《帝丞擇日學(xué)》實(shí)例五 向“的命殺”挑戰(zhàn)
| | | | 西 南 |
| (巽) | | | |
| (震) | | | 西 |
| (艮) | | | |
| | | | 西 北 |
九宮中的四正宮,指位于正東的震宮、正西的兌宮、正南的離宮、正北的坎宮;四維宮,則指東南的巽宮、東北的艮宮、
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西南的坤宮、西北的乾宮。中宮,自然在中共地帶了。
九宮的特點(diǎn)是,圖中各宮的數(shù)字不論橫向、豎向、斜向,三宮相加所得之和都是十五。這和微妙的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,表現(xiàn)了古代人民的智慧。為了便于記憶,古人還留下一首歌訣:
“戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足?!?/font>
以人體作比喻:戴著九的帽,穿著一的鞋,左邊身是三,右邊身為七,雙肩是二與四,兩腳是六和八。這就很簡(jiǎn)明地指出了九宮中后天數(shù)字的排列方式。
知道了八大方位和中宮的位置,下面說(shuō)一說(shuō)“的命殺”。
“的命殺”就是:“用事日干支入中宮,按九宮排列順行,用六十甲子順序飛行到坐家方位,所得的干支若與主命出生年的干支相同”。這樣,這個(gè)主命就被的入了去,叫“的命殺”。
如,用事日為甲子日(年或月),把甲子放入中宮運(yùn)行,那么,乙丑到乾山,若乙丑命造或葬乾山,這樣就被的入去殺了,叫做“的命殺”;丙寅到兌山,丙寅命在兌山被的住殺;丁卯到艮,丁卯命在艮被的殺;戊辰到離,戊辰命在離為“的命殺”;己巳到坎,己巳命在坎被“的命殺”;庚午到坤、辛未到震、壬申到巽、癸酉又入中宮、甲戌到乾、乙亥到兌、、、、、、等等,周而復(fù)始。(多數(shù)書(shū)--以流年,月論---年的殺重于月的殺。象吉云:年的命殺--忌修方,月的命殺---忌修造。)
例,坐北向南造或葬,用事日為甲申日,把甲申放入中宮運(yùn)行,那么,乙酉到乾,丙戌到兌,丁亥到艮,戊子到離,己丑到坎北方。若主命出生年為己丑命,就是這樣被的入去殺了,叫“的命殺”。
其余仿此。
學(xué)會(huì)《帝丞擇日學(xué)》是一切不忌,大吉大利的,還會(huì)有進(jìn)財(cái)之喜,請(qǐng)看這例是本地人,在本地傳為佳話。
如,
1991年,我?guī)鸵粋€(gè)顧客擇日作灶,這個(gè)顧客叫賴(lài)文群,其興工七天就有進(jìn)財(cái)之喜,得三千六百元錢(qián),真是奇之又奇,這是瞎貓撞著死老鼠,在本地傳為佳話。
原因是這樣的,賴(lài)文群興工作灶后,有一天,去集市上玩,
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得知有一個(gè)病人患肝癌,四處求醫(yī)都無(wú)見(jiàn)有效,就連大醫(yī)院都不敢留醫(yī),眼看即將要死了。而這個(gè)賴(lài)文群不知在哪里來(lái)了一鼓勇氣,大話連天,說(shuō),我能醫(yī)好這種肝癌,如若不信,醫(yī)好了才要錢(qián),怎樣?這個(gè)病人的父親見(jiàn)此情境,心想不防一試,正如有病就要亂投醫(yī),反正現(xiàn)今無(wú)計(jì)可施,于是就請(qǐng)賴(lài)文群幫醫(yī)其兒子的肝硬化。
屋向:艮坤兼寅申,在西方作灶。
主命:乙未。
日課:擇用1991年農(nóng)歷12月14日子時(shí)作灶,即13夜12點(diǎn)半。
| 灶 | 作 | |
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1 | | | |
大家再看這例,四柱又屬年三殺無(wú)化,真是喊殺不絕,人人自危。只有學(xué)會(huì)《帝丞擇日學(xué)》才可幫助他人造福。
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現(xiàn)分析如下:
8+12+14=34;34用8除,余2,
34+1=35;
35用6除, 余5,
能得卦象是 《澤火革》卦,五爻動(dòng),變?yōu)?《雷火豐》卦。
納甲原理
澤火革
6未土、、
5酉金、動(dòng)
4亥水、
3亥水、
2丑土、、
1卯木、
斷:
1,第五爻酉金為人口,得月建丑土生助,主年輕化,干勁十足,并有作為,能克服困難,爭(zhēng)取得到成功之路才滿(mǎn)意。
2,第二爻丑土為宅場(chǎng),臨月建生人口,即丑土生酉金,主藏風(fēng)聚氣,這個(gè)宅場(chǎng)一定會(huì)給人丁帶來(lái)福音。
3,酉金人口與日月合成:“巳酉丑三合金局”,難怪其有這么好運(yùn)。凡是得三合局者沒(méi)有不吉利的。
4,動(dòng)爻酉金為水帝,為人帝,居天帝寶座,似屬賓紛奪主,但酉金已化出申金了,與日建相合,巳申合,合者,和好也。
凡第五爻動(dòng)大多數(shù)都兇,這點(diǎn)請(qǐng)讀者們慎之又慎,唯有精通《帝丞擇日學(xué)》的人才敢有這么大膽大心細(xì),藝高膽大嘛。
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