生平簡介
字正己，趙州（州治今河北趙縣）人。大歷進(jìn)士，授秘書省校書郎，官終杭州司馬。為“大歷十才子”之一。喜作律體。有《李端詩集》。
聽箏
李端
鳴箏金粟柱，
素手玉房前。
欲得周郎顧，
時(shí)時(shí)誤拂弦。
李端詩鑒賞
箏，一種弦樂器。從唐詩中所描寫的箏來看，箏是十三根弦，如：“花臉云鬟坐玉樓，十三弦里一時(shí)愁”（白居易《聽崔七妓人箏》）。“大艑高船一百尺，清聲促柱十三弦”（劉禹錫《夜聞商人船中箏》）。柱，定弦調(diào)音的短軸；金粟，指柱上飾有金星一樣的花紋；素手，指彈箏女子纖細(xì)潔白的手；房，箏上架弦的枕，玉房，指玉制的箏枕。詩的一二句寫彈箏的女子纖手撥箏，正處于彈奏狀態(tài)。按此寫法，接下去似乎應(yīng)該描寫女了的彈奏技藝，或者表現(xiàn)秦箏極富感染力的音樂形象，但出人意料的是，三、四句并不沿襲通常的寫法，而是描寫女子為了引起知音者的注意，故意錯(cuò)撥箏弦。周郎，即三國時(shí)的周瑜，“瑜受建威中郎將，時(shí)年二十四，吳中皆呼周郎，少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤瑜必知之，知之必顧。時(shí)人謠曰：‘ 曲有誤，周郎顧’”（《吳志·周瑜傳》）。
“欲得周郎顧”，就意味著當(dāng)時(shí)坐在一旁的“周郎”（喻指聽者）沒有看她，為什么不看她呢？大概已經(jīng)完全陶醉在那美妙的箏聲中了，本來這應(yīng)該是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的時(shí)刻。然而，這情景卻不是這位女子此時(shí)最渴望的效果，因?yàn)樗闹辛碛兴?，思不在聽者賞音，而在于一“顧”，怎么辦呢？她靈機(jī)一動，故意不時(shí)地錯(cuò)撥它一兩個(gè)音，于是充滿戲劇性的場景出現(xiàn)了：那不諧和的旋律，突然驚動了沉醉在音樂境界中的“周郎”，他下意識地眉頭一皺，朝她一看，只見她非但沒有絲毫“誤拂”的遺憾和歉意，兩眼反而閃爍出得意的眼神—— 啊，原來是誤非真誤...?！坝弥芾深?，時(shí)時(shí)誤拂弦”。正面寫出了彈者藏巧于拙，背面又暗示了聽者以假當(dāng)真，而這種巧與拙、假與真，又在那無言的一顧之中獲得了奇妙的統(tǒng)一。它不僅說明彈者是高手，聽者是知音，而且傳神地表現(xiàn)出兩者的心理神態(tài)意趣韻味無窮。
胡騰兒
李端
胡騰身是涼州兒，
肌膚如玉鼻如錐。
桐布輕衫前后卷，
葡萄長帶一邊垂。
帳前跪作本音語，
拈襟擺袖為君舞。
安西舊牧收淚看，
洛下詞人抄曲與。
揚(yáng)眉動目踏花氈，
紅汗交流珠帽偏。
醉卻東傾又西倒，
雙靴柔弱滿燈前。
環(huán)行急蹴皆應(yīng)節(jié)，
反手叉腰如動月。
絲桐忽奏一曲終，
嗚嗚畫角城頭發(fā)。
胡騰兒，胡騰兒，
家鄉(xiāng)路斷知不知？
李端詩鑒賞
“胡騰”是我國西北地區(qū)的一種舞蹈。代宗時(shí)，河西、隴右一帶二十余州被吐蕃占領(lǐng)，原來雜居該地區(qū)的許多胡人淪落異鄉(xiāng)，以歌舞謀生。本詩通過描寫一位能歌善舞的青年藝人表演“胡騰”舞的場面，表現(xiàn)了我國各民族之間的友好感情，表現(xiàn)了廣大人民對胡騰兒離失故土的深切同情，并寄寓時(shí)代的感慨。
