在中國(guó)，提起版畫藝術(shù)，凱綏·珂勒惠支是一個(gè)繞不開的名字，幾乎每一位老一輩版畫家都曾間接的成為過她的學(xué)生。珂勒惠支進(jìn)入中國(guó)，源自魯迅先生的大力推薦。1931 年的 9 月，魯迅先生為紀(jì)念柔石等革命戰(zhàn)士被密謀殺害，選擇了珂勒惠支的作品《犧牲》刊登在 9 月份的機(jī)關(guān)刊物《北斗》，正是在這份刊物的登載，標(biāo)志著珂勒惠支的版畫藝術(shù)正式進(jìn)入到中國(guó)，倡導(dǎo)出轟轟烈烈的新木刻版畫運(yùn)動(dòng)，促成了中國(guó)近代版畫的興起，為中國(guó)人民抗日與反壓迫宣傳提供了圖像基礎(chǔ)。
《犧牲》
魯迅先生的一生搜集了近兩千幅國(guó)外版畫，三百多位畫家，這其中，他最為推崇便是凱綏珂勒惠支，認(rèn)為這是中國(guó)所需要的”有力之美“。他曾攜帶者這些畫冊(cè)與作品，親自到他所辦的展覽會(huì)與木刻版畫講習(xí)班中向?qū)W院教授、向社會(huì)展出。在逝世前一年病重之時(shí)，還自費(fèi)出版印刷了《凱綏·坷勒惠支版畫選集》，在書的扉頁后面還印著“有人翻印,功德無量。”他在書的序言當(dāng)中高度評(píng)價(jià)了坷勒惠支“在女性藝術(shù)家之中,震動(dòng)了藝術(shù)界的,現(xiàn)代幾乎無出于凱綏·珂勒惠支之上?！?/p>
凱綏·珂勒惠支，1867年出生在德國(guó)柯尼斯堡的一個(gè)商人家庭，其家族雖然不是貴族，但在當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻⑹苋俗鹁?。他的祖父和父親作為知識(shí)分子，崇尚法國(guó)大革命、參加民主運(yùn)動(dòng)。他們對(duì)當(dāng)時(shí)普魯士僵化的思想與教育極為不滿，因而在家族內(nèi)聘請(qǐng)內(nèi)部教師進(jìn)行家庭教育。當(dāng)珂勒惠支14歲時(shí)，她的父親發(fā)現(xiàn)了她的藝術(shù)天賦，專門為她開設(shè)了一門素描課，從此走上了繪畫藝術(shù)之路。
1884年7月，17歲的珂勒惠支與她一生的伴侶卡爾訂婚，卡爾是一位醫(yī)生，當(dāng)時(shí)還在柏林學(xué)醫(yī)，這成為珂勒惠支前往柏林學(xué)習(xí)藝術(shù)的契機(jī)。在他們正式結(jié)婚后，她經(jīng)常去卡爾的診所幫忙，并在閑暇時(shí)以這些病人為模特完成素描稿?？柕脑\所開在工人區(qū)，大多為貧窮的底層工人在此安靜等候。在這里，她開始直面病痛、死亡、饑餓、失業(yè)、悲慘的婦女與兒童。這一時(shí)期是她創(chuàng)作的早期，主要描寫壓迫與反抗，《織工的反抗》是她這一時(shí)期的代表作。此時(shí)的德國(guó)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，新興資本家無情的剝削卻沒有相應(yīng)的法律保護(hù)工人，反抗、罷工都被普魯士專制政府所鎮(zhèn)壓，珂勒惠支用自己獨(dú)特的女性視角在1894年至1898年間創(chuàng)作了第一套由6幅銅版畫和石版畫組成的組畫《織工的反抗》。這套組畫取材自1844年西里西亞紡織工人暴動(dòng)史實(shí)。
《織工的反抗》 第六?！锻粨簟枫~刻版畫 24×29cm
