就繪畫藝術(shù)而言，如果我們看多了前期藝術(shù)家的繪畫作品，再看后期藝術(shù)家的繪畫作品，潛意識里就會覺得，
后期藝術(shù)家的繪畫作品，品質(zhì)的確不如前期藝術(shù)家，這并非是“厚古薄今”，也不是因為觀賞者“先入為主”的思想所致。
說到“后期藝術(shù)家的繪畫作品的品質(zhì)，不如前期藝術(shù)家的繪畫作品”，有部分人就會抬杠，說這是“厚古薄今”，
抬杠的理由是，隨著人類文明的發(fā)展進(jìn)步，藝術(shù)也在不斷地發(fā)展創(chuàng)新，這肯定就是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”，怎么會不如前人呢？
看似這抬杠的理由，很有道理，可大量事實證明后期藝術(shù)家的繪畫作品就不如前期藝術(shù)家，要解釋其中的原因，三兩句話說不清楚，
我個人認(rèn)為，之所以后期藝術(shù)家的繪畫作品不如前期藝術(shù)家，首先是因為后期藝術(shù)家的創(chuàng)作，會“臨摹模仿”前期藝術(shù)家，
我們都知道“經(jīng)典始終無法被超越”這個道理，要是模仿的元素太多，就被稱之為抄襲了，品質(zhì)就大打折扣了，
更何況模仿得像與不像，還另當(dāng)別論，要是模仿的不倫不類，就得不償失了，又怎么和前期藝術(shù)家的繪畫作品相比較呢？對吧！
其次，前期的藝術(shù)環(huán)境氛圍，與后期的藝術(shù)環(huán)境氛圍有很大不同，客觀來講，前期的藝術(shù)氛圍要比后期的藝術(shù)氛圍更濃重得多，
林風(fēng)眠油畫
大家都知道，環(huán)境氛圍會影響藝術(shù)家的創(chuàng)作，也會影響藝術(shù)家的藝術(shù)修養(yǎng)；另外，就是天賦異稟的因素了，這里就不多解釋說明了，主要是誰也解釋不清楚，
雖然“經(jīng)典無法被超越”，但是每個時期都有專心致志去臨摹模仿的藝術(shù)家，比如，出生于20世紀(jì)初的現(xiàn)代畫家林風(fēng)眠，
之前有人說林風(fēng)眠的繪畫造詣在中國油畫界無人能及，他是中國第一代油畫家，技法也堪稱第一，其實，林風(fēng)眠除了是第一代油畫家的身份毋庸置疑，
林風(fēng)眠油畫
他的技法并非第一次。我們看他筆下的那些女性題材油畫作品，幾乎每一幅畫作都是在模仿19世紀(jì)后期法國畫家馬蒂斯，
至于模仿的有幾分像，那就另當(dāng)別論，總之林風(fēng)眠筆下的女人油畫，也像馬蒂斯那樣用輕快粗放的線條，大膽狂放的色彩，
因此畫作中的女人只有形狀，沒有神態(tài)，這也是一些人認(rèn)為林風(fēng)眠的女人油畫具有“國畫寫意元素”的原因，以及所謂的線條美，
林風(fēng)眠油畫
如果要用一句話來形容這些油畫中的女人，那就是體態(tài)豐腴的仕女圖，我們也都知道，仕女形象在國畫作品中時常出現(xiàn)，
可是有些人卻誤認(rèn)為林風(fēng)眠筆下的仕女油畫，具有國畫的寫意元素，甚至是筆墨文化，這種“認(rèn)為”，顯然是張冠李戴，
我們不說油畫的顏料與國畫的原料有哪些區(qū)別，就憑借林風(fēng)眠那些仕女油畫已有空間立體造型了，而且還是以“色塊”拼接而成，
林風(fēng)眠油畫
它就與國畫的寫意無關(guān)。作為繪畫愛好者，我們要清楚明白，并不是一幅油畫作品，描繪了國畫中的仕女，就認(rèn)為這幅油畫具有國畫的寫意元素，
更何況，那種背景完全“國畫化”的油畫作品，都不一定具有國畫的寫意元素。當(dāng)然了，這并不是說林風(fēng)眠的女人油畫沒有任何可取之處，
林風(fēng)眠油畫
從整個畫面細(xì)節(jié)來看，現(xiàn)代畫家林風(fēng)眠追求的正如法國繪畫大師馬蒂斯說的，“我畫的不是任何事物，而是事物之間的差異。”
那么，這句話怎么理解呢？我個人認(rèn)為，“畫的不是任何事物”是說明畫風(fēng)是抽象的，藝術(shù)來源于生活，很顯然在生活中有任何事物，
林風(fēng)眠油畫
可是畫家又偏偏畫的不是任何事物，換句話說，畫的是與生活無關(guān)的事物，那么什么樣的事物是與生活無關(guān)的呢？
不需要多思考就能明白，畫家自己憑空想象捏造出來的東西，就與生活無關(guān)。矛盾的是，畫家自己憑空捏造出來的東西，也和生活脫離不了關(guān)系，除非畫家是來自外星球，
林風(fēng)眠油畫
于是，才會有后半句的“而是事物之間的差異”，我認(rèn)為要描繪出這種差異，無非就是換個角度，以“逆向思維”去觀察，然后再進(jìn)行描繪，
比如，把女人的后腦勺當(dāng)做是畫作中女人的臉，把后背當(dāng)做是正身，或者說把一些生活用品當(dāng)做是畫作中女人的肢體，
或者說，畫作中的女人是由兩個或多個女人的身體結(jié)構(gòu)拼接而成，這就是“事物之間的差異”。
林風(fēng)眠油畫
最后，將線條色彩“夸張化”，保留真人模特的原型，因此觀賞者還能看到畫面女人豐腴的身姿。
即便林風(fēng)眠這樣怪誕的畫風(fēng)，也贏得了當(dāng)代繪畫大師吳冠中的高度評價，吳冠中說：“從東方向西方看，是林風(fēng)眠的身影，從西方往東方看，還是林風(fēng)眠的身影。”言外之意是，林風(fēng)眠在學(xué)習(xí)馬蒂斯的過程中，不失本真。
林風(fēng)眠油畫
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