第一段描述胡騰兒原籍涼州（今甘肅武威），是“肌膚如玉”的白種人，隆準(zhǔn)稍尖，鼻型很美；身著桐布舞衣，鑲著的寬邊如同前后卷起，以葡萄為圖案的圍腰，帶子長長地垂到地面。這一段是對胡騰兒身世和外貌的描寫，語言樸實(shí)，字里行間浸透著詩人對藝人的深切同情。
第二段描寫舞蹈開始前的場面：“帳前跪作本音語，拈襟擺袖為君舞。安西舊牧收淚看，洛下詞人抄曲與。”胡騰兒起舞之前，首先跪在帳前，向各位看客用“本音語”訴說家鄉(xiāng)淪亡、同胞被殺的各種慘狀，然后“拈襟擺袖”，向諸位施禮，準(zhǔn)備起舞。那曾在安西做過地方官的人強(qiáng)忍著眼淚觀看，洛下詞人也主動把自己寫的歌詞抄送給胡騰兒演唱。這段以點(diǎn)帶面雖然寫了“舊牧”含淚和詩人贈曲兩個(gè)細(xì)節(jié)，但卻使人聯(lián)想到眾人觀看的大場面，看到不同人的思想和表情。藝人先據(jù)漢民族的習(xí)慣下跪，再以本民族的習(xí)慣施禮，其友好之情可知；詩人也不顧藝人能否讀懂并演出自己的作品，真誠相贈；眾人有感于藝人的身世，報(bào)之以熱淚；各民族之間的感情，在這里得到了充分的表現(xiàn)。
以下至篇末為第三段，是寫藝人的舞蹈和詩人的感慨。觀眾們的同情使得胡騰兒大受感動：“揚(yáng)眉動目踏花氈，紅汗交流珠帽偏?！鄙暇鋵憽捌鹗肌眲幼鳎皳P(yáng)眉動目”，可知表情豐富，神情激動。下句寫飛旋動作，垂珠斜飛，“紅汗交流”可知舞得十分賣力。
“醉卻東傾又西倒，雙靴柔弱滿燈前”，進(jìn)入另一種意境，上句既是寫舞姿的曼妙，也是寫他以舞蹈語言，痛陳離鄉(xiāng)背井之苦。在舞蹈藝術(shù)中，“醉步”要求“形散神凝”，看似如醉如癡，飄忽不定，實(shí)則緩促應(yīng)節(jié)，剛?cè)嵯嗌?，是一種高難度的表演。下句寫雙腿飛旋，雙靴閃動，恍如燈前閃爍出一層層柔弱的光圈?！碍h(huán)行急蹴皆應(yīng)節(jié)，反手叉腰如卻月?！薄皯?yīng)節(jié)”二字，照應(yīng)前后諸句。說他無論“環(huán)行”如輪，還是“急蹴”起躍，還是“反手叉腰如卻月”的造型，都能絲毫不差地吻合著音樂的拍節(jié)；可知不論“踏花氈”的起步，還是“東傾又西倒”的醉步，抑或是“ 柔弱滿燈前”的忽旋，也無不與音樂的拍節(jié)相諧。
接著以點(diǎn)睛之筆兼寫幾個(gè)方面：“ 絲桐忽奏一曲終，嗚嗚畫角城頭發(fā)！”說伴奏的“絲桐”（弦樂器）忽停，表示了舞蹈的結(jié)束；舞蹈結(jié)束，方聽得“畫角”嗚嗚，又見觀眾們因全神貫注于音樂舞蹈，其他音響均不得侵入其耳，烘襯出了舞技的超絕，引人入勝；“畫角”發(fā)于城頭，又說明時(shí)局緊張，不光是邊地淪陷，京城也有烽火相照。時(shí)代氣氛如此，能不引起詩人深沉的感慨？“ 胡騰兒，胡騰兒，家鄉(xiāng)路斷知不知？”這里說的“家鄉(xiāng)路斷”，既表現(xiàn)了詩人對胡騰兒的深切同情，也暗含了對于中唐國事的嘆惋。詩貴含蓄，收尾尤貴意在言外。如果說前面敘事端、寫觀眾、狀舞蹈，都能寫得精煉而動人的話，那么這收尾四句卻更富于余韻遠(yuǎn)響，具有耐人尋味的妙趣。盧綸盛贊李端：“ 校書才智雄，舉世一娉婷。賭墅鬼神變，屬詞鸞鳳驚。”這首歌行，應(yīng)該是當(dāng)?shù)闷稹芭e世娉婷”的贊譽(yù)的。
拜新月
李端
開簾見新月，
即便下階拜。
細(xì)語人不聞，
北風(fēng)吹羅帶。
李端詩鑒賞
