【原文】不凡之子，必異其生；大德之人，必得其壽。稱人生日，曰初度之辰；賀人逢旬，曰生申令旦。三朝洗兒，曰湯餅之會(huì)；周歲試周，曰晬盤(pán)之期。男生辰曰懸弧令旦，女生辰曰設(shè)帨佳辰。賀人生子，曰嵩岳降神；自謙生女，曰緩急非益。生子曰弄璋，生女曰弄瓦。
【注釋】(01)異其生：古人認(rèn)為不凡的人出生時(shí)有異象。(02)大德之人：具有高尚品德的人。(03)初度：指初生之時(shí)。(04)逢旬：逢十的生日。(05)生申：周代賢臣申伯的降生。(06)令旦：好日子。(07)三朝洗兒：嬰兒出生第三天要洗身，并招待親友吃湯餅。(08)晬盤(pán)：孩子滿一歲，舉行抓周儀式。晬：嬰兒滿百日或一歲之稱。(09)懸?。汗艜r(shí)有一種風(fēng)俗，生兒子時(shí)要在家門(mén)的左邊懸掛一張弓（?。?，后以“懸弧”指生男。(10)設(shè)帨：生了女孩在門(mén)右掛一塊佩巾。(11)緩急非益：漢代淳于意有五個(gè)女兒，曾說(shuō)“生女緩急非益”，意思是危急時(shí)沒(méi)什么益處。(12)弄璋、弄瓦：古代生兒子讓他玩玉，生女兒讓她玩紡錘（即瓦），后為生男生女的代稱。
【譯文】不同凡響的人，其出生時(shí)必有特異之處；有最高品德的人，必定能享高壽。稱人生日叫“初度之辰”；祝賀別人逢十的生日叫“生申令旦”。嬰兒出生三日替他沐浴，請(qǐng)親友宴慶，稱為“湯餅之會(huì)”；孩子周歲用盤(pán)盛物抓周稱作“晬盤(pán)之期”。男孩出生要在家門(mén)的左邊懸掛一張弓，稱“懸弧令旦”；女孩出生要在門(mén)右放一塊佩巾，稱“設(shè)帨佳辰”。祝賀他人生兒子，說(shuō)是“嵩岳降神”；自謙說(shuō)生了女兒，說(shuō)是“緩急非益”。生男孩叫“弄璋”，生女孩叫“弄瓦”。
【原文】夢(mèng)熊夢(mèng)羆，男子之兆；夢(mèng)虺夢(mèng)蛇，女子之祥。夢(mèng)蘭葉吉，鄭文公妾生穆公之奇；英物稱奇，溫嶠聞聲知桓溫之異。姜嫄生稷，履大人之跡而有娠；簡(jiǎn)狄生契，吞玄鳥(niǎo)之卵而葉孕。鱗吐玉書(shū)，天生孔子之瑞；王燕投懷，夢(mèng)孕張說(shuō)之奇。弗陵太子，懷胎十四月而始生；老子道君，在孕八十一年而始誕。
【注釋】(13)熊、羆：古代認(rèn)為熊、羆是屬陽(yáng)的動(dòng)物。(14)虺、蛇：古代認(rèn)為虺、蛇都是屬陰的動(dòng)物。(15)夢(mèng)蘭葉吉：夢(mèng)見(jiàn)蘭葉屬吉祥之兆。古代鄭文公的妾夢(mèng)見(jiàn)天使送她蘭花，后來(lái)果然生下鄭穆公。(16)溫嶠：晉代桓溫一歲時(shí)，溫嶠聽(tīng)見(jiàn)他的哭聲，就稱贊他是奇才。(17)稷：即后稷。后稷是古代農(nóng)業(yè)的發(fā)明者，傳說(shuō)姜嫄踩了巨人的腳印后生下后稷。(18)簡(jiǎn)狄生契：契是舜時(shí)的大臣，相傳簡(jiǎn)狄吞下一枚玄鳥(niǎo)蛋而生下契。(19)麟吐玉書(shū)：傳說(shuō)孔子出生前，有麒麟吐出玉書(shū)，書(shū)上說(shuō)：“水精之子，繼衰周而為素王”。(20)玉燕投懷：唐代張說(shuō)的母親夢(mèng)見(jiàn)一只玉燕投入懷中，于是懷孕生下張說(shuō)。(21)弗陵太子：漢武帝的太子劉弗陵，懷了十四個(gè)月才生出來(lái)。(22)老子道君：傳說(shuō)他母親懷孕八十一年，才從肋下生下他，一生下頭發(fā)就是白的，所以叫老子。
【譯文】夢(mèng)中見(jiàn)到熊和羆都是生男孩的吉兆；夢(mèng)見(jiàn)虺和蛇都是生女兒的祥征。夢(mèng)見(jiàn)蘭花預(yù)示吉祥，鄭文公之妾曾有因夢(mèng)蘭而生穆公之奇事；英杰人物都奇特，溫嶠聽(tīng)見(jiàn)幼年桓溫的哭聲便知他必定異于常人。姜嫄踩著巨人的足跡而受孕，生下周族始祖稷；簡(jiǎn)狄吞食了玄鳥(niǎo)蛋而懷孕，生下商族始祖契?？鬃诱Q生前，有麒麟吐出玉書(shū)，這是上天降下的祥瑞；張說(shuō)之母夢(mèng)玉燕飛入懷中，由此受孕而生下張說(shuō)。漢武帝妃懷胎十四個(gè)月而生下弗陵太子；老子在母腹中孕育了八十一年，才誕生人世。