隨著她與卡爾的兩個(gè)孩子出生，在完成藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，她亦要承擔(dān)起母親的責(zé)任。身份的改變，帶來的是她作品開始圍繞母愛與孩子的題材。1914年，無情的一戰(zhàn)爆發(fā)，珂勒惠支的小兒子受到了德國(guó)愛國(guó)情操的感染而選擇了參軍，頭一個(gè)月，便不幸犧牲，這成為她作品從反抗到母愛的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。死去的孩子靜靜躺在母親的大腿間，畫中的人物籠罩著一層骨白色，細(xì)微特征清晰可見。母親如同一個(gè)粗陋的老嫗，仿佛剛從一個(gè)噩夢(mèng)中醒來，一個(gè)所有父母都會(huì)被困住的、最糟糕的噩夢(mèng)中醒來。她身上沉重的肌肉就好像米開朗基羅的大理石作品《哀悼耶穌》中的瑪利亞一般，但是在這里悲傷把她變得更像是一個(gè)動(dòng)物而非一個(gè)圣人。悲傷化作陰影蔓延向她裸露的四肢。她的嘴巴埋于孩子的胸間，似乎想要把她的孩子從死神那里喚回。這幅《女人和死去的孩子》幾乎不給人任何喘息的機(jī)會(huì)，這也是凱綏·珂勒惠支關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的一幅最重要的作品。
隨著戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)，越來越多的年輕生命喪生在這毫無意義的戰(zhàn)爭(zhēng)中，她代表著千千萬萬喪子的母親完成了一系列作品，如《不準(zhǔn)碾碎為播種用的種子》。畫中的婦女形象便是珂勒惠支自己，她曾寫道：“如果可以，我愿意用自己的生命去換回在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生的小兒子彼得。同時(shí)她也在思考，這些自愿參軍的年輕人們?cè)究梢猿蔀榕笥?，卻在戰(zhàn)場(chǎng)上無情的相互殘殺，他們真的需要戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？這一切不過是既得利益者們的炮灰而已。所有的思考讓她創(chuàng)作了一個(gè)雕塑《相愛的人》，刻畫的是一位母親抱著在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的兒子，她兒子的雙臂卻從她的懷抱中滑落下來。
《不準(zhǔn)碾碎為播種用的種子》
一戰(zhàn)結(jié)束后，德國(guó)戰(zhàn)敗。死亡與物資的缺乏沖擊著每一個(gè)人的生活，政府為了解決種種問題大量的印制鈔票導(dǎo)致通貨膨脹。那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去父親與丈夫的妻兒們，卻得不到這個(gè)國(guó)家起碼的溫飽保證，這悲慘的生活反映在《德國(guó)兒童在饑餓中》《面包》中。
《德國(guó)兒童在饑餓中》
1928年，珂勒惠支被選為柏林藝術(shù)學(xué)院版畫部主任，同時(shí)被授予教授的學(xué)銜，這是德國(guó)藝術(shù)教育界的第一個(gè)女教授。她要為她的兒子，為陣亡戰(zhàn)士墓塑一個(gè)紀(jì)念碑。這個(gè)計(jì)劃曾多次被擁擱置，她自己有時(shí)也不能肯定，她的思想是否能在這里恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來。八年之后的1932年，她終于完成了兩座巨型石雕。石雕塑造了一對(duì)悲痛的夫妻。他們被安放在弗蘭德恩陣亡戰(zhàn)士墓，那里也葬著她的兒子。然而亂世之下，她一個(gè)人的呼吁太過單薄，一個(gè)女藝術(shù)家能起到什么作用呢？在她66歲高齡的時(shí)候，被逼迫她離開藝術(shù)學(xué)院，并撤銷了她“大師畫室”版畫部主任的職位。
《俘虜》
從1933年起她越來越感到自己“衰老、虛弱與無力”。在那個(gè)無法躲避的恐怖時(shí)期，丈夫卡爾是她的主要精神支柱。她與卡爾共同度過了52個(gè)年頭。1943年卡爾去世后，她做了一個(gè)夢(mèng)。此后不久，她在日記中描述了這一夢(mèng)境，夢(mèng)中他們互道晚安，手握著手相互倚靠著。兩年以后，1945年4月22日，凱綏·珂勒惠支逝世。
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