沈濟(jì)文，1950年生于遼寧省撫順縣。1968年入伍，1973考入遼寧師范大學(xué)，1976年畢業(yè)，先后在撫順教育學(xué)院，市委黨史研究室，撫順社會(huì)科學(xué)院工作。2010年退休時(shí)是研究員（大學(xué)教授）。2010年退休后，經(jīng)過(guò)多年研究，創(chuàng)意了合璧書(shū)書(shū)法作品，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)書(shū)法表現(xiàn)形式的先河。作品在網(wǎng)站上發(fā)表后，獲得了許多部門(mén)的肯定和社會(huì)人士廣泛關(guān)注。在參加全國(guó)書(shū)法大賽中榮獲過(guò)30多次獎(jiǎng)金。作品被80多部圖書(shū)收入，并出版了個(gè)人書(shū)法作品專輯。目前是清華大學(xué)客座教授，中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院和九州楓林國(guó)際書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)，中國(guó)書(shū)畫(huà)研究中心研究員，中華國(guó)禮書(shū)畫(huà)院藝術(shù)大師等職。先后被授予人民藝術(shù)家，中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)使者，國(guó)禮形象大使，中國(guó)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新人才，一帶一路文化先鋒人物，中國(guó)文化品牌藝術(shù)家、民族藝術(shù)家等60多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。獲得各種證書(shū)幾十項(xiàng)。同時(shí)作品被中國(guó)國(guó)家博物館，中國(guó)畫(huà)院，中國(guó)文化遺產(chǎn)中心等幾十家收藏。
“合璧書(shū)”書(shū)法的創(chuàng)造過(guò)程
漢字是中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期生活中創(chuàng)造的一種方塊字，是進(jìn)行交流，表達(dá)思想，傳授科學(xué)技術(shù)，文化知識(shí)等諸多方面內(nèi)容的無(wú)聲語(yǔ)言，而書(shū)法是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造的藝術(shù)形式。中國(guó)書(shū)法之所以被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，是因?yàn)橹袊?guó)的書(shū)法在幾千年中國(guó)文化沉淀過(guò)程中不斷升華的產(chǎn)物，是中國(guó)在書(shū)法藝術(shù)上的偉大創(chuàng)舉。幾千年來(lái)，人們?yōu)榱吮磉_(dá)思想、觀念，追求幸福、美滿、長(zhǎng)壽的意愿，又在書(shū)法創(chuàng)作中，借鑒了漢字中代表吉祥意思的福、祿、壽、喜、財(cái)?shù)任淖?，進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作，并將這些吉祥文字與百、千、萬(wàn)字進(jìn)行結(jié)合，創(chuàng)作了許多中國(guó)特有的百字圖、千字圖、萬(wàn)字圖。而在這些漢字中，尤以壽字書(shū)法創(chuàng)作的最多、變化最大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，古人從創(chuàng)造漢字開(kāi)始，就創(chuàng)造了壽字不同寫(xiě)法，尤其是篆書(shū)壽字書(shū)法，到了清代就已經(jīng)達(dá)到一萬(wàn)五千多個(gè)。由于壽字代表人們追求的長(zhǎng)生不老之意，所有當(dāng)今許多書(shū)法愛(ài)好者都對(duì)壽字情有獨(dú)鐘，喜歡研究撰寫(xiě)，并在前人撰寫(xiě)的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行再創(chuàng)造，僅我在網(wǎng)上十幾年的收尋，已經(jīng)收藏了出幾萬(wàn)幅不同寫(xiě)法的百壽圖、千壽圖和萬(wàn)壽圖?？