【原文】晚年得子，謂之老蚌生珠；暮歲登科，正是龍頭屬老。賀男壽曰南極星輝，賀女壽曰中天婺煥。松柏節(jié)操，美其壽元之耐久；桑榆晚景，自謙老景之無(wú)多。矍鑠稱人康健，聵眊自謙衰頹。黃發(fā)兒齒，有壽之征；龍鐘潦倒，年高之狀。日月逾邁，徒自傷悲；春秋幾何，問(wèn)人壽算。
【注釋】(23)老蚌生珠：比喻老年得子。(24)暮歲登科：暮年考中狀元。(25)龍頭：狀元是進(jìn)士考試的第一名，稱為龍頭。(26)南極星輝：《漢書(shū)·天文志》載：老人星在南面，又稱為南極星。(27)中天婺煥：婺，即女宿，二十八宿之一。故“中天婺煥”指賀女壽。(28)松柏節(jié)操：松樹(shù)與柏樹(shù)，枝繁葉茂，經(jīng)冬不凋。(29)壽元：壽命和元?dú)狻?30)桑榆晚景：太陽(yáng)余光照在桑樹(shù)和榆樹(shù)上的投影。(31)矍鑠：精神健旺。(32)聵眊：耳聾眼花。(33)黃發(fā)兒齒：指老人頭發(fā)變黃，長(zhǎng)出小兒一樣的牙齒。(34)潦倒：體弱多病的樣子。(35)日月逾邁：指時(shí)光流逝。(36)春秋幾何：年紀(jì)多少。春秋，用來(lái)指年齡。
【譯文】晚年才得兒子稱為“老蚌生珠”，頭發(fā)蒼白了才考中進(jìn)士稱作“龍頭屬老”。祝賀男子之壽說(shuō)“南極星輝”；祝賀女子之壽說(shuō)“中天婺煥”。品節(jié)操守猶如松柏，是贊頌別人長(zhǎng)壽健康；暮年景色好像日落桑榆，自謙年老來(lái)日無(wú)多?！佰氰p”是稱贊老者健康，“聵眊”是自嘆精力衰頹。頭發(fā)由白變黃，牙齒掉而復(fù)長(zhǎng)是長(zhǎng)壽的象征；行動(dòng)不靈活衰弱有病是年高體弱的情狀。時(shí)光流逝令人感嘆傷悲；“春秋幾何”這是請(qǐng)問(wèn)別人年齡的說(shuō)法。
【原文】稱少年曰春秋鼎盛，羨高年曰齒德俱尊。行年五十，當(dāng)知四十九年之非；在世百年，哪有三萬(wàn)六千日之樂(lè)。百歲曰上壽，八十曰中壽，六十曰下壽；八十曰耋，九十曰耄，百歲曰期頤。童子十歲就外傅，十三舞勺，成童舞象；老者六十杖于鄉(xiāng)，七十杖于國(guó)，八十杖于朝。后生固為可畏，而高年尤是當(dāng)尊。
【注釋】(37)春秋鼎盛：指年富力強(qiáng)的時(shí)候。(38)齒德俱尊：年齡和品德都高。(39)耋：七八十歲的年紀(jì)。(40)耄：大約七十至九十之間的年紀(jì)。(41)就外傅：到外面求學(xué)。(42)舞勺、舞象：舞勺為兒童所習(xí)的一種樂(lè)舞。勺，一種樂(lè)器。舞象是成童所習(xí)的樂(lè)舞，是一種武舞。(43)后生固為可畏：青年人值得敬畏。(44)高年尤是當(dāng)尊：年事已高的人應(yīng)當(dāng)尊重。
【譯文】“春秋鼎盛”是稱贊別人年少；“齒德俱尊”是稱羨慕別人年高?；畹搅宋迨畾q，應(yīng)當(dāng)知道前四十九年的過(guò)失；人活百年哪有三萬(wàn)六千天都是快樂(lè)如意的。人有上壽、中壽、下壽的區(qū)分，百歲為上壽，八十歲是中壽，六十歲是下壽；人活到八十歲叫做“耋”，九十歲叫做“?！保话贇q稱為“期頤”。兒童年滿十歲就外出拜師求學(xué)，十三歲時(shí)學(xué)習(xí)文舞，十五歲以上練習(xí)武舞。老人六十歲在鄉(xiāng)里就會(huì)受敬重，七十歲在城邑里會(huì)受到敬重，八十歲時(shí)在朝廷里可受敬重。年輕人固然值得敬畏，而老年人更應(yīng)該受到尊敬。
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