唐代拜月的風(fēng)俗流行，不僅宮廷及貴族間有，民間也有。這首描寫拜月的小詩，清新俊美，類似于樂府民歌。
開簾一句，揣摩語氣，開簾前似未有拜月之意，然開簾一見新月，即便于階前隨地而拜，如此不拘形式，可見拜月者一定積了許多心事，許多言語，無奈找不到可訴說的人，只好托之明月。以此無奈之情，正見其拜月之誠，因誠，也就無須興師動眾講究什么拜月儀式了?！凹幢恪倍?，于虛處傳神，為語氣、神態(tài)、感情的轉(zhuǎn)折處，是欣賞全詩的關(guān)鍵：一來見出人物的急切神態(tài)，二來表現(xiàn)出人物的微妙心理?！凹?xì)語”二字，維妙維肖地狀寫出少女嬌嫩含羞的神態(tài)。
少女內(nèi)心隱秘，本來不希望被人聽見，所以在無人的地方，細(xì)聲細(xì)語地說出。詩人深諳少女心理，以“細(xì)語”出之，只傳其含情低訴，只傳其心緒悠遠(yuǎn)，詩情更醇，韻味更濃。庭院無人，臨風(fēng)拜月，其虔誠之心，其真純之情，其可憐惜之態(tài)，令人神往。即其于凜冽寒風(fēng)之中，發(fā)此內(nèi)心隱秘之喃喃細(xì)語，已置讀者于似聞不聞、似解不解之間，而以隱約不清之細(xì)語，配以風(fēng)中飄動之羅帶，似純屬客觀描寫，不涉及人物內(nèi)心，但人物內(nèi)心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續(xù)飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去。后兩句嘔心吐血，刻意描繪，而筆鋒落處，卻又輕如蝶翅。
人物一片虔誠純真的高尚情感躍然紙上，沁人肌髓。這正是詩人高超藝術(shù)功力所在。
古詩中有些短章，言少情多，含蓄不盡。詩人駕馭文字，舉重若輕，而形往神留，藝術(shù)造詣極深。李端這首《拜月》，純用白描勾勒人物，通過嫻美的動作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，將人物一片虔誠純真之情烘托而出，讀之余音裊裊，如見其人，如聞其聲。
閨 情
李端
月落星稀天欲明，
孤燈未滅夢難成。
披衣更向門前望，
不忿朝來鵲喜聲！
李端詩鑒賞
這首詩，明白曉暢，詩人以清新樸實(shí)的語言，把一個(gè)閨中少婦急切盼望丈夫歸來的情景，描寫得含蓄細(xì)膩，楚楚動人。
“月落星稀天欲明”，起筆描繪了黎明前寥廊空寂的天宇，透露出寂寥的氣氛。隨后，詩筆從室外轉(zhuǎn)向室內(nèi)，描繪了另一番景象：“孤燈未滅夢難成?！碧煲褜⒚鳎聼糸W爍，詩中女主人公仍躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能成眠。她有什么心事？讀者心中不由產(chǎn)生這樣的疑問，可是，作者似乎并不急于解決這個(gè)疑問，而是寫少婦：“披衣更向門前望”。這句就讓人更納悶了。她在等待什么？看什么呢？“不忿朝來鵲喜聲！”
啊，原來是黎明時(shí)分那聲聲悅耳動聽的喜鵲鳴叫，把她引到門前去的?！扒o噪，行人至?！边@不明明預(yù)兆著日夜思念的“行人”—— 出了遠(yuǎn)門的丈夫馬上要回來嗎？所以她忙不迭地跑到門前去了?？墒?，門外除了空寂的天宇、稀落的星辰，哪里有丈夫的影兒！她傷心透了：一半是因?yàn)槭?；一半是因?yàn)楸黄垓_。“不忿（即不滿、惱恨）二字，將少婦由驚喜陡轉(zhuǎn)憂傷的心情暴露無遺。