梢?jiàn)中國(guó)漢字中的壽字，在書(shū)法創(chuàng)作上可以產(chǎn)生許許多多奧妙無(wú)窮書(shū)法作品。但是在這些書(shū)法創(chuàng)作中，尤其在創(chuàng)作“萬(wàn)壽圖”書(shū)法時(shí)，為了防止有重復(fù)的壽字出現(xiàn)，要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行對(duì)比篩查，這樣做費(fèi)時(shí)費(fèi)力。尤其在沒(méi)有電腦的時(shí)代，他們收藏壽字的不同寫(xiě)法，要到全國(guó)各地的圖書(shū)館，文化古跡，各種商品上進(jìn)行收尋，并把收集來(lái)的各種不同書(shū)寫(xiě)的篆書(shū)壽字進(jìn)行收辨別和整理。這項(xiàng)各種快的可能需要幾年，慢的則需要幾十年時(shí)間，盡管這樣也不一定能夠?qū)⒐糯囆g(shù)家創(chuàng)作的篆書(shū)壽字收集齊全。另外在創(chuàng)作“萬(wàn)壽圖”的過(guò)程中，需要對(duì)每個(gè)壽字進(jìn)行比對(duì)，防止在書(shū)寫(xiě)時(shí)有寫(xiě)重復(fù)的情況。有的人為了寫(xiě)好一幅萬(wàn)壽圖，需要耗費(fèi)幾年和畢生的精力，可見(jiàn)創(chuàng)作篆書(shū)“萬(wàn)壽圖”書(shū)法是多么的艱難。
為了改變這種狀況，我采取了網(wǎng)上搜索，二十幾年來(lái)在收集、整理篆書(shū)壽字和創(chuàng)作壽字百壽圖、千壽圖和萬(wàn)壽圖中利用了網(wǎng)絡(luò)，收集了幾千幅作品。這些作品擴(kuò)大了我的視野和創(chuàng)作思路，給了我創(chuàng)作“合璧書(shū)”書(shū)法的源泉和啟迪。尤其在我整理這些作品中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)十分有趣的問(wèn)題。古人和現(xiàn)代人無(wú)論創(chuàng)作什么樣的壽字書(shū)法作品，都是在中國(guó)漢字的偏旁部首上進(jìn)行創(chuàng)作，如果我將這些創(chuàng)作出來(lái)的壽字的偏旁部首按照上、中、下三部分進(jìn)行分離整理，就可以用整理出許許多多撰寫(xiě)壽字書(shū)法的元素，按照數(shù)學(xué)的排列組合的方法，我們可以將這些元素相互組合，可以創(chuàng)作出千千萬(wàn)萬(wàn)不同的壽字，這樣在創(chuàng)作書(shū)法百壽圖、千壽圖、萬(wàn)壽圖作品中非常方便省力。這樣創(chuàng)作出來(lái)的作品既可以節(jié)省大量比對(duì)時(shí)間，又可以防止在書(shū)寫(xiě)創(chuàng)作中有重復(fù)壽字，可以輕松地，短時(shí)間內(nèi)撰寫(xiě)許多幅完全不同百壽圖、千壽圖和“萬(wàn)壽圖”作品了。前者寫(xiě)一幅作品不僅費(fèi)的時(shí)間長(zhǎng)，而且不可能再創(chuàng)作出更多的不同寫(xiě)法的百壽圖、千壽圖和“萬(wàn)壽圖”來(lái)，而用我的方法創(chuàng)作，就可以輕松地創(chuàng)作出許多不同的百壽圖、千壽圖和萬(wàn)壽圖。
當(dāng)然，我在創(chuàng)作中，為了創(chuàng)作出與前人不同的作品，我就想到能不能把書(shū)法與繪畫(huà)結(jié)合在一起，創(chuàng)作出書(shū)畫(huà)合璧的書(shū)法作品。經(jīng)過(guò)多年的研究，就是想如何寫(xiě)出與古人完全不同的字與畫(huà)巧妙結(jié)合的“合璧書(shū)”書(shū)法作品。于是我就尋找新的創(chuàng)作方式。有一天我突然發(fā)現(xiàn)室外電子廣告的字是用許多密密麻麻的小燈泡圓點(diǎn)組成的，黑紅分明。如果把這些小圓點(diǎn)變成方塊字與繪畫(huà)鑲嵌在一起的話，就可以寫(xiě)成變化無(wú)窮“合璧書(shū)”百字圖、千字圖、萬(wàn)字作品書(shū)法了。但是在創(chuàng)作這種作品時(shí)，如果按照傳統(tǒng)寫(xiě)法是無(wú)法創(chuàng)作出理想的作品的。為了改變這種狀態(tài)，我就想到噴涂廣告是用事先制作好的版進(jìn)行的，又快又好。