陳一源，字泉靈，號(hào)喬仁。四川成都人,中西文化研究獨(dú)立學(xué)者，社會(huì)活動(dòng)家。長于書法、詩詞、文化評(píng)論與長壽養(yǎng)生；其文學(xué)作品散見于各大網(wǎng)絡(luò)以及報(bào)刊雜志。在學(xué)術(shù)研究方面主張“思人所未思，言人所未言”;倡導(dǎo)“智慧人生”，平生喜歡游歷，博覽群書，廣交天下朋友。
在研究了中國近代三大顯學(xué)（甲骨文、敦煌、紅樓夢）的基礎(chǔ)上，陳一源在學(xué)界首倡《彭學(xué)》應(yīng)該成為中國的第四大顯學(xué)。
改革以降，側(cè)重人文、宗教、書畫藝術(shù)和中醫(yī)養(yǎng)生版塊，尤其對(duì)傳統(tǒng)文化和國學(xué)具有濃厚的興趣。參加過三次國際性的《易》學(xué)論壇，曾被新加坡《易經(jīng)研究》會(huì)授予《當(dāng)代易學(xué)家》稱號(hào)，2000年事跡入編《當(dāng)代中國易學(xué)文化大辭典 》。
多年以來，先生喜歡的一句話是：
“上下五千年，縱橫十萬里，經(jīng)綸三大教，出入百家言?！?/p>
現(xiàn)任：
《中華衛(wèi)視》藝術(shù)總監(jiān)
CCTV《星光大道》 藝術(shù)顧問
中央國家機(jī)關(guān)書法家協(xié)會(huì) 會(huì)員
北京中吉長壽老年健康科技中心 主任
《中國世紀(jì)大采風(fēng)書畫院》 副院長
四川省文學(xué)藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì) 副會(huì)長
山東菏澤歷史文化與中華古代文明研究會(huì)帝舜文化委員會(huì) 總顧問
中國警察網(wǎng) 警用裝備在線 顧問委員會(huì)委員
聯(lián)合國中醫(yī)專業(yè)委員會(huì) 秘書長
國際影視明星書畫院 藝術(shù)總監(jiān)
中國人民藝術(shù)網(wǎng) 客座教授
中國楹聯(lián)學(xué)會(huì) 書法藝術(shù)研究會(huì)副秘書長
中國書畫家聯(lián)誼會(huì) 會(huì)員
中國.國禮藝術(shù)家
博鰲國際康養(yǎng)文旅論壇 高級(jí)顧問
2018年：
1.中東（東帝汶）友誼藝術(shù)大使
2.最具收藏價(jià)值藝術(shù)家
3.中國當(dāng)代書法十大領(lǐng)軍人物
4.作品于美國時(shí)間12月28日，在美國紐約時(shí)代廣場納斯達(dá)克大屏幕進(jìn)行展播，并授予“登陸世界第一屏的當(dāng)代藝術(shù)家”
2019年：
1.全球華夏之星春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)授予“最具藝術(shù)造詣”稱號(hào)。
文學(xué)作品著有詩歌散文集，其書法作品散見于國內(nèi)景區(qū)，也有部分流入港澳臺(tái)地區(qū)以及歐、美、日等世界其他國家。
在今年兩會(huì)召開之際，《人民日?qǐng)?bào)》和《鳳凰新聞》以及《今日頭條》等多家媒體都報(bào)道了陳一源先生獨(dú)具特色的書法成就。
2.《CCTV 老故事頻道》為陳一源先生制作了《慶祝建國70周年》藝術(shù)名家展播的短片。
3.文化部《中國禮品藝術(shù)中心》用陳一源的《中國夢》和《不忘初心》兩幅書法作品，制作了一套《百年巨匠·傳世國瓷》的國禮瓷盤。
4.中央電視臺(tái)攝制組專程飛往四川采訪陳一源先生，正在為他制作一個(gè)長達(dá)半個(gè)小時(shí)的專題片，在多方面展示他的才藝和成就。
5.出席人民大會(huì)堂《第十四屆中國中小企業(yè)家年會(huì)》
6.書法作品入選中央電視臺(tái)《中國藝壇先鋒人物》臺(tái)歷
2020年：
1.受聘《收藏天下》全國數(shù)字電視頻道
學(xué)術(shù)指導(dǎo)和特邀藝術(shù)家
