練拳不練功 到老一場空
練拳又練功 道藝兩相豐
太極泰斗吳圖南老師說：“根據(jù)我的體會，太極拳的功可概括為四種：一、松功；二、著功；三、勁功；四、氣功”。吳老師一再告誡我們：“要練好太極拳，首先要練好太極拳松功”。因此，松功是太極拳的基礎。
松功修煉就是說要集中練養(yǎng)“神形”，“