? 這個(gè)帖子說的非常好，老人只要有能力就不要向兒女索取，也不要過分依賴其照顧，實(shí)在不能動了，畢竟還可以進(jìn)養(yǎng)老院。
養(yǎng)兒防老，是過去經(jīng)濟(jì)落后時(shí)期的傳統(tǒng)道德，畢竟老了，劈柴挑水是要靠兒女來幫助的，是生產(chǎn)力落后時(shí)期的產(chǎn)物。今天的做飯、取暖極其方便，養(yǎng)老方式則多種多樣，這是社會的最大進(jìn)步；它的實(shí)質(zhì)就是要讓子女能正常工作與生活，最大程度解放生產(chǎn)力，同時(shí)還能讓老人老有所依，老有所養(yǎng)，幸福安康度過晚年，子女也會送溫暖，盡孝心。和諧社會，其樂融融。
養(yǎng)兒防老在過去可謂天經(jīng)地義，然而在養(yǎng)老多元化的今天，死抱著子女不放的養(yǎng)兒防老就是自私的表現(xiàn)了。子女有自己的生活與困難，父母也要替他們著想。如果老人養(yǎng)老有多種途徑，則抱團(tuán)取暖，雇保姆或進(jìn)入養(yǎng)老院就是最好的選擇。
生孩子是自然界的規(guī)律，或許是上帝的恩賜，他們會給你帶來一定的辛苦，但更多的是快樂。我們每個(gè)人活在世上的最大意義就是大公小私，讓別人活得更幸福，首先就是要讓我們的兒女、父母更幸福，這才充分彰顯了人類的高尚。
父母養(yǎng)育孩子的無私奉獻(xiàn)，通過耳濡目染，子女自然會有孝心，他們會盡一切可能讓父母過得開心、幸福。即使子女窮困潦倒，他們也不會拋棄父母。而父母輕易也不會去依賴兒女，去影響他們的生活。反而是有一點(diǎn)能力也有要去幫助兒女。畢竟人類比動物高尚，動物養(yǎng)育后代卻不靠后代養(yǎng)老。我們不會不如動物。所以父母盡量不給兒女添麻煩是明智之舉。
人類是有思想，有道德，有倫理的，但也確有不孝子孫，打爹罵娘的也不少見。因此法律明確規(guī)定子女有撫養(yǎng)父母的責(zé)任。
正常的子女從不把照顧父母看做負(fù)擔(dān)，同樣，正常的父母也從不會給子女添麻煩。
一般來說，父母為兒女操的心是要多于兒女為父母操的心的，但這是應(yīng)該的，也是正常的，如反過來，整個(gè)社會恐怕就不正常了。
做父母的必須要有犧牲精神，要甘愿多付出，少索取，家庭才陽光幸福。
在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有子女與父母的雙重身份，能不能盡享父母之愛與兒女之愛，恐怕就是種豆得豆，種瓜得瓜了！
人老了，對別人的幫助漸漸少了，能享受的歡樂也日漸減少。好自為之不給他人添麻煩應(yīng)是最好的選擇。
我個(gè)人一直認(rèn)為安樂死是在生命的最后關(guān)頭既不讓自己遭罪，也不連累親人的最好解脫方法。遺憾的是，還沒有得到社會的認(rèn)可，我們還沒有能力去實(shí)行。老胡愿為此奔波、吶喊，且身體力行。
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