在長期的書法教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)員對于碑帖的臨摹還是疑惑重重,在這一過程中,會出現(xiàn)很多問題,比方說碑帖上出現(xiàn)的不清楚的字跡應(yīng)該怎么辦?對于那些看不清的,甚至有一些模糊的字跡,我們應(yīng)該如何進(jìn)行處理和選擇,這可能是很多初學(xué)者臨摹書法作品的時候遇到的最為棘手的問題了。
但是解決這個問題的辦法卻很簡單,那就是跳過不寫,這是最簡單也是最粗暴的一種解決方式。
我們先來了解一下刻碑、拓印的步驟,就會對這個問題有更深入的了解了。一般而言,無論是想把墨跡轉(zhuǎn)化成碑刻,還是想要直接刻帖,首先要把書法作品臨摹下來,仿照他的樣子寫在紙上,然后勾勒在石頭上,最后請工匠刻成碑石。
從刻碑的過程來看,造成這些碑帖字跡漫漶不清的原因,就是長期的自然界風(fēng)化剝落的力量,使得他們在長期的風(fēng)吹日曬的侵蝕下漸漸失去了原本的面目。
這是碑帖字跡漫漶不清的一個最為主要的自然原因,當(dāng)然,除了這些自然原因之外,許多情況下,我們看到的書法碑帖上大片的空白,甚至是非常明顯的不清晰的印記,實際上還有許多人為的因素會導(dǎo)致這樣情況的發(fā)生。
以我們所常見的歐陽詢的《九成宮碑》來作為例子。
我們知道歐陽詢的《九成宮碑》之所以會被建立起來,是當(dāng)時唐太宗在九成宮這個地方發(fā)現(xiàn)了泉水,唐太宗感到非常的高興,認(rèn)為這是一件可以值得紀(jì)念并流傳給后世的喜事,所以就命令魏征撰寫文章,歐陽詢來進(jìn)行書丹,這樣就有了中國歷史上非常有名的三絕碑,也就是說,他是由名人魏碑來撰文,然后由著名的書法家歐陽詢來進(jìn)行書丹,記錄的是中國歷史上最偉大的帝王唐太宗的盛事,因此,歷史上這塊碑被人們稱之為三絕碑。
那么,在唐朝滅亡之后,唐朝九成宮的行宮也被廢除了,那里逐漸長滿了野草,后來還有猛虎出入。
當(dāng)時唐朝政權(quán)還在的時候,那里是屬于皇家的私人禁地,是不允許個人去那里進(jìn)行拓碑和臨摹的,從唐朝滅亡之后,宋朝逐漸就有人開始在那里去拓碑了,但是因為那一代地方非常的荒涼,而且經(jīng)常有猛獸出入,去拓碑的人往往往往要冒著非常大的生命危險。
當(dāng)時去拓碑的人為了盡可能地去提高他們拓碑回來之后所得的利潤,就在拓碑的過程中,故意的去損壞碑帖原石上的幾個字,比如說今天他把這塊碑拓好了之后,就用刻刀在碑上隨意的彎掉幾個字,然后等到他回去之后,就把這一本字帖命名為某某某字無缺本,無形之中就造成了一種稀缺性,可以賣得很好的一個價錢。
所以,在《九成宮碑》這塊碑上,我們可以看到很多人故意破壞的痕跡,這些痕跡在相當(dāng)大的程度上都是當(dāng)時刻碑人為了賣的更好的一個利潤,而進(jìn)行的一種破壞。
這些破壞是非常明顯的,也是我們沒有辦法的一個問題,那么遇到這樣的一個情況,我們只好選擇放棄,不臨摹這些字跡,但是另外還有一些更為模糊的情況。
比方說,有很多字跡,你說它完全的看不清,那是不可能的,但是你說它非常的清晰,棱角分明,也是不可能的,它主要是處在一種清楚和不清楚的模糊界線上,所以這些字跡對于我們學(xué)習(xí)書法的人來說,就需要格外的小心。
很多時候我們會因為字跡模糊而看不清楚字帖上的細(xì)節(jié),從而導(dǎo)致我們整體的書法書寫狀況呈現(xiàn)出一種非常糟糕的境地,因此,我們在面對模棱兩可,好像模糊,好像不模糊的自己上,要盡可能的去選擇放棄,或者說去尋求更專業(yè)人士的一個幫助。
除了上述原因之外,刻碑者的技術(shù)、書法水平,拓碑人的技術(shù)、書法水平,也是影響最終字帖呈現(xiàn)效果的重要原因。
總而言之,我們在臨摹字帖過程中,最為重要的一個原則就是盡可能的選擇字帖上最為清晰,棱角最為分明,造型最為優(yōu)美的字跡進(jìn)行書寫和學(xué)習(xí),這樣的話,才能使得我們的書法字體盡可能的接近當(dāng)時書法家書寫的本意,學(xué)習(xí)到正宗書法。
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