2.兩會(huì)召開之際被官方網(wǎng)站重點(diǎn)推薦：
“人民藝術(shù)家”稱號(hào)
3.年應(yīng)邀出席中國藝術(shù)文獻(xiàn)書籍組委會(huì) 顧問
4.《中國世紀(jì)大采風(fēng)活動(dòng)組織委員》會(huì)授予陳一源先生：
中國當(dāng)代德藝雙馨藝術(shù)家 稱號(hào)
5.受聘《國際文明論壇藝術(shù)交流組委會(huì)》特聘委員
6.應(yīng)邀出任 《中華衛(wèi)視》 藝術(shù)總監(jiān)
7.入編《藝術(shù)領(lǐng)航人物》
8.入編《共和國功勛人物》
9.受聘《一帶一路國際文明論壇組委會(huì)》
10.美術(shù)檔案出版社《2019—2020中國當(dāng)代書畫名家名作收藏投資年鑒》 特邀名家
11.作品在《臺(tái)灣故宮博物館》展出
12.作品被《孔子美術(shù)館》收藏
13.作品《和為貴》被《中國美術(shù)館》收藏
14.《孔子美術(shù)館》簽約藝術(shù)家
15.入編大型國際藝術(shù)交流刊物《2020世界文化藝術(shù)人物志》
16.榮獲中國當(dāng)代藝術(shù)歐洲榮譽(yù)獎(jiǎng)
17.作品入編《主題公園招牌匾——楹聯(lián)書法作品鑒賞集》
18.在中國藝術(shù)家海外媒體展播工程中，作品成功入選，并由300家海外權(quán)威媒體專題報(bào)道，同時(shí)授予“海內(nèi)外知名藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)
19.北京兩會(huì)期間《人民代表報(bào)》對(duì)陳一源先生的作品和事跡進(jìn)行了專題報(bào)道
20.《中國書畫家報(bào)》對(duì)陳一源先生的作品和事跡進(jìn)行了專題報(bào)道
21.中華人民共和國文化高級(jí)職稱
《國家高級(jí)美術(shù)師職稱評(píng)審委員會(huì)》給陳一源先生頒發(fā)了國家高級(jí)美術(shù)師職稱證書。
22. 受邀與陽中石、沈 鵬、蘇士澍、范 曾、范迪安、何家英、王明明、龍 瑞、黃永玉、霍春陽、靳尚誼、齊白石、傅抱石、張大千等入編由中國僑聯(lián)、中美協(xié)、中書協(xié)、中國外交部、文化和旅游部、中國文聯(lián)、中南海、香港文聯(lián)等國家權(quán)威藝術(shù)團(tuán)體支持出版的《百年巨匠.新中國藝術(shù)大典》并頒發(fā)證書。
與許多書法界人士所不同的是，陳一源先生執(zhí)著的認(rèn)為：歐洲工業(yè)革命以來，西學(xué)東漸，在科技、醫(yī)學(xué)、文化、藝術(shù)方面的話語權(quán)都是西方人制定的。在這些方面的很多標(biāo)準(zhǔn)都是他們說了算。我們中國書法具有像宗教一樣神圣而圣潔的地位。我們的書法，這個(gè)獨(dú)有的民族文化形式也被稀里糊涂的拉近了他們的藝術(shù)行列，“下嫁”于西方的藝術(shù)。
中國人應(yīng)該有自己堅(jiān)定的文化自信：書法就是書法，書法不是藝術(shù)。藝術(shù)只是一個(gè)近100多年以來才叫響的一個(gè)外來詞匯，在沒有藝術(shù)之前，中國的書法就已經(jīng)存在2000多年了。書法可以涵蓋藝術(shù)，而藝術(shù)絕不可能涵蓋我們的書法。也許，中國書法是西方人永遠(yuǎn)望塵莫及的一座文化高峰。
西方藝術(shù)，它怎么折騰也只是在三維空間里面的一種技術(shù)活。藝術(shù)品都是創(chuàng)作出來的，而書法是不允許創(chuàng)作的，好的書法作品都是“神來之筆”。而我們中國書法，沒有更高維次的思維和見解，是不可能寫好書法的。易經(jīng)云：“寂然不動(dòng)，感而遂通”，“運(yùn)用之妙，存乎一心”。不明白這些道理，談所謂書法都是隔靴搔癢。
陳一源先生認(rèn)為，主動(dòng)捍衛(wèi)中國書法神圣而圣潔的地位，應(yīng)該是衡量一個(gè)中國書法人有沒有文化自信的具體尺度。
