作者：李志民
中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
每每遇到一些涉及學(xué)生道德品質(zhì)的社會(huì)新聞，事件，我們經(jīng)常會(huì)看到很多專家輿或論痛心疾首，或激烈批判，矛頭動(dòng)輒就指向?qū)W校與教育的失職，不到位，應(yīng)和者甚多。對(duì)此，我想表達(dá)一點(diǎn)不同的意見：不宜無限放大學(xué)校的職能，學(xué)校很難承擔(dān)道德的教化作用。
我們首先有必要探討一下學(xué)校教育的基本職能是什么？
從哲學(xué)意義上講，本質(zhì)是指事物本身所固有的根本的屬性，是事物存在的根據(jù)，也是確定某類事物區(qū)別于其它事物的基本特質(zhì)。
例如：椅子的本質(zhì)功能是供人們坐下休息或工作，你不能無限擴(kuò)大椅子的功能，非要強(qiáng)調(diào)某把椅子的材質(zhì)、顏色或形狀，強(qiáng)調(diào)木頭椅子可以當(dāng)劈柴燒，古董椅子可以收藏等等，這些都不是椅子的本質(zhì)功能。
學(xué)校教育同樣有其本質(zhì)屬性，學(xué)校教育的功能不能無限擴(kuò)大。社會(huì)道德誠(chéng)信滑坡怪教育沒辦好；沒有出現(xiàn)大師說是大學(xué)不行；孩子選學(xué)校“搶跑”沒有成功，個(gè)人不如意也怪教育沒辦好等等，這些都是擴(kuò)大化的學(xué)校教育功能。
網(wǎng)絡(luò)上和微信圈經(jīng)常忽悠學(xué)校要點(diǎn)亮學(xué)生的心靈，大談成功的教育就是上完大學(xué)后忘掉所學(xué)的知識(shí)，大談考試的危害。
其實(shí)，學(xué)校教育就是傳授知識(shí)，學(xué)生就要參加考試，不考試難以檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果；即便是我們強(qiáng)調(diào)學(xué)校的育人功能，那也是以傳授知識(shí)為載體的育人，不存在喊空洞口號(hào)的育人。
現(xiàn)代學(xué)校的教育功能是適應(yīng)工業(yè)社會(huì)文明逐步發(fā)展起來的，學(xué)校教育的本質(zhì)功能是傳授知識(shí)、傳承文明和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
學(xué)校教育的目標(biāo)是要讓絕大多數(shù)學(xué)生受益，通過教育讓多數(shù)人有更強(qiáng)的生存能力，更多的知識(shí)為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，在整體上提高國(guó)民素質(zhì)的同時(shí)，讓個(gè)體享受更好的人生。
此外，學(xué)校作為傳承和發(fā)展人類文明的社會(huì)機(jī)構(gòu)，理應(yīng)以效率和效益優(yōu)先為原則。學(xué)校課堂講授的知識(shí)內(nèi)容應(yīng)該是前人對(duì)知識(shí)規(guī)律性的總結(jié)、推導(dǎo)歸納、系統(tǒng)分析、約定認(rèn)知等，這樣的課堂教學(xué)效率高，效益好，才是學(xué)校教育的本質(zhì)功能。
因此，學(xué)校教育對(duì)提高社會(huì)道德水平作用是有限的，不宜無限放大。
道德不是靠說教就能提高的，而是靠習(xí)慣養(yǎng)成、實(shí)踐感悟和法律約束，周圍的表率作用很重要。道德培養(yǎng)主要靠家庭教育，公序良俗主要靠社會(huì)影響。
道德和禮儀習(xí)慣養(yǎng)成在幼兒和中小學(xué)階段容易打基礎(chǔ)，大學(xué)年齡段的叛逆思想會(huì)使道德教育適得其反。
學(xué)校教育的本質(zhì)是傳授知識(shí)、傳承文明與發(fā)展，在教室內(nèi)講授道德效率會(huì)很低，因?yàn)榈赖率黔h(huán)境體驗(yàn)習(xí)成的，要求教師和學(xué)校成為道德楷模難度大，效益差。
學(xué)校教育還要慎談點(diǎn)亮心靈，教師的心靈亮不亮用什么標(biāo)準(zhǔn)衡量？
學(xué)校是啟迪智慧的地方，心靈往往與宗教信仰相關(guān)，在學(xué)校啟迪心靈會(huì)引起宗教沖突，導(dǎo)致不同信仰人群的沖突，引發(fā)政治沖突。學(xué)生沒有一定知識(shí)基礎(chǔ)作支撐，結(jié)果很可能是被誤導(dǎo)（被迷惑）的心靈。
在學(xué)校啟迪心靈有可能會(huì)使教室成為傳教的場(chǎng)所，學(xué)校將不再是學(xué)校。
盡管所有的宗教都聲稱教人善良，但世界上幾乎所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是由宗教沖突所引起的，現(xiàn)代學(xué)校必須遠(yuǎn)離宗教。
學(xué)校教育更教不了學(xué)生的人生。人生更多地靠個(gè)人感悟，時(shí)代機(jī)遇，加上判斷和選擇等多因素實(shí)踐的結(jié)果。
優(yōu)秀的教師可以以自己的人格魅力，行為示范成為學(xué)生的楷模，影響學(xué)生今后的人生追求。對(duì)多數(shù)學(xué)校來說，在課堂上講授人生，結(jié)果勢(shì)必是庸俗的人生，或者是扭曲的人生。
在變化如此迅速的年代，用教師前三十年的人生感悟，教學(xué)生后三十年的人生，顯然是不靠譜。過來人都知道，你的人生是學(xué)校教出來的嗎？
總而言之，我們不能否定學(xué)校教育全面育人的功能，尤其是教師在其中的言傳身教的價(jià)值，但我們也必須承認(rèn)，教育是有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，學(xué)校教育是有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
學(xué)校教育應(yīng)以傳授知識(shí)、傳承文明和提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力為主，家庭教育要培養(yǎng)道德品質(zhì)和良好習(xí)慣等，兩者相輔相成，在良好品德基礎(chǔ)上，積累大量知識(shí)后，經(jīng)過社會(huì)大熔爐的泛在教育，才能體驗(yàn)和感悟人生。
學(xué)校教育培養(yǎng)不出大師，社會(huì)誠(chéng)信文明的提高要靠泛在教育。不能把家庭教育的不成功歸罪于學(xué)校教育，也不能把泛在教育導(dǎo)致的問題歸結(jié)于學(xué)校教育沒辦好。
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