那么我也可以做出寫(xiě)字版，只要將繪制好的版畫(huà)作品描繪在印刷廠里找到的廢舊膠片上，然后按照事先設(shè)計(jì)好的作品，把需要寫(xiě)字的地方空白出來(lái)，用刀刻出相反的書(shū)寫(xiě)版，按照事先留出來(lái)的空格進(jìn)行書(shū)寫(xiě)就可以了。在書(shū)寫(xiě)材料上我也是采取了與古人不同的做法，將白紙改成藍(lán)色、紅色和黑色等不同顏色的紙張進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，在顏料上，我除了在陽(yáng)刻書(shū)寫(xiě)版上繼續(xù)用傳統(tǒng)的墨汁外，在陰刻寫(xiě)法上采用了現(xiàn)代生產(chǎn)的化學(xué)丙烯顏料金粉進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。因?yàn)檫@種顏料不僅可以在任何材質(zhì)上進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。因?yàn)楸╊伭献畲蟮奶攸c(diǎn)是附著力極強(qiáng)，可以在任何材質(zhì)上進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，而且干了后輕易不會(huì)擦掉。傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)是靠墨汁和白宣紙進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。而我除了繼承傳統(tǒng)方法，還增加了許多新方法、新材料進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，這是我創(chuàng)作“合璧書(shū)”與傳統(tǒng)書(shū)法創(chuàng)作最大的區(qū)別。如果沒(méi)有現(xiàn)在的材料和高科技手段廣告的啟迪，沒(méi)有現(xiàn)代的膠片和丙烯顏料，我也創(chuàng)作不出合璧書(shū)書(shū)法的，古人絕不會(huì)創(chuàng)作出這種作品的，這就是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物。
目前我根據(jù)前人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，將“合璧書(shū)”書(shū)法按照需要不同，已經(jīng)創(chuàng)作出了三大系列合璧書(shū)書(shū)法作品，按照陰陽(yáng)篆刻的方法我已經(jīng)制作了六百多塊書(shū)寫(xiě)版，用這些事先做好的書(shū)寫(xiě)版，可以寫(xiě)出萬(wàn)種完全不同的、世界唯一的書(shū)法作品，如果要申請(qǐng)世界之最的話，我可以申請(qǐng)幾十個(gè)世界之最?？梢哉f(shuō)，我的這種書(shū)法作品是前人所沒(méi)有，也不可能創(chuàng)作出的創(chuàng)意作品。應(yīng)該說(shuō)我為中國(guó)書(shū)法創(chuàng)意方面找到了一條創(chuàng)作新路，在幾千年中國(guó)書(shū)法創(chuàng)作方面做了新的嘗試。
“合璧書(shū)”書(shū)法的獨(dú)特性
“合璧書(shū)”書(shū)法作品與世界上古今中外所有的書(shū)法作品不同，產(chǎn)生的效果也完全不同。這種創(chuàng)作完全脫離了古人、現(xiàn)代人與當(dāng)代人創(chuàng)作書(shū)法創(chuàng)作的習(xí)慣。與傳統(tǒng)書(shū)法創(chuàng)作比較，其獨(dú)特性有以下幾點(diǎn)：
“合璧書(shū)”書(shū)法創(chuàng)作上所用材料不同與傳統(tǒng)書(shū)法創(chuàng)作不同
傳統(tǒng)書(shū)法用的是白宣紙和墨汁，而我在創(chuàng)作書(shū)法時(shí)所用的材料，除了采用白宣紙外，主要是用黃、紅、藍(lán)三種宣紙，顏料主要用丙烯金粉，完全脫離了傳統(tǒng)的材料用法，撰寫(xiě)過(guò)程，具有質(zhì)上的突破性。
書(shū)寫(xiě)方法不同