喜鵲是無辜的，少婦的惱恨也情有可原?！安环蕹瘉睐o喜聲！”這不僅是對一只鳥兒的惱恨，這里凝聚著的是對丈夫癡戀的深情、多年來獨(dú)守空房的痛苦以及不能把握自己命運(yùn)的無望的怨嘆。
這首詩末一句寫得特別出色。它不僅帶著口語色彩，充滿生活氣息，而且傳神地表現(xiàn)出少婦對遠(yuǎn)行不歸的丈夫的癡戀和怨艾，使人對封建時(shí)代獨(dú)守空閨的女性產(chǎn)生深厚的同情。
古別離二首
李端
水國葉黃時(shí)，
洞庭霜落夜。
行舟聞商賈，
宿在楓林下。
此地送君還，
茫茫似夢間。
后期知幾日，
前路轉(zhuǎn)多山。
巫峽通湘浦，
迢迢隔云雨。
天晴見海檣，
月落聞津鼓。
人老自多愁，
水深難急流。
清宵歌一曲，
白首對汀洲。
與君桂陽別，
令君岳陽待。
后事忽差池，
前期日空在。
木落雁嗷嗷，
洞庭波浪高。
遠(yuǎn)山云似蓋，
極浦樹如毫。
朝發(fā)能幾里，
暮來風(fēng)又起。
如何兩處愁，
皆在孤舟里。
昨夜天月明，
長川寒且清。
菊花開欲盡，
薺菜泊來生。
下江帆勢速，
五兩遙相逐。
欲問去時(shí)人，
知投何處宿。
空令猿嘯時(shí)，
泣對湘潭竹。
李端詩鑒賞
郭茂倩《樂府詩集》的《古別離》題辭說：“《楚辭》曰：‘悲莫悲兮生別離?！豆旁姟吩唬骸行兄匦行?，與君生別離。相去萬里余，各在天一涯。’后蘇武使匈奴，李陵與之詩曰：‘良時(shí)不可再，離別在須臾。’故后人擬之為古別離。”由“題辭”及《古別離》題下所錄各詩看，此題都是寫男女離別相思的悲苦之辭，李端的這兩首當(dāng)然也不例外。
第一首為女子相思之辭。全詩十六句，共分四層，每四句一層。
第一層交代時(shí)間、地點(diǎn)?！八畤~黃時(shí)，洞庭霜落夜。行舟聞商賈，宿在楓林下?！痹谝粋€(gè)黃葉飄飛的季節(jié)，洞庭湖上霜落之夜，女主人公與情人同舟而行，途中聽到商賈的聲音，二人在楓林之下住宿。這四句描寫的顯然是秋景，我國文人本有悲秋的傳統(tǒng)心理，秋天里恰逢離別，自然平添一份愁緒，為下一層送別作了很好的鋪墊。
“此地送君還，茫茫似夢間。后期知幾日，前路轉(zhuǎn)多山。”將情人送走之后，女主人公神思恍惚，如在夢中，雖然約定以后相會的日期，但這“后期”實(shí)在難以預(yù)料，而意中人前去蜀中，路上卻是崎嶇難行，這里寫“她”離別時(shí)的痛苦、對后期的擔(dān)憂，對“他”的關(guān)切心情，極為深婉動人。如果說上一層以景勝，此層則以情勝。
第三層抒寫別后相思之苦?！拔讔{通湘浦，迢迢隔云雨。天晴見海檣，月落聞津鼓。”“巫峽”兩句寫心隨人去，湘浦，女主人公所留之地。這兩句說巫峽與湘浦，雖然水路相通，但路途遙遙，相見不易，暗用“巫山云雨”事，取其原義，言我雖愿為巫山云雨，長隨君畔而不可得，意極凄婉。“天晴”二句寫思婦佇望癡等的苦況，“天晴”、“月落”，言日夜盼望，“海檣”、“津鼓”，表明“他”將從水路回來，所以“望”、“聽”都是盼遠(yuǎn)人早日歸來。
“人老自多愁，水深難急流。清宵歌一曲，白首對汀洲”。這一層收束全詩，歸結(jié)到眼前情景，可見前三層均為追念往事。言“人老”、“白首”，說明等候漫長，“清宵”所“歌”，不外乎離別相思之情，亦即前三層的內(nèi)容。
