文徵明 書法
“明四家”之一的文征明,在書法、繪畫上都堪稱是一代巨匠,山水、人物、花鳥無不精通,在文人畫的發(fā)展史上起到了承前啟后的作用,其書法作品尤以功力卓絕見長,成就主要體現(xiàn)在精絕的小楷與瀟灑的行書上,在書法史上有重要地位。
董其昌 行書
該行書取法晉唐,用筆內(nèi)涵豐富,在筆的運(yùn)用中完成點(diǎn)畫的各種形態(tài),氣貫韻滿,虛實(shí)結(jié)合,由此生動(dòng)變化而曲盡其妙,此書作展示了董其昌秀逸虛靈的書法風(fēng)貌。
唐 王維《江干雪霽圖》
王維,盛唐時(shí)期的著名詩人,官至尚書右丞。其詩、畫成就都很高,蘇東坡贊他“詩中有畫,畫中有詩”,尤以山水詩成就為最,與孟浩然合稱“王孟”,晚年無心仕途,專誠奉佛,故后世人稱其為“詩佛”。
柳公權(quán)《玄秘塔碑》
《玄秘塔碑》是柳公權(quán)六十四歲時(shí)所書,書體端正瘦長,筆力挺拔矯健,行間氣脈流貫,顧盼神飛,全碑無一懈筆。顏書平和,柳書險(xiǎn)勁,故歷來學(xué)大楷的人往往以此碑為入門典范。
蔡京《徽宗十八學(xué)士圖跋》
現(xiàn)在爭論宋四家中之“蔡”為京為襄已無實(shí)際意義,但僅以書藝論,蔡京不遜與宋諸名家恐是事實(shí)。蔡京的大量作品已遭毀棄,是值得惋惜的。然一臠知味,我們在其僅存的數(shù)篇跋語和尺牘中足見其學(xué)書功力之深,對于“書如其人”之類的觀點(diǎn)似乎也應(yīng)該重新作一番思考了。
清 惲壽平《秋海棠》
畫中反映了秋天時(shí)節(jié),海棠樹綠葉已開始變黃,而紅橙橙的海棠果卻鮮嫩欲滴、掛滿枝頭的景象。全畫以沒骨畫法寫出,質(zhì)感豐富??萑~以朱色鉤勒筋脈,生葉卻以墨綠描出。海棠果以色彩染,飽滿靈動(dòng),一反院體花鳥畫拘謹(jǐn)、板的缺點(diǎn),充分體現(xiàn)了“常州派”明面潤的特點(diǎn)。
愛新覺羅·啟驤 書法
清雍正皇帝第九代孫、書法家啟驤的字平正而不死板,質(zhì)樸而又見其微妙之處,巧妙地把壯美、健美、嬌美融為一體,即粗獷敦厚,俏麗飄逸。
乾隆帝即清高宗純皇帝,姓愛新覺羅,諱弘歷,是雍正帝第四子。其頭戴冬吉服冠,紅纓頂,海龍皮帽,冠頂銜大珍珠一顆;身著明黃色龍袍,領(lǐng)袖邊供為石青緞繡五彩云金龍,加海龍皮領(lǐng),畫面上乾隆面目清秀,神采奕奕,風(fēng)華正茂。從繪畫技巧及設(shè)色風(fēng)格著眼出自宮廷畫師郎世寧之手筆。
張氏潑彩畫法是大范圍,一氣呵成,富有氣勢與藝術(shù)魅力的潑彩,整個(gè)畫面的形象整體感很強(qiáng),它代表著畫家的一貫風(fēng)格,顯示出清麗雅逸與細(xì)潤華滋的神韻,在格調(diào)、意境諸方面可謂獨(dú)具“中國畫之神韻”。與后來同樣潑墨、潑彩的劉海粟、謝稚柳相比如何?
