今日建筑物與古時的建筑物在結(jié)構(gòu)上有著很大區(qū)別,包括裝修材質(zhì)的不同,品位風(fēng)格的不同,樓層的不同以及各個方面。古時玄空看陽宅的風(fēng)水大多只是對一宅一戶進行判斷,而如今的房屋動不動就是數(shù)十層之高,況且一層樓中有數(shù)家同居。所以如果再用古時那一套原封不動的套用現(xiàn)代的宅屋時,肯定會使學(xué)者感到迷茫。而現(xiàn)今形形色色的風(fēng)水書籍上一直回避著這一問題,其實這問題并不難解決,但是一旦解決的話,就會使學(xué)習(xí)玄空風(fēng)水者就會少走很多彎路?;蛟S是由于守秘之心之緣由吧!其實古人在的風(fēng)水原理中以經(jīng)將此問題講的清清楚楚,只是我們看書學(xué)習(xí)不仔細(xì),或者想走捷徑,以致舍本逐源!
一 地盤的判斷
一般地師判斷一間宅屋時大多只會在宅的門星上著手看其產(chǎn)生的克應(yīng),如果有一定水平的或許還會根據(jù)各宮位外的形巒更進一步進行吉兇的判定。如果是單一的獨門獨戶的住宅可能會判斷準(zhǔn)確,若數(shù)家合居的單元樓或者商住樓時也許得出的結(jié)論就可能有致命的錯誤,其實他們勿略了最重要的因素――地盤的作用。
什么是地盤?地盤就陽宅中整個建筑物的坐向星盤圖。此建筑物可以是指獨門獨戶的住宅,也可以是數(shù)家合居的整個一棟單元樓。而這個星盤在判斷此建筑物中某一單元的吉兇起著不容忽視的作用。作一個不恰當(dāng)?shù)谋扔?,一棟樓中有?shù)家同居,而這整個一棟樓的星盤圖就好比母親,而其中每個單元就好比各個子女。于是各個子女由于母親不同的照顧,各自有各自的發(fā)展。同理由于每個單元所處地盤的位置不同,所以每個單元由于全局的坐向星盤的不同宮位,自然吉兇均不相同。這就是陽宅最基本的判斷技巧――數(shù)家同居先看地盤。
根據(jù)筆者的經(jīng)驗,如果在對數(shù)家同居的陽宅看風(fēng)水時,首先要在整個星盤里視其所在之屋處于地盤何宮位,選擇以山星生旺的宮位來居住,同時以此宮位內(nèi)雙星配卦參看宮位外的形巒判斷吉兇克應(yīng)。其次才根據(jù)第一章內(nèi)所談到的封閉形式的單元樓以自私室之宅門及內(nèi)路分布作進一步分析判斷以及調(diào)整。但需明白地盤與地盤外形巒配合產(chǎn)生的吉兇因素往往起著決定性的吉兇,唯一可以補救的即是把宅門開在當(dāng)旺的宮位來納旺氣。如果地盤宮位雙星配合較兇,而且地盤宮位外的形巒又不佳,即使在內(nèi)六事上如何調(diào)整化解,其效果都是非常之小的。見下圖
圖一是獨門獨戶的住宅,一般來說商鋪及私家別墅多見此種情況。而圖二是典形的數(shù)家同居,一般來說多見于公房單元樓、商務(wù)樓、大商場、商住樓。如今社會中此種數(shù)家同居的情況出現(xiàn)較多。對圖一來說地盤就等于宅屋的星盤,所以在判斷上是一致的。而對圖二來說就非如此了。
假設(shè)我們須要對圖二中B室進行判斷兇時,先要起好整個圖二建筑物星盤圖(即地盤),然后看B室所處于地盤宮位是何宮位?宮位內(nèi)山、向、運星的搭配如何?山、向星曜是屬吉星還是衰星,以及B室外形巒是否和宮位內(nèi)星曜的配合。由此得出的結(jié)果是影響B(tài)室作用最大的克應(yīng)。然后才是進一步以B室私室的星盤圖判斷門星位置及室內(nèi)的各個房間及道路的吉兇狀況,此時B室的所有內(nèi)六事的推斷都以向星為主。
原注:
此屋運星到后,定主財丁兩旺,雙七臨坎,至八運財大退,以坤方無水且有高樓壓塞,名為上山之故也。
又有官訟不休,書云:“一到分房宅氣移,一門換作兩門推”。左邊所住之人居一五衰方,八運上山定主蕭索;右邊所住之人是八位,雖系上山,地盤尚旺,較左邊之財大有高下,然總不吉耳。門開一四之方書香是好,兌方所住之人一四同宮,定主采芹。屋后之河,乾方有繞足之象,且居于乾之三,三為震為足,住乾方屋者,必出一繞足。
左邊所住丑方之人,必出一盲女,因丑方九五同宮,且有門屋塞壓,九為離日,五為土,目中有土,故主盲。書云:“離位傷殘而損目”。
左屋之灶建于震方,震九位火門向午,午即六,定主父子不睦,書云:“火燒天”也!然無罵父之兒者,形局無張牙相斗之狀耳。