第二首是男子回答之辭。觀“朝發(fā)能幾里（用“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵”之典）和“下江帆勢速”，知此首作于男主人公由川返湘時(shí)。全詩分三層，前八句為第一層，中十句為第二層，后四句為第三層。其特點(diǎn)是處處呼應(yīng)前詩又處處加重筆墨。
第一層的“與君桂陽別”四句，呼應(yīng)前首“此地”四句，桂陽，今湖南郴州，當(dāng)時(shí)二人分手之地。
前首曰“后期”、“前路”，此首曰“后事”、“前期”，相互呼應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)二人臨別時(shí)有約在先，而由于種種原因，致使“后事忽差池”，自己未踐前盟，遂釀成悲劇?！澳韭溲汔秽弧彼木渌鶎懢拔铮c前首開頭“水國”二句境界相近又加以濃墨重彩，并且均脫胎于《湘夫人》中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，李詩筆意較《楚辭》更為凄苦。
第二層敘述歸途中情景，“ 朝發(fā)能幾里，暮來風(fēng)又起?！蹦凶铀?xì)w心切，嫌船行得太慢，故下文直接道出相思，“如何兩處愁，皆在孤舟里。”由自己的愁，想到對方的愁，“ 孤舟”點(diǎn)明二人所處的特定環(huán)境，給人一種孤獨(dú)悲涼和漂泊無定的感覺?！白蛞埂?br>
兩句，境界闊大清朗，本應(yīng)賞心悅目，這里卻撩起了詩人的愁緒，表現(xiàn)出他為相思所苦而夜不能寐?！熬栈ā倍?，以景寫情。“菊花”秋末開放，“薺菜”春日開花生長，二者分別代指秋和春，此處只表明分別已久，并非實(shí)指，通過秋去春來的季節(jié)變換，形容出離別久，相思深?！跋陆眱删溲源蟹浅Ｑ杆?，候風(fēng)器被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。前面“朝發(fā)”兩句說船行太慢，與此似乎矛盾，實(shí)際上船速并無大的變化，只是人的心情過于急切、復(fù)雜，故生出種種幻覺。這一層遙應(yīng)上首“巫峽”四句，寫景更為細(xì)膩工整。
第三層應(yīng)上一首結(jié)尾四句，詩人回到洞庭，面對茫茫湖水，伊人已無蹤跡，想要尋問她的去向，竟不知到何處投宿為好。詩的結(jié)尾說“空令猿嘯時(shí)，泣對湘潭竹”。連用兩個(gè)典故，上句用“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”（酈道元《水經(jīng)注·江水》）；下句則用見于《述異記》的一個(gè)傳說：相傳舜崩于蒼梧，二妃哭帝極哀，淚染竹上，成斑痕，故名斑竹，又名湘妃竹，湘竹。此處借用這兩個(gè)典故，表現(xiàn)了詩人因見不到情人的極度悲傷、絕望的心情。
讀完這兩首詩，給人的強(qiáng)烈印象是籠罩全篇的哀怨纏綿的氣氛。它顯然借鑒了《湘君》、《湘夫人》的意境與技巧，其相似之點(diǎn)有：所寫情事，都發(fā)生在洞庭、湘水一帶；結(jié)構(gòu)上，都是前首為女子之詞，后者為男子之詞，二者同為悲劇結(jié)局；再從具體描寫看，除上文提到的“木落”二句及“水國”二句，受到《湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng)”二句影響外，李詩中兩首的結(jié)尾“消宵歌一曲”二句和“空令猿嘯時(shí)”二句，顯然模仿《湘君》、《湘夫人》的結(jié)尾“時(shí)不可兮再得（驟得），聊逍遙兮容與”，李詩顯得更為凄婉。在意象選擇上，二者都用了“汀洲”、“極浦”、“洞庭”等等。這組詩，是大歷詩人學(xué)習(xí)《楚辭》作法的一個(gè)有力證據(jù)。