“暗水穿苔逰絲度柳,斷云鏤日小雨分江”。 梁啟超是中國近代史上的風(fēng)云人物,他不但是杰出的思想家、政治家、文學(xué)家,還是一位卓有成就的書法家。
文徵明《蘭亭序》
文徵明是明代中期著名的畫家,書法家。他與沈周、唐寅、仇英并列,合稱“吳門四杰”。與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿并稱“江南四大才子”。晚年與沈周并駕齊驅(qū),繼沈周之后成為吳門派領(lǐng)袖。
此圖畫松樹坡石,平溪遠(yuǎn)岫,漁翁垂釣。圖中山巒先勾出輪廓,后用干筆皴擦,濃墨點(diǎn)苔。松針用細(xì)筆勾畫,圓渾不板,樹干畫的蒼勁有力。構(gòu)圖采取一河兩岸的形式,疏密、遠(yuǎn)近相間,靜中求動(dòng),是吳鎮(zhèn)山水畫的優(yōu)秀之作。
和珅 書法
乾隆皇帝愛書法,和珅就刻意模仿乾隆的書法,他寫的字酷似乾隆的御筆。乾隆后期有些詩匾題字,干脆交由和珅代筆。 我們現(xiàn)在看到的北京故宮重華宮內(nèi)屏風(fēng)上的詩文是乾隆書寫,而掛在故宮崇敬殿的御制詩匾,據(jù)考證就是由和珅代筆的,從中可以看出和珅書法之造詣。
劉墉書法筆短墨厚,體勢少變,曾遭行內(nèi)非議。認(rèn)識劉墉書法是是需要眼力的,初看圓潤軟滑,若團(tuán)團(tuán)棉花,細(xì)審則骨絡(luò)分明,內(nèi)含剛勁,可謂用顏?zhàn)志喽榷宰魅嵬?,得魏晉小楷精華蘊(yùn)蓄的風(fēng)致。在劇作家的安排下,他是大貪官和珅的死對頭和歡喜冤家。
此卷系趙孟頫中晚年為天目山大覺正等禪寺住持高峰妙公之弟子所書,屬趙氏中晚年書,沉穩(wěn)、灑脫、姿媚之外,益見其間純正的晉唐法書氣格。
元 黃公望《富春大嶺圖》
此作中山石畫法簡潔,枯筆淡墨,皴染有度。畫面構(gòu)景緊湊,疏密虛實(shí),對比鮮明。山石雖突兀奇崛,但其意境平淡,此奇中有平,乃畫法最高境界。
齊白石說過:“余作畫每兼蟲鳥,則花草自然有工致氣。若畫尋常花卉,下筆多不似之似,決不能此荷花也。”觀《荷葉蜻蜓圖》,振翅低飛的蜻蜓生動(dòng)活潑,粗放筆法畫成的荷葉與工細(xì)筆法畫成的草蟲形成對比。此畫用筆或重拙、或輕靈、或粗獷、或纖美,力度與情趣兼具。
朱耷 作品
八大山人其畫氣勢雄闊,精力充沛,筆簡意賅,在清初水墨寫意畫派中,是有獨(dú)特風(fēng)格的大畫家。晚年藝術(shù)造詣達(dá)于高峰,凝重渾厚,豐茂拙樸,在造型上更見簡練。此圖畫鴨,昂首凝視,神態(tài)如生。
清 郎世寧《郊原牧馬圖卷》
畫家借助了西方追求如實(shí)表現(xiàn)物象體積感和立體感的繪畫技巧,將馬的各種姿態(tài)刻畫得活靈活現(xiàn),甚至連毛發(fā)的光澤也清晰地呈現(xiàn)在觀者眼前,令人有呼之欲出之感,這是中國藝術(shù)史中以郎世寧為首的“海西畫派”所獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。故宮博物院藏。
王獻(xiàn)之《玉版十三行》
《玉版十三行》是王獻(xiàn)之小楷代表作,被譽(yù)為“小楷極則”,筆劃雋秀挺撥,結(jié)字蕭散逸巖,顧盼有致,盛名千年不衰
汪精衛(wèi) 書法
汪精衛(wèi)書法拍出高價(jià)引發(fā)爭議:本來一件藝術(shù)品拍出高價(jià)在藝術(shù)品市場司空見慣,但汪精衛(wèi)實(shí)在是身份特殊,很多人認(rèn)為這種漢奸的作品本就不應(yīng)該拿來拍賣,更沒有資格與大師們相提并論。但同時(shí)也有人認(rèn)為,收藏作品是收藏歷史,而不要和作者的政治觀念扯上關(guān)系。
