【導(dǎo)讀】這是“迷人的宋畫”系列第二篇。要講宋代的繪畫,必須先從五代時(shí)期的荊浩講起,他高舉并光大“皴法”,把中國(guó)山水畫推向了新的高峰。接下來,我們正式進(jìn)入宋代……
完全意義上北宋畫家,我想到的第一人就是——范寬。
范寬是宋畫里的大師級(jí)人物。2004年,被美國(guó)《生活》雜志評(píng)為“對(duì)人類最有影響的百大人物”之一。
范寬早年師從荊浩、李成,后感悟'與其師人,不若師諸造化',他重視寫生,移居到終南太華山中,長(zhǎng)期觀摩寫生,山川氣勢(shì)盡收胸臆。他的山水畫從“師人”到“師法自然”,進(jìn)而到達(dá)了“師心”的藝術(shù)境界,終成一代大師。
藏在樹叢中的“范寬”二字
《溪山行旅圖》是范寬的代表作,被譽(yù)為“宋代繪畫的第一神品”、臺(tái)北故宮博物院的“鎮(zhèn)院之寶”。這幅畫一改常規(guī)構(gòu)圖,雄壯渾厚的大山置于中心位置,頂天立地,極具質(zhì)感,有一種撼人心魄的視覺效果。
絹本,淺設(shè)色畫,縱:206.3厘米,橫:103.3厘米
令人咋舌的構(gòu)圖
高聳陡立,幾乎占滿了畫面。滿幅的效果,造成了永恒、穩(wěn)定、包容的視覺感。
徐悲鴻在世時(shí)曾高度評(píng)價(jià)此畫:“中國(guó)所有之寶,吾所最傾倒者,則為范中立《溪山行旅圖》,大氣磅礴,沉雄高古,誠(chéng)辟易萬人之作。此幅既系巨幀,而一山頭,幾占全幅面積2/3,章法突兀,使人咋舌!”
獨(dú)創(chuàng)“雨點(diǎn)皴”
除了構(gòu)圖上的獨(dú)具匠心,范寬在皴法上,也有了進(jìn)一步的發(fā)展。
范寬獨(dú)創(chuàng)了的“雨點(diǎn)皴”:
用禿短、發(fā)散的筆觸,擦出好似雨點(diǎn)的墨點(diǎn),聚點(diǎn)成山——表現(xiàn)出大山的蒼勁厚重。
把毛筆的筆鋒分散開來,采用了猶如雨點(diǎn)一般密集的摩擦方式。落筆雄健老硬,以短而有力的筆觸,畫出巖石的形貌質(zhì)感。仔細(xì)觀看山石上的“小雨點(diǎn)”,有的地方密集,顯得石頭凸起,有的地方就比較稀疏,看上去朦朦朧朧。這個(gè)技法被后人概括為雨點(diǎn)皴,是范寬所獨(dú)創(chuàng)的,跟荊浩不同。
遒勁的墨線勾勒,均勻渾厚的雨點(diǎn)皴,構(gòu)成了范寬山水畫的雄武之風(fēng),充滿質(zhì)感和體量感。整個(gè)畫面結(jié)構(gòu)有一種古典之美。有人說,它是“偉大的靜穆,高貴的莊嚴(yán)”。有點(diǎn)像西方的古典主義美學(xué)。
自然之偉大,方顯人之渺小
之所以叫《溪山行旅圖》,是因?yàn)樵谇熬暗男÷飞?,有一?duì)商人在運(yùn)輸物資,趕著驢子,駝著貨物。在如此雄偉壯闊的大自然面前,人顯得如此渺小。這一小隊(duì)人馬,給人靜穆的山景帶來了一種動(dòng)態(tài)的音樂感,顯示人世間生活的脈動(dòng)。
中景可以看到穿著僧侶袍的求道者。翻山越嶺,經(jīng)過危橋,穿越叢林,才能抵達(dá)畫面右側(cè)的寺院樓閣。真是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,引起觀賞者的遐思。
說完了“行旅”,再說說“溪”。這幅畫構(gòu)圖的樣式很有意思,山頂上是郁郁蔥蔥的雜樹,右邊山澗有條溪流,然后變成瀑布,開始曲折一下,飛流直下三千尺。瀑布如閃電,有一道留白。
瀑布形成了一個(gè)深潭。我們看不見深潭,但是可以看見水流激蕩所升騰起來的一團(tuán)霧氣,茫茫的水汽縈繞在山腳下,使得山的層次就出來了。
臺(tái)北故宮鎮(zhèn)院之寶
怎么形容這幅的地位?很多人千里迢迢去臺(tái)北故宮看藝術(shù)“三寶”,翡翠白菜、肉形石……那些不是藝術(shù)品,只算得上工藝品。真正的藝術(shù)品在這兒!
臺(tái)北故宮的院長(zhǎng)告訴我們,院里真正的三件寶貝是范寬的《溪山行旅圖》、郭熙的《早春圖》以及李唐的《萬壑松風(fēng)圖》,它們 “共同代表著宋代山水的黃金時(shí)代”。
范寬和李唐我們都講過了。大家都在爭(zhēng)相模仿范寬時(shí),下一篇我們將迎來了一位“闖入者”,當(dāng)“靜穆”發(fā)展到極致,他讓山“動(dòng)起來”……
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