《天元五歌》陽宅篇云:“一到分房宅氣移,一門恒作二門推,有時內(nèi)路作外路,此室私門是握機”而注曰;“分房者,是數(shù)家合住一屋之分房也,看法以一家私門為主,諸家往來通路為用,是言九星定于起造之際,不因分房隨之變易,分房以后,各得一隅,其吉兇以私門乘氣,故言“握機”。內(nèi)路引氣故轉(zhuǎn)可作外路論耳。后人不察,率以分房后之私門作主(以單元門定向),不論所處地位,僅系宅之一部分或廂房。余屋各自立極飛布九星。誰知中宮誤定,滿盤皆錯。要知宅運以起造定特立星辰,須實際上自辟一徑,不相關(guān)連。方得立極飛布,自成一家。否則只可照全宅八國之局推也。
本篇詳注,住左住右,左居一五之位,右處八白之方,即房分而宅運仍舊之明證也,或謂住左邊者私門向西,七運山上飛星,兌宮是一白,向上飛星兌宮是四綠,門對一四同宮,主出聰明正途之人;住右邊者,私門向東,七運山上飛星震宮是五黃,五即土也,向上飛星震宮是九紫。門對九五火炎土燥,頑鈍之兆。文明被土壓,故出一書腐。此從門向論之。
“兌宮所住這人定主采芹,乃就地盤立論,然震宮方處九五這位,不出書腐者,亦是門對一四之補救也。門向地盤融洽之理,觀此例便不難解索矣!”。
〔 按〕:此例大有值得推敲的地方。例中所用的方法與地盤推斷技巧相同。
文中言:“左邊所住之人居一五衰房,八運上山定主蕭索;右邊所住這人是八位,雖系上山,地盤尚旺,較左邊之財大有高下,然總不吉耳。門開一四之方書香是好,兌方所住之人一四同宮,定主采芹。屋后之河,乾方有繞足之象,且居于乾之三,三為震為足,住乾方屋者,必出一繞足。左邊所住丑方之人,必出一盲女,因丑方九五同宮,且有門屋塞壓,九為離日,五為土,目中有土,故主盲。書云:“離位傷殘而損目”。左屋之灶建于震方,震九位火門向午,午即六,定主父子不睦,書云:“火燒天”也!然無罵父之兒者,形局無張牙相斗之狀耳?!?/p>
此段文字即是言將數(shù)家同居先看地盤的推斷技巧。在多層樓房某一層中選擇一處居住的房子時,要在整個樓層地盤之中選擇一處雙星配合較佳的宮位。如此例星盤中震、艮宮位的住宅運星一、五均是衰星,包括山、向之星亦是衰弱,且雙星配合不佳。有火炎土燥之病。兌宮內(nèi)因是一四同宮所以在此地盤的住宅發(fā)文秀。乾宮內(nèi)雙星犯斗牛煞,同時又有形勢相的配合,河水成繞足狀,所以此方位的地盤之宅主患腿腳之病。所以在選擇及判斷風(fēng)水時一定要從整個建筑物星盤著手判斷。就如此星盤在七運中選擇宅居時因先考慮巽、離、坤、兌宮。然后再考慮開門引氣之因素。但至八運時因坤宮當(dāng)運向星八白上山,所以會影響整個整個星盤。這時因為地盤的原因及雙星配合的作用,在吉兇方面八宮各有高下。
我們在判斷一層樓的克應(yīng)時必須先從整個樓層的星盤著手,看所需觀察住宅在樓層星盤的哪個宮位,按此宮位山、向、運星的配合及宮位外形勢作吉兇判斷,然后根據(jù)宅中布置作進一步判斷。一般來說此種推斷克應(yīng)的準(zhǔn)確性是最高的。筆者前幾日去外地替網(wǎng)友看風(fēng)水,在辦完正事后順便至他家里大略看一下風(fēng)水,地盤是七運戌山辰向的星盤。朋友所居住的房屋正處于整個地盤的震宮,在配合上一些形勢上的缺點,我立即斷此宅雖旺財,但不利中男,出腎疾或婦科病。斷后即得友人告知此宅之女主人得子宮肌瘤,前些月剛出院,恰巧其弟也是生殖系統(tǒng)疾病,目前開刀,現(xiàn)在仍在醫(yī)院中治療。而推斷技巧就是私房在整個地盤的震宮內(nèi)山星受克來推斷的。
當(dāng)然還需注意一點就是整個星盤內(nèi)某一宮位在其宮位外的山形水勢上不佳產(chǎn)生的不良克應(yīng)會影響至整個星盤其余宮位,但這種不良因素會因各宮不同的雙星配合作下產(chǎn)生的效果不一,但要視宅內(nèi)通路是屬于封閉形還是開敞形,前者封閉所以對此宮位的其它宮位作用較少,后者則全局都受影響。
另須注間的一點即是現(xiàn)在較為新式的單元住宅樓大多都是一棟一棟建造,但九十年代的一些公房在建造時都是很多棟樓房連成一片,如果遇到此種情況時,都是一片樓房的星盤作為整個星盤,并非以其中某號的單元樓的星盤為主。
圖中A號樓與B號樓相連,相信外面很多單元樓都是此種情形,而在判斷時必須以A、B、C、D個號的樓看成一個星盤,而后在從四棟樓整個星盤中選擇較好的地盤。因為此四棟樓的每一層在建造時是一起澆灌而成,所以在判斷前要問清楚房子建造時是否為一體建造。此處不可不留意。
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