| ●國文課 |
太過超前的杜甫 |
老杜太超前了，他對“真”“善”的追求超過了對“美”的追求，而以撼人心魄為詩的第一要?jiǎng)?wù)，這也是他在活著的時(shí)候詩名不盛的原因所在。杜甫實(shí)際是寫出了與一般的詩家完全相反的詩，普通詩家是賦比興為主，情感講究的是含蓄不露，甚至如南宋詩評家嚴(yán)羽所云，“不著一字，盡得風(fēng)流”，以蘊(yùn)藉高華為美；老杜把這一傳統(tǒng)盡行顛倒過來，他讓賦比興只起到裝潢的作用，而第一次讓心理刻畫成了詩的主體擔(dān)當(dāng)。
胡應(yīng)麟比較李杜兩位大家時(shí)指出：“唐人才超一代者，李也；體兼一代者，杜也。李如星懸日揭，照耀太虛；杜若地負(fù)海涵，包羅萬匯?！保ā对娝挕穬?nèi)編卷四）“地負(fù)海涵，包羅萬匯”八字，是真知杜詩之言。唯老杜之包羅萬匯，又不止于藝術(shù)風(fēng)格上的“具范兼镕”，老杜佳勝獨(dú)得之處，還在于他的無事無物不可入詩，人間瑣屑之事，能以賦筆鋪敘，在平常中見摯情，在平淡中見奇崛。在杜甫以前，唐詩的主流是仙、禪，詩的根本旨趣在超脫人世，杜詩卻直承國風(fēng)、《古詩十九首》、漢樂府之遺，立足這片苦難的土地上，寫出普通人的悲歡。他的詩是“修辭立其誠”的典范，如《羌村》三首：
崢嶸赤云西，日腳下平地。柴門鳥雀噪，歸客千里至。妻孥怪我在，驚定還拭淚。世亂遭飄蕩，生還偶然遂！鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷。夜闌更秉燭，相對如夢寐。
晚歲迫偷生，還家少歡趣。嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去。憶昔好追涼，故繞池邊樹。蕭蕭北風(fēng)勁，撫事煎百慮。賴知禾黍收，已覺糟床注。如今足斟酌，且用慰遲暮。
群雞正亂叫，客至雞斗爭。驅(qū)雞上樹木，始聞叩柴荊。父老四五人，問我久遠(yuǎn)行。手中各有攜，傾榼濁復(fù)清。莫辭酒味薄，黍地?zé)o人耕。兵戈既未息，兒童盡東征。請為父老歌，艱難愧深情！歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。
寫亂世生命的卑微、患難中的真情、鄉(xiāng)野間質(zhì)樸的友誼，平易曉暢，明白如話，偏又動(dòng)搖人心，催人涕下。杜甫寫作時(shí)甚至不避“日腳下平地”“柴門鳥雀噪”“群雞正亂叫，客至雞斗爭”這樣的俗語，卻讓人只覺其真，不覺其俗。他以深沉的愛、絕大的才力，把俗語寫得那么雅，把平淡的生活寫得那樣富有詩意。宋張端義《貴耳集》記載，他侍奉父親到荊南之地，拜訪了自號(hào)江陵病叟的項(xiàng)平齋，平齋知他學(xué)詩詞，便道：“學(xué)詩當(dāng)學(xué)杜詩，學(xué)詞當(dāng)學(xué)柳詞。”以杜詩與柳詞并列，前所未聞，端義遂更請?jiān)斦摗Ｆ烬S答道：“杜詩、柳詞皆無表德，只是實(shí)說。”無表德意即寫作時(shí)從無矯飾，有甚說甚，而李紳、元稹、白居易輩發(fā)起之“新樂府運(yùn)動(dòng)”，因事立題，而總先存要諷喻時(shí)政之心，便嫌刻意表德，下老杜遠(yuǎn)甚。
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