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干群矛盾是第一矛盾
干群矛盾是第一矛盾

 
都說(shuō)以前的歷史是被篡改的歷史,是教條,是說(shuō)教,其實(shí)你仔細(xì)看看,那些東西并非都是垃圾,即便是被閹割過(guò)的歷史,也同樣具有解剖研究的意義。就像中醫(yī)說(shuō)人的病癥一樣,病癥有假象,而假象其實(shí)也能反映實(shí)質(zhì)。表熱內(nèi)寒,表寒內(nèi)熱,似虛實(shí)實(shí),似實(shí)實(shí)虛。脈假舌真,有時(shí)只切脈或者只望診,你就會(huì)被假象蒙蔽,但只要你善于觀察,讓他伸出舌頭看一看舌色舌苔就能發(fā)現(xiàn)他內(nèi)臟的真實(shí)病變。

我看歷史最大的心得就是:人類(lèi)社會(huì)最根本的矛盾與其說(shuō)是階級(jí)矛盾,不如說(shuō)是干群矛盾,也就是官與民的矛盾。

爭(zhēng)搶做官是符合人類(lèi)本性的,權(quán)力欲是人性幾個(gè)根本需要之一,有了權(quán)力就很容易滿(mǎn)足食欲和性欲這些更原始更本源的欲望。

獨(dú)裁者雖然一代代都不得善終,但還是前赴后繼地沖上高高的屠場(chǎng),爭(zhēng)當(dāng)那個(gè)眾矢之的,究其心理根源就是強(qiáng)烈的權(quán)力欲望在作祟。有了權(quán)力之后當(dāng)然要行使,如果有可能當(dāng)然要濫用到無(wú)以復(fù)加,只有那樣,這種欲望才能得到更大的滿(mǎn)足。而權(quán)力的行使對(duì)象就是群眾,濫用的對(duì)象也是群眾。哪里有什么階級(jí)矛盾,最根本的矛盾就是人性中的濫用權(quán)力的欲望與群眾不被左右的自由天性間的矛盾。

發(fā)現(xiàn)了專(zhuān)制的真相怎么辦?你加盟他,你就是惡人;不加盟,你就是傻瓜;什么也不想你就是愚人;想得太明白你就心灰意懶。

文明的社會(huì)中,權(quán)力是受制約的。我一個(gè)朋友十年前到美國(guó),手中只有250美元,他憑這250美元起家,現(xiàn)在每年賺到十幾萬(wàn)美元,當(dāng)然那還只是小生意,不過(guò)最令他愜意的是,十年來(lái),沒(méi)一個(gè)美國(guó)的工商、稅務(wù)、衛(wèi)生檢疫等公務(wù)單位的人進(jìn)過(guò)他的公司,他不必同他們打交道,一切應(yīng)該他履行的義務(wù)全有公務(wù)人員照章給他辦好了。這樣的社會(huì)關(guān)系,干群之間的矛盾減少到了最低。

文明社會(huì)中,大家都在共同制定的契約內(nèi)行事,你當(dāng)領(lǐng)袖不自重不好好干,對(duì)不起,立碼換人,一切權(quán)力者的人格前提都是卑劣的,這不怪你的品德不高,而是怪你的天生人性,你既然也吃喝拉撒娶妻生子,你就不可能超越我們共有的人性,你就不可能那么光榮偉大正確英明。彈劾你是愛(ài)護(hù)你,免得你犯更大的錯(cuò)誤,免得你像古往今來(lái)的獨(dú)裁者一樣禍國(guó)殃民禍及子孫。

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