清 雍正 草書《五言詩》
雍正的書法作品的確是經(jīng)過了多年磨煉,有深厚的功夫。從字體用筆來看,似乎臨仿趙孟作品較多,但是柔媚之中含有剛強(qiáng)之氣,可以說是綿里藏針,這正體現(xiàn)出他的個(gè)性。
王珣書《伯遠(yuǎn)帖》為晉代真跡。此帖行書,筆力遒勁,態(tài)致蕭散,妍媚流便,是典型的王氏書風(fēng),與王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》同列為三希堂法帖之一,現(xiàn)藏北京故宮博物院。
八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京,慈禧太后挾光緒帝等倉皇出逃,當(dāng)日夜宿京郊西貫市村。村民奉上蒸熟了的玉米面窩頭,其甚覺可口,于是便問是什么做的,李蓮英答曰,是棒子做的。太后聽罷言道:這么好吃的東西,為什么叫棒子,改叫“御米”吧。久而久之,以訛傳訛,“御米”便寫作了“玉米”。
此帖是米芾晚年的著名行書書跡,其書較中年以往作品,字態(tài)尤奇異超邁,隨意而書,神韻自然,且用筆豐肥豪健,寬綽疏朗。元代虞集評言:“神氣飛揚(yáng),筋骨雄毅,而晉魏法度自整然也”,施光遠(yuǎn)稱其“當(dāng)為米書中銘心絕品,天下第一帖”。
明 王紱《山亭文會(huì)圖》
此圖為王紱的代表作,寫文人雅士于山亭聚會(huì)的情景。該圖立意古逸,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)。圖中筆墨深厚華滋,在繼承元代文人畫的基礎(chǔ)上揉進(jìn)了自己的筆意。山石先以枯淡墨皴寫,按結(jié)構(gòu)層層加疊,最后以濃重墨勾皴點(diǎn)苔,使整個(gè)畫面具有蒼茫濕潤、清靈爽利的特殊效果。
以朱砂畫竹為蘇東坡首創(chuàng)。據(jù)說,一次東坡偶然興起以朱砂畫竹,時(shí)人有不以為然者,謂“竹非朱色”,東坡曰“竹亦非墨”。后來寫之者不絕,且漸有鎮(zhèn)宅、開運(yùn)、祛煞、祈福等諸多附加功用。啟功也曾作詩述其自畫朱竹,“問余何事研朱寫,曉色臨窗幾案晴”,欣賞此作確有神清氣朗之感。
宋 馬遠(yuǎn)《梅石溪鳧圖》
峭壁之上,兩株梅樹一上一下,紅白相映,錯(cuò)落而開。紅梅枝干虬曲,取蒼龍?zhí)胶V畡?,這是馬遠(yuǎn)畫樹的典型畫法,人稱“拖枝馬遠(yuǎn)”。下方的野鴨既起到了平衡畫面的作用,又是全圖的點(diǎn)睛之筆,一幅“春江水暖鴨先知”的景象,無限生趣,躍然絹素。臺北故宮博物院藏。
此幅佛像慈悲含笑,情態(tài)動(dòng)人。畫神像難畫這樣情態(tài)慈祥,實(shí)際是老人通過神像表達(dá)自己善良的情感,尤其可貴在衣紋的畫法上,衣紋用濃墨和淡墨、干墨和濕墨相間畫出。啟功先生特為作聯(lián)相配:“若有見聞?wù)?,悉發(fā)菩提心;福聚海無量,是故應(yīng)頂禮?!笔勾俗鞲咭饬x。
啟功《書法一堂》
啟功先生書法,以真、行、草書見長,形制皆備,風(fēng)致多樣。無論是條幅、冊頁、屏聯(lián),還是扇面、手札、題跋,都表現(xiàn)出優(yōu)美的韻致和悠遠(yuǎn)的意境,給人帶來獨(dú)特而高雅的視覺沖擊,“清、雅”是啟功書法的基本特質(zhì)。
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