運轉(zhuǎn)、提頓等痕跡強化并保留下來，那就成為瘦金書的基本筆畫架構(gòu)。如寫一橫，起筆處是尖，先斜下，而后橫行，收筆留有一頓點，即是特點之一。結(jié)體雖楷，而整體運筆，大都直來直往，飄忽快捷，似行如草。本幅朱絲欄界格，字大近５寸，為傳世所見徽宗書法字跡最大者，行筆于瘦金體中屬剛勁一格。
釋文：穠芳依翠萼，煥爛一庭中。零露霑如醉，殘霞照似融。丹青難下筆，造化獨留功。舞蝶迷香徑，翩翩逐晚風(fēng)。
宋 黃庭堅書寒山子龐居士詩卷
本幅墨色腴潤飽滿，個別字的點畫、間架及鄰行間保持均衡，有輕重、大小、疏密的變化及節(jié)奏。全作用筆凝練而富有韻致，結(jié)字險絕，敧側(cè)中帶安穩(wěn)，并以一二長筆打破空間布白，配合行氣的錯落，產(chǎn)生強烈的動勢，為一件黃庭堅大字行書的代表作。
宋 蘇東坡書黃州寒食詩卷
蘇軾（1037—1101），四川眉山人，字子瞻，號東坡。兼善詩文、繪畫、書法，與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱北宋四大書家。元豐二年（1079）蘇軾謫居黃州（湖北黃岡），第三年四月寒食日，有感于季節(jié)更替，生活困乏和仕途挫折，作〈寒食雨二首〉，其后書成此卷。蘇軾詩中波瀾起伏的情緒已然轉(zhuǎn)化成筆下縱橫流轉(zhuǎn)的墨瀋，攲側(cè)錯落、跌宕生姿。此卷由宋至今，流傳九百馀年，后人譽為蘇軾存世最好的書蹟。
黃庭堅（1045－1105）于1100年陰曆九月前為此卷作跋，黃庭堅作跋，字形體之大，超過東坡本文寒食詩，雖自謙無佛處稱尊，然實百代爭勝，雙美并具。
宋 黃庭堅自書松風(fēng)閣詩卷
黃庭堅（1045－1105），字魯直，號山谷道人，洪州分寧（今江西修水）人。父祖均長于詩文，重視儒學(xué)修養(yǎng)，治平四年進士及第后步入宦途，得有機緣與張耒等人游學(xué)蘇軾門下。元右年間，卻因朝中新舊黨派失和，蘇軾遭遇排擠，不幸牽連在內(nèi)，面臨貶謫的命運。崇寧元年（1102）行經(jīng)武昌時，完成「松風(fēng)閣」詩作，書法以柳公權(quán)為基底，行筆澀勁，蒼老有如長松伸展，世推為黃氏行楷書代表作。
宋 米芾蜀素帖卷
米芾（1052－1108），襄陽（今屬湖北）人，北宋著名的詩人、書法家、收藏家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅并列為北宋四大書法家。
元右三年（1088）八月，米芾應(yīng)林希之邀，結(jié)伴游覽太湖近郊的苕溪，即興在蜀地所造的素絹上寫下八首詩。通幅字體極盡變化之能事，沉著與輕盈的線條交互揮灑，墨漬濃淡互現(xiàn)，流利的筆勢與澀滯的觸感相生相濟，愈到后面筆意愈見暢達奔放，為米芾求古以達變的成熟佳作。
元 趙孟頫書趵突泉詩卷
趙孟頫（1254－1322）為趙宋宗室，字子昂，浙江吳興人。入元后一度鄉(xiāng)居避世，元世祖至元二十四年，始接受徵召出仕。其在濟南任官期間，游覽當(dāng)?shù)貏倬磅劳蝗?，心中無限感慨見于詩文，如末句有云：「冰雪滿懷清興孤?！乖懺辏?295），濟南歸來之際，因老友周密祖籍山東，卻未曾到過故鄉(xiāng)，特別寫此詩卷相贈。全卷書法結(jié)字寬博，厚實的格調(diào)與其成熟階段靈逸秀美的書風(fēng)不盡相同。
釋文：趵突泉。濼水發(fā)源天下無。平地涌出白玉壺。谷虛久恐元氣泄。歲旱不愁東?？?。云霧潤蒸華不注。波瀾聲震大明湖。時來泉上濯塵土。冰雪滿懷清興孤。右二題皆濟南近郭佳處。公謹家故齊也。遂為書此。孟頫。
元 鮮于樞書透光古鏡歌冊
鮮于樞（1246－1302）字伯機，號困學(xué)民。書法以圓勁著稱，提倡「復(fù)古」與趙孟頫并稱「二妙」，為元代重要書家。雅好書畫金石鑑藏，據(jù)載鮮于氏曾收有「透光鏡」，此鏡在折射的影子中會出現(xiàn)鏡背的花紋，或因擁有此稀世之珍，而以大字行楷書寫金人麻九疇〈賦伯玉透光鏡〉詩。此冊結(jié)字端正，兼取〈瘞鶴銘〉等南朝碑刻與唐代楷書之長，體勢開張，多以中鋒行筆，筆力遒勁，為鮮于氏傳世代表作之一。
釋文：麻徵君透光古鏡歌。太陰淪魄元不耀。太陽分火成二曜。嗚呼怪銅盜此幻。景在壁與背肖。開奩 光走庭。劃如剸犀乍脫鞘。泓澄秋落百丈潭。疑有龍向天門跳。秦娃漢婉化鴛土。寵雨恩云貍鳳詔。生前椒涂鑑桃李。身后泉臺?蓬藋。一壞百鏡照不迴。隊中剛作千年調(diào)。髑髏一丑不再研。不知持此將安照。萬斛珠璣委俑人。喚得愉兒為鬼?。借問金槌一控時。何如海上青蠅吊。壽如金石佳且好。此銘此篆多奇峭。今誰子后曩誰先。嬴得紐樞經(jīng)蟻竅。
明 文徵明書醉翁亭記軸
文徵明（1470－1559），長洲（今江蘇蘇州）人。本名璧，字徵明，后以字行。亦字徵仲，號停云生、衡山居士。詩文、書畫并佳。兼善各種書體，尤以小楷及行書最具個人特色。
本幅為文氏八十二歲所書，以極精秀的小楷抄錄歐陽修的〈醉翁亭記〉，并在抄錄原文后，以長跋敘明他仿王羲之風(fēng)格作此小楷的箇中原委。此作用筆多偏鋒，鋒芒外顯，但結(jié)體緊密，用筆穩(wěn)健精整，是其傳世小楷之極品。
歡迎分享至微信朋友圈
圖片版權(quán)為“閒人集”所有，轉(zhuǎn)載請註明出處
接收 調(diào)閱往期資訊請加微信公眾平臺
閒人集公眾微信號：xianrenji
參拍字畫，印章 印石 老玉 老綠松 老珊瑚 老蜜蠟 ，日本茶道 香道等文房清玩
閒人堂 微信號：artxrt
勿語塵外事 文玩清賞之
識別上圖二維碼 即可參拍
點擊“閱讀原文”即可查看閑人堂微店
聯(lián)系客服
