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歷史故事之納蘭明珠準(zhǔn)確評(píng)價(jià)

乾隆的評(píng)價(jià)康熙四十七年(1708)四月十五日,明珠病逝于北京。明珠死后,康熙帝派皇三子胤礽前往祭奠。明珠的一生,也算善始善終。

乾隆三十七年(1772),這時(shí)明珠已死了60多年了,乾隆帝在國史館修纂《明珠傳》時(shí)指出,確核明珠的罪案,只是在于徇利太深,結(jié)交太廣,不能恪守為官的戒律,并不至于像明代的嚴(yán)嵩、溫體仁等人那樣竊弄威福,竟敢陰排異己,潛害忠良,搞得滿朝畏懼而又不敢多言。雖然明珠也有很大的過失,但并不能掩蓋他的功勞。這應(yīng)該算是比較客觀的評(píng)價(jià)。

納蘭性德與《紅樓夢(mèng)》納蘭性德為明珠長子,原名成德,字容若,號(hào)楞伽山人,是清代著名的詞人。18歲中順天鄉(xiāng)試舉人,主考官就是徐乾學(xué)。徐乾學(xué)是江南名士,性德中舉后,極為興奮,“入而告于親日:吾幸得師矣。出而告于友日:吾幸得師矣。即夢(mèng)寐之間欣欣私喜日:吾真得師矣”。以后,他又經(jīng)常向徐乾學(xué)請(qǐng)教,聽其講經(jīng)論史,師徒感情頗好。但日后徐乾學(xué)對(duì)其父反戈一擊,恐怕這是性德生前萬萬沒有想到的。21歲時(shí),納蘭性德中進(jìn)士。他喜愛寫詩填詞,善騎射,不喜仕途,但卻在科舉仕途中較為順利,年紀(jì)輕輕便當(dāng)上了御前一等侍衛(wèi),頗受康熙帝的重視,并曾派他遠(yuǎn)赴黑龍江,偵察沙俄情況。但從內(nèi)心講,他對(duì)這種枯燥乏味的生活極為厭煩,甚至想到脫離宦海,隱居江南??滴醵哪?1685)五月,性德突然病重,高燒7天不退,匆匆辭世,不到30歲。這成為清代文壇的一大損失。

納蘭性德與《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅(字子清)關(guān)系不錯(cuò),兩人多有詩作唱和,比如曹寅曾寫詩“家家爭(zhēng)唱《飲水詞》,納蘭心事幾曾知”。后來曹雪芹亦與性德之外祖家族的后人相交甚厚。據(jù)說,當(dāng)年和珅進(jìn)呈《紅樓夢(mèng)》,乾隆讀后說:“此蓋為明珠家事作也?!币痪湓?,把《紅樓夢(mèng)》與納蘭家族聯(lián)系了起來。更有人以此認(rèn)定明珠府邸就是大觀園,明珠、納蘭性德父子即賈政、寶玉等。且不說這種推論是否真有道理,但貴為天子的乾隆首開一家之言,憑借他的閱歷提示了兩者之間存在聯(lián)系的可能,這仍不失為一種啟發(fā)性的說法。

明珠、納蘭性德和曹雪芹都生活在清朝初期到中期所謂的“康乾盛世”,他們的家世與經(jīng)歷,有許多相似之處。首先,納蘭性德與曹雪芹的祖父曹寅同入值宮禁,均為大內(nèi)侍衛(wèi),兩人的關(guān)系可能還非同一般。納蘭性德曾作過一首《滿江紅·為曹子清題其先人所構(gòu)楝亭(亭在金陵署中)》:

籍甚平陽,羨奕葉、流傳芳譽(yù)。君不見、山龍補(bǔ)袞,昔時(shí)蘭署。飲罷石頭城下水,移來燕子磯邊樹。倩一莖黃楝作三槐,趨庭處。延夕月,承晨露??词譂桑钣嗄?。更鳳毛才思,登高能賦。入夢(mèng)憑將圖繪寫,留題合遣紗籠護(hù)。正綠陰青子盼烏衣,來非暮。

第二,納蘭家族和曹氏家族都是官宦世家。納蘭家族是正統(tǒng)滿洲貴族。曹家祖上是漢人,后編人正白旗包衣。清朝建立后,曹家成為管理宮廷雜務(wù)的內(nèi)務(wù)府成員。曹寅的生母曾是康熙的乳母,曹寅還當(dāng)過皇帝的伴讀,曹雪芹的姑姑是平郡王納爾蘇的福晉。曹家三代四人相繼擔(dān)任江寧織造60多年,康熙南巡6次,有4次住在曹氏任職期間的織造府內(nèi)。而且納蘭性德、曹寅與康熙帝是年齡相近的“一起玩大”的少年君臣。

兩家的命運(yùn)都與變幻不定的政治風(fēng)云聯(lián)系在一起。明珠也和一般的封建大官僚一樣,由于位高權(quán)重,重蹈了把持朝政、結(jié)黨營私、貪財(cái)納賄的覆轍,被參劾罷相。曹家也被告發(fā)挪用公款,出現(xiàn)虧空而被撤職查抄。他們還都曾卷入宮廷的權(quán)力斗爭(zhēng),而且都屬于皇八子胤禩(si)朋黨。納蘭性德的弟弟揆敘因在立儲(chǔ)問題上提及“八阿哥”,使得康熙震怒,被降職。雍正繼位后更是連死人也不放過,追究他以前結(jié)交皇子的罪狀,降諭把揆敘墓碑改刻為“不忠不孝陰險(xiǎn)柔佞揆敘之墓”。曹家也因?yàn)榱?chǔ)問題與皇八子和皇九子結(jié)黨,遭到雍正的厭惡。后因在江寧織造衙門旁萬壽庵發(fā)現(xiàn)曹家為皇九子允祒收藏鑄造的銅獅子,雍正以此為把柄,把曹家削職為民,充軍發(fā)配。

在個(gè)人的修養(yǎng)和品性上,納蘭性德和曹雪芹也有相似之處。他們都是極富才華之人,納蘭性德非常博學(xué),涉及文學(xué)、歷史、地理、天文、音樂等,他的詞作更是獨(dú)樹一幟。曹雪芹也多才多藝,這在《紅樓夢(mèng)》里有很好的展示。納蘭性德與曹雪芹還都有情重義,喜歡結(jié)交朋友。

從以上各點(diǎn)可以看出,《紅樓夢(mèng)》即納蘭家事這類說法雖難免附會(huì),但曹家與納蘭家之間也的確有相似之處,而且曹雪芹也不可能對(duì)前朝的變故包括明珠家族的興衰一無所知,再加上自己的親身經(jīng)歷,所以,他在寫作《紅樓夢(mèng)》時(shí),通過各種途徑了解納蘭性德的性情,將其融會(huì)到小說之中,卻是有可能的。

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