傳統(tǒng)寫(xiě)法是用白紙與墨汁做材料，直接用毛筆在宣紙上進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，而“合璧書(shū)”書(shū)法是在已經(jīng)做好的書(shū)寫(xiě)版上進(jìn)行書(shū)寫(xiě)?！昂翔禃?shū)”書(shū)法在書(shū)寫(xiě)材料上除了用白色宣紙外，重點(diǎn)是用過(guò)去極少用的紅、藍(lán)、黃色宣紙與丙烯金色顏料進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。如果沒(méi)有現(xiàn)代的高科技生產(chǎn)的丙烯顏料和印刷廠使用的膠片來(lái)制作書(shū)寫(xiě)板，我也不可能創(chuàng)作出“合璧書(shū)”作品。
書(shū)寫(xiě)方面的優(yōu)越性
“合璧書(shū)”書(shū)法作品與傳統(tǒng)書(shū)法作品，在創(chuàng)作大型作品時(shí)有很多優(yōu)越性。如果寫(xiě)簡(jiǎn)單書(shū)法作品，兩者沒(méi)有什么區(qū)別，可能傳統(tǒng)方法快一些。但是要?jiǎng)?chuàng)作大型作品，“合璧書(shū)”作品，用傳統(tǒng)寫(xiě)法是無(wú)法做到的。因?yàn)椤昂翔禃?shū)”書(shū)法中既有字又有繪畫(huà)，如果沒(méi)有事先做好的書(shū)寫(xiě)版，就是有再好的繪畫(huà)技能和書(shū)寫(xiě)功底，也不可能在宣紙上繪畫(huà)和書(shū)寫(xiě)“合璧書(shū)”作品。因?yàn)樾執(zhí)?，你不可能在這種紙上進(jìn)行直接繪畫(huà)和創(chuàng)作。更無(wú)法將書(shū)法與繪畫(huà)巧妙地鑲嵌在一起進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。而用我的辦法就可以創(chuàng)作出別人無(wú)法完成的“合璧書(shū)”書(shū)法作品。
學(xué)習(xí)、創(chuàng)作過(guò)程不同
傳統(tǒng)書(shū)法在學(xué)習(xí)上費(fèi)時(shí)費(fèi)力。因?yàn)閭鹘y(tǒng)書(shū)法創(chuàng)作是按照古人名家作品進(jìn)行多年的臨摹，在掌握了大量古典詩(shī)詞、名言警句的基礎(chǔ)上，有了豐富的文化功底后，通過(guò)扎實(shí)的書(shū)法臨摹基礎(chǔ)，才能創(chuàng)作寫(xiě)出與眾不同的優(yōu)秀作品來(lái)。如果沒(méi)有幾年或者幾十年的磨練和真功夫是寫(xiě)不出好作品的。而我創(chuàng)意的“合璧書(shū)”書(shū)法，在學(xué)習(xí)上比較簡(jiǎn)單易學(xué)些。只要按照我的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，只要幾個(gè)月或者一年功夫就可以寫(xiě)出漂亮的書(shū)法作品。因此，“合璧書(shū)”書(shū)法創(chuàng)作是在事先做好的寫(xiě)字板上進(jìn)行創(chuàng)作，有版作基礎(chǔ)，你只管在空格中進(jìn)行書(shū)寫(xiě)就可以了，不用擔(dān)心作品寫(xiě)好后的效果。所以在普及方面，在傳授技藝方面比較簡(jiǎn)單易學(xué)。采用我的方法進(jìn)行創(chuàng)作，只要有一定書(shū)法基礎(chǔ)，用心去學(xué)，成功機(jī)率是比較高的，學(xué)習(xí)時(shí)間比較短，掌握要領(lǐng)比較容易。
“合璧書(shū)”書(shū)法與傳統(tǒng)書(shū)法區(qū)別
合璧書(shū)書(shū)法作品最大的區(qū)別在于不僅有平面作品，而且還可以書(shū)寫(xiě)立體感的作品。用傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)書(shū)法作品，只能是寫(xiě)出平面圖作品，而“合璧書(shū)”書(shū)法在創(chuàng)作上可以寫(xiě)出立體感效果明顯的作品。例如我在創(chuàng)作花瓶作品時(shí)，采用古人書(shū)寫(xiě)完全不同的書(shū)法作品進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，為了要表現(xiàn)出花瓶的立體感來(lái)，必須在創(chuàng)作時(shí)，采用我創(chuàng)意的字體變形的辦法，將字體按照不同的位置進(jìn)行變形書(shū)寫(xiě)，這樣創(chuàng)作出來(lái)的作品，立體感非常強(qiáng)。而傳統(tǒng)寫(xiě)法，創(chuàng)作花瓶作品沒(méi)有立體感，也只能是平面的作品，看上去非常別扭，無(wú)法表現(xiàn)立體感的效果。