宿淮浦憶司空文明
李端
愁心一倍長離憂，
夜思千重戀舊游。
秦地故人成遠(yuǎn)夢，
楚天涼雨在孤舟。
諸溪近海潮皆應(yīng)，
獨(dú)樹邊淮葉盡流。
別恨轉(zhuǎn)深何處寫，
前程惟有一登樓。
李端詩鑒賞
大歷末年，李端由校書郎出為杭州司馬，司空曙（字文明）等友人仍留在長安，這首詩大約作于端到杭州赴任途中。
“愁心一倍長離憂，夜思千重戀舊游?！遍_門見山揭出“愁心”，這兩個(gè)字直貫全篇，詩中字字句句，無處不是愁心。“‘長’字去聲，即長物長字。言一倍是自己愁心，又長一倍是朋友離憂也?！保ā督鹗@選批唐詩》）“‘夜思’七字，獨(dú)承離憂，言翻來覆去，更睡不得，即更放不得也。”（同上）此句最值得玩味的是“戀舊游”三字。所謂“舊游”，指的是他和友人們在長安的快意生活。史稱他們以酬唱贈答詩“馳名都下”，“俱以能詩，出入貴游之門，時(shí)號‘十才子’，形于圖畫?！保ā杜f唐書》卷一六八）這種“舊游”確實(shí)值得留戀，離開長安和舊游，令李端輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜思千重，是很自然的事情。
“秦地故人成遠(yuǎn)夢，楚天涼雨在孤舟?！贝寺?lián)寫夜思的具體情境。詩人似夢似醒，神思恍惚之態(tài)，寫得十分傳神。金圣嘆批曰：“‘秦地’十四字再承夜思，言才睡得即又夢，才夢得即又迷迷離離，恰似家中握手，淅淅瀝瀝早是船背雨聲也。真寫盡‘千重’二字矣。”詩人離開長安，心有不舍，秦地故人已遠(yuǎn)，只有形之夢寐。秦地指長安，故人指司空文明及其他友人，這里既流露出朋友間的深厚友情，又暗寓自傷不遇的感慨。故人的春風(fēng)得意和“楚天”句寫自己的落魄恰成鮮明對照：楚天，寫地點(diǎn)，淮浦地屬楚；涼雨，點(diǎn)明秋時(shí)，描繪出眼前的現(xiàn)實(shí)的圖景，悲秋傷別，盡在不言中?！肮轮邸?，是詩人所居，呼應(yīng)題中“宿”字，孤舟夜雨，獨(dú)宿懷人，此情此景，何等凄涼，怎不令人愁腸百結(jié)呢？
元人范德機(jī)說：“ 三百篇以比興置篇首，律詩則置在篇中，如景聯(lián)所摹景色，或興而賦，或賦而實(shí)比，皆其義也。”（胡震亨《唐音癸簽》引）這幾句話對律詩中景語的分析透徹精辟?！爸T溪近?！币宦?lián)，正是范氏所說的“賦而實(shí)比”的景語，王堯衢《唐詩合解》說：“此一聯(lián)寫淮浦淮水近海，每潮一至，諸溪皆應(yīng)，水亦知朝宗于海也?！被春釉谔茣r(shí)，下游流經(jīng)淮陰漣山入海，下游的一些支流（溪）也近海，海水潮漲潮落，諸溪當(dāng)與之相呼應(yīng)，這是字面上的意思，而作者借景物為比，所要說的話是：水尚知朝宗于海，人自然會眷戀朝廷，正是杜詩“葵藿傾太陽，物性固莫奪”之意?！蔼?dú)樹”句王堯衢說得好：“此時(shí)是秋，林葉凋落，獨(dú)樹在淮水邊，其葉隨水流盡，孤舟漂泊，何以異此?！边@句是借水邊獨(dú)樹之葉隨水流盡，比喻自己孤舟遠(yuǎn)行，漂泊無定。因此，頸聯(lián)明寫景而實(shí)抒情，上句以萬水朝宗象征詩人留戀都城，下句以獨(dú)樹葉流象征詩人孤舟漂泊的處境。