中國書法是我們祖先留給人類的一塊…璀璨的瑰寶！她會(huì)永遠(yuǎn)在人類文化史上閃爍著耀眼的光芒！
塵外孤標(biāo) 翰墨春秋
——記著名書法家陳一源
于當(dāng)代書壇陳老其名可謂如雷貫耳也！作為當(dāng)代易學(xué)家，傳統(tǒng)書法文化的先行者，先生于書法，詩詞，等一系列文學(xué)作品均有所建樹，更是首倡《彭學(xué)》應(yīng)為第四大顯學(xué)，在書法上，先生擅于多種書體，且極富個(gè)人風(fēng)范，行草楷隸，無一不通，無一不精，楷書奇絕險(xiǎn)峻，法度嚴(yán)謹(jǐn)，隸書作品輕重有致，古樸典雅，行書之作，筆勁圓動(dòng)，骨力純正，草書作品更是筆走龍蛇，遒美奇秀。翰繼古韻風(fēng)，揮毫素紙中，正如先生所言，書法運(yùn)用之妙，乃存乎一心，先生書法大器所成，功力超凡，在當(dāng)今書壇之中，其作完全可堪是巨匠之作，翰林標(biāo)榜也！
書法作品的審美，從來就沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，唯一不變的，是作品中所包含的古韻，即古人的筆墨和師承。在行書上，先生筆法頗有二王之余韻，又有顏真，過庭之精髓，晉韻唐風(fēng)盡顯其中。行書用筆乃是出入于碑帖之上，首重深刻，次求靈動(dòng)，實(shí)乃以帖求筆韻，以碑求筆骨，筆筆線條裹鋒殺紙，老辣勁道，似逆水撐船，又如洪流決岸，沉酣磅礴，著力十分，毫無懈怠之處，點(diǎn)畫亦果斷冷峻，令人骨清神寒。眾幅行作，心手雙暢，字里行間，提攜映帶，興至之時(shí)，縱恣多姿，猶能筆筆入紙也！而這均得益于先生長久以來的碑帖素養(yǎng)，書至此境，可堪奇也，看似平易，實(shí)則難之！
其草書作品更是嘆為觀止，縱觀草作，行筆如清者舞劍，行云流水，行轉(zhuǎn)提按，皆運(yùn)用于自如，氣貫于始終，有道是，草書運(yùn)筆在于節(jié)奏力度，乃大膽而不妄為，創(chuàng)意而不刻意，尊古而不保守也。從作品的運(yùn)筆中，可覺先生十分諳熟此道矣！其運(yùn)筆翻轉(zhuǎn)有力，勁挺瀟灑，游絲牽引，血脈暢通，墨法更是枯潤相間，枯墨時(shí)顯，通幅草書翰作，不論是行筆之勢還是線條語言，皆達(dá)到了仗筆四海，縱橫四方的豪邁筆境，虛實(shí)相融，遲速相濟(jì)，毫筆行之，不失翰格！
先生善于借鑒，亦善于博取，這一點(diǎn)在隸書創(chuàng)作上極有體現(xiàn)，他將自身穩(wěn)健灑脫的個(gè)人性情，充分融入到了隸書的創(chuàng)作之中，正所謂沉著痛快，書之本也，觀賞先生的隸書之作，其隸書在根植傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又融入了自身的筆墨變化，使隸書不失沉著之態(tài)，亦具個(gè)人風(fēng)范，作品筆墨沉實(shí)凝重，線條風(fēng)姿颯爽，字形飛動(dòng)而澀勁，多變而不失體，滲透而不繁雜，俊逸而不淺薄，實(shí)乃融性情于筆墨，詮經(jīng)典于隸作也！
塵外孤標(biāo) 翰墨春秋。陳老作為當(dāng)代書法之大賢，確實(shí)是為當(dāng)代書法做出了積極貢獻(xiàn)，在面對(duì)前賢法書時(shí)，先生均恭敬效法，覃思深研，全然不似某些所謂的藝公書卿，自以書功深厚，略能操觚，便洋洋自得即比肩古人。今得以幸觀先生之翰作，觀之實(shí)乃暢懷，賞心悅目，品賞先生之書，猶讀李白山水之詩，作品風(fēng)韻既有文人的典雅溫潤，也不乏俠客般的粗狂豪邁，筆墨亦是如此，時(shí)行云流水，流暢輕快，時(shí)醉舞狂歌，酣暢淋漓。一幅幅至臻的大家翰書，所透露出的，乃是先生博大的書法氣魄和淡泊的靈魂追求！筆鋒所指，翰意奇然！
著名書畫評(píng)論家 楊振明2020年11月12日
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