中國(guó)書(shū)法是用方塊字進(jìn)行創(chuàng)作的，是世界上獨(dú)有的書(shū)法藝術(shù)，用方塊字可以創(chuàng)作出變化無(wú)窮的書(shū)法作品。目前中國(guó)書(shū)法已經(jīng)成為世界文化遺產(chǎn)之一。而“合璧書(shū)”是在繼承世界文化遺產(chǎn)之后，開(kāi)創(chuàng)的書(shū)法創(chuàng)意新路。
應(yīng)該說(shuō)，書(shū)法創(chuàng)作，意境是書(shū)法的靈魂，感情是意境的靈魂，只有高尚的意境，才能夠書(shū)寫(xiě)出外形秀美、內(nèi)容豐富、意境超逸的作品。書(shū)法是藝術(shù)，更是書(shū)法創(chuàng)作人修身養(yǎng)性的體現(xiàn)。我之所以用多年時(shí)間進(jìn)行探索，創(chuàng)意“合璧書(shū)”書(shū)法，就是想在書(shū)法創(chuàng)作中，弘揚(yáng)中華民族創(chuàng)造精神，大力弘揚(yáng)中國(guó)書(shū)法的正能量，宣傳紅色書(shū)法。用書(shū)法教育廣大的青少年，不但要繼承中國(guó)的書(shū)法，還要在書(shū)法創(chuàng)作中，不僅要繼承傳統(tǒng)，不能忘了中國(guó)書(shū)法的本質(zhì)東西，而且要不斷創(chuàng)新，把中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，還要世界所有的人，看到中國(guó)的書(shū)法之后，從心里感到我們中華民族的偉大，中華民族文化的博大精深。要學(xué)習(xí)、研究中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)，就要不斷創(chuàng)新，這樣中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)才能在歷史長(zhǎng)河中，把中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)傳承下去，而不是像有些人將書(shū)法變成丑書(shū)那樣玷污中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)。學(xué)習(xí)中國(guó)的書(shū)法，首先要有顆對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)崇敬的心，才能創(chuàng)作出完美的書(shū)法作品。才能把中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)，發(fā)揚(yáng)光大。
“合璧書(shū)”創(chuàng)意書(shū)法，應(yīng)該說(shuō)即是傳統(tǒng)的，是在中國(guó)書(shū)法基礎(chǔ)上不斷探索、創(chuàng)新的基礎(chǔ)上創(chuàng)意的特殊書(shū)法作品。因此，“合璧書(shū)”書(shū)法是中國(guó)的，也是世界的。在日常生活中，他的實(shí)用性比我們想象的還要多，有廣泛的開(kāi)發(fā)前景和更廣泛的創(chuàng)新空間，有廣闊的普及性。我相信，“合璧書(shū)”書(shū)法的產(chǎn)生有十分重要的存在價(jià)值，我們應(yīng)該大力推廣和繼承，不要在我的手里丟失掉。這就是我多年來(lái)努力創(chuàng)意“合璧書(shū)”書(shū)法的用意和需要在這里特別加以說(shuō)明的目的。
我希望通過(guò)自己不懈的堅(jiān)持與努力不要讓“合璧書(shū)”在我的手里失傳，能夠?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新奉獻(xiàn)一己之力。
（文/合璧書(shū)創(chuàng)始人 沈濟(jì)文）
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