邏各斯希臘文中是說，基本含義是言語、說話，引申出道理、理性、比例、規(guī)則等。在赫拉克利特，邏各斯是萬物必須依據(jù)和遵守的尺度、比例、普遍原則、必然性等，相當于我們說的規(guī)律。他認為邏各斯永恒存在且是共同的，是萬物生成的規(guī)律。
在赫拉克利特之前，米力都學派認為本原中兩種對立力量是化生萬物的根源，畢達哥拉斯學派也研究了對立的范疇。赫拉克利特不僅認為一切流變，無物常住，還概括出對立面的統(tǒng)一，并認識到運動變化的根源在于斗爭。在斗爭和統(tǒng)一的對立中，他更強調斗爭的作用。但是最終還是將和諧統(tǒng)一視為運動的結果，認為宇宙是循環(huán)往復的。
赫拉克利特的辯證法還是樸素直觀，沒有上升到自覺的概念。
赫拉克利特還涉及到認識論問題，一方面他肯定了通過感官獲得認識的必要性，另一方面也強調自然慣于掩蓋自己，邏各斯看不見摸不著，認識是困難的。