“別恨轉(zhuǎn)深何處寫，前程惟有一登樓?！鼻叭?lián)所寫，無非都是“別恨”，在這里正式點(diǎn)出。此種“別恨”，在詩中一聯(lián)比一聯(lián)沉重，故云“轉(zhuǎn)深”（一作“更深”），而現(xiàn)在獨(dú)處孤舟，“別恨”無處抒寫，看來有待前程登樓，以抒悲懷。
江淹《別賦》云：“故別雖一緒，事乃萬族”。此詩的“別恨”，主要是悲臣子去國和思念朋友。這本是大歷詩中屢見不鮮的題目，他們常用形式工整的律詩寫這一題材，并且常常缺乏真摯的感情和充實(shí)的內(nèi)容。
李端這首七律，從氣格上看，是典型的中唐詩，卻無中唐某些七律的衰態(tài)，詩的感情充沛，言之有物，以“愁心”貫串始終，以別恨為“愁心”的具體內(nèi)涵，情真意切，無矯揉造作之態(tài)，故能動人。此篇的章法細(xì)膩，首尾二聯(lián)是情語，中間兩聯(lián)為景語，有遠(yuǎn)景，有近景，且景中含情，正所謂“思接千載，視通萬里”（《文心雕龍·神思》）
蕪 城
李端
昔人登此地，
丘壟已前悲。
今日又非昔，
春風(fēng)能幾時(shí)？
風(fēng)吹城上樹，
草沒城邊路。
城里月明時(shí)，
精靈自來去。
李端詩鑒賞
蕪城，即荒蕪的城市。昔日繁華之地而今變成荒草漫生的廢墟，很容易觸動詩人敏感的神經(jīng)，或由此而生對戰(zhàn)禍兵災(zāi)的譴責(zé)，或由此而興歷史興亡的慨嘆，或緣此而感嘆人生的無常，世態(tài)的炎涼。南朝宋時(shí)鮑照最早以此為題作賦，寫下了著名的《蕪城賦》。沈德潛在《唐詩別裁集》中選李端這首《蕪城》時(shí)，于篇末評曰：“明遠(yuǎn)賦意，能以數(shù)言該括?！滨U照的賦是寫揚(yáng)州。李端的《蕪城》并無確指，寫得也不如鮑照賦氣沛情郁，但出語冷峻，含意深沉。
一般地說，詩人多緣景生情，借景發(fā)慨，往往先行描摹景物，渲染氣氛，然后抒發(fā)感慨，而李端這首詩卻另行構(gòu)思。詩的前半部分四句均以理語出之。以“昔人”與“今日”對舉，并以“今非昔”深化“前悲”，升華到“春風(fēng)能幾時(shí)”的題旨。昔人到此地，見到荒丘累累，已發(fā)出無限悲嘆，詩人今日到此地，只見衰草漫壟，比昔人所見更為凄涼，其悲嘆比前人更進(jìn)了一步：春風(fēng)僅數(shù)月，繁華能多時(shí)？春風(fēng)原是美好的，風(fēng)吹草綠，也是生機(jī)勃勃的景象，可是昔日繁華之都變成了雜草叢生之地，昔日萬頃良田變成了一片荒原，這春風(fēng)便吹動了人的愁思，引發(fā)了人的感慨。
詩的后半部分四句反是寫蕪城景象。“風(fēng)吹城上樹”，為尋常景象；“草沒城邊路”，則早無行人了。
地上荒草漫生，空中寒風(fēng)蕭颯，兩句構(gòu)成了蕪城的荒寂?！俺抢镌旅鲿r(shí)”，只表明有明月當(dāng)空，“精靈自來去”，便表明人跡已絕，鬼魂橫行，傳出了空城陰森的氣氛。蕪城，既無往日車馬的喧囂，也無人流的涌動，更無歌舞的喧鬧，完全成了一座空城、死城。
作者只以荒草漫路、精靈來去，就把蕪城的敗象寫足寫透。
李端的《蕪城》與同類題材作品的不同之處，就在于由情寫到景，將詩眼“春風(fēng)能幾時(shí)？”置于詩的中部，由它起承上啟下的作用。這樣避免了此類詩多緣景生情，借景發(fā)慨的俗套。
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