很多人可能不知道“志人小說(shuō)”是什么意思，其實(shí)它是古代小說(shuō)中的一個(gè)類(lèi)別，專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)人物言行和名士的傳聞?shì)W事。古代第一部志人小說(shuō)集出現(xiàn)在晉哀帝時(shí)期，書(shū)名叫《語(yǔ)林》，這部書(shū)的作者是文人裴啟?！墩Z(yǔ)林》出現(xiàn)的時(shí)間要早于后來(lái)的《世說(shuō)新語(yǔ)》。也許有人會(huì)問(wèn)了，為什么沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部小說(shuō)集，那是因?yàn)檫@部書(shū)在隋代就失傳了。后人了解這部小說(shuō)集往往通過(guò)后代文人的征引。
裴啟這個(gè)人沒(méi)有當(dāng)過(guò)官，所以正史上沒(méi)有關(guān)于這個(gè)人的記載。南北朝時(shí)期的文學(xué)家劉孝標(biāo)在注釋《世說(shuō)新語(yǔ)》的時(shí)候，提到過(guò)裴啟，這是關(guān)于他僅有的生平介紹。介紹中說(shuō)，裴啟是河?xùn)|人，喜歡文學(xué)創(chuàng)作。他搜集漢魏晉三個(gè)時(shí)期的名士言行、軼事，覺(jué)得這些內(nèi)容很有意思，可以編纂成書(shū)留給后人閱讀。裴啟寫(xiě)完這部小說(shuō)集后，深受文人喜歡，當(dāng)時(shí)的年輕人紛紛抄錄其中的故事，反復(fù)翻看。
《語(yǔ)林》成書(shū)的時(shí)候轟動(dòng)一時(shí)，這和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有關(guān)。晉朝的文人向往自由自在的生活，他喜歡談?wù)撔W(xué)，寄情于山水田園。裴啟創(chuàng)作的這部小說(shuō)集恰好宣揚(yáng)了名士就應(yīng)該保留灑脫不羈的生活態(tài)度。于是這部小說(shuō)集收獲了大量“粉絲”，成為當(dāng)時(shí)的一部“暢銷(xiāo)書(shū)”。還有一個(gè)次要原因，魏晉時(shí)期，文人之間喜歡相互品評(píng)，這種品評(píng)包括了一個(gè)人的外貌、學(xué)問(wèn)、性格、談吐等各種方面，《語(yǔ)林》中記載的都是名士所為，可以供當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士參考，以便他們提升自身的修養(yǎng)。
《語(yǔ)林》之所以從暢銷(xiāo)書(shū)到無(wú)人問(wèn)津，是因?yàn)槭艿搅酥x安的批評(píng)。謝安是東晉的著名文人，他身居高位，曾經(jīng)作為淝水之戰(zhàn)的總指揮而名噪一時(shí)?！墩Z(yǔ)林》中描寫(xiě)了謝安的兩個(gè)小故事，有好事之徒把這部書(shū)推薦給謝安閱讀。謝安看完之后，覺(jué)得裴啟寫(xiě)他的故事都是瞎編的，純粹是無(wú)稽之談。謝安大怒，這部《語(yǔ)林》此后陷入了爭(zhēng)議。尤其是，有人說(shuō)裴啟人品不好，碰瓷當(dāng)朝名士謝安，這種做法是小人所為。
到了南北朝時(shí)期，劉義慶組織文人編寫(xiě)《世說(shuō)新語(yǔ)》的時(shí)候，直接征引了《語(yǔ)林》中的很多內(nèi)容。劉義慶有點(diǎn)不厚道，他剝奪了裴啟的署名權(quán)，幸好有劉孝標(biāo)在注釋時(shí)寫(xiě)明了出處，才讓裴啟和他的著作沒(méi)有被埋沒(méi)。
到了近現(xiàn)代，魯迅寫(xiě)了一部《古小說(shuō)鉤沉》。這下很多人才知道，原來(lái)《語(yǔ)林》是古代第一部志人小說(shuō)集。
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