我們來看“孝”字,我們不僅僅要贍養(yǎng)父母的身體,還要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。曾有弟子問孔夫子什么是“孝”,孔老夫子說,現(xiàn)在的所謂“孝子”,認為能贍養(yǎng)父母就盡到了孝道,但是對于養(yǎng)狗養(yǎng)馬而言也同樣是養(yǎng),如果僅僅贍養(yǎng)而不尊敬父母的話,怎么能夠把養(yǎng)父母和養(yǎng)狗養(yǎng)馬區(qū)別開來呢?贍養(yǎng)父母最重要的是從內(nèi)心表達出對父母的尊敬和感恩之心。
孔老夫子的另一個弟子又來問什么是“孝”,孔老夫子回答“色難”,對父母保持和顏悅色是最難能可貴的。他說,有事情兒女去代勞,有好吃的讓父母先吃,你以為這就是孝了嗎?那遠遠不是孝。
孝養(yǎng)父母,最重要的是養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。行孝不能等,要趁著父母健在的時候抓緊時間回報父母,不要讓“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾留在生活之中。我們怎么樣對待父母,兒女看在眼中,以后就怎么樣對待我們。我們不希望兒女怎樣對待我們,我們現(xiàn)在也不應(yīng)該那樣對待父母。所以“孝”是仁愛之心的根本。
《孝經(jīng)》說:“立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也?!备改缸屛覀兺獬鋈デ髮W,去工作,并不是僅僅希望我們端茶倒水伺候他們,而是希望我們學有所成,為國家、為人民有所貢獻。當我們?yōu)閲M忠、為人民服務(wù)的時候,就是在盡更高層的孝,因為這是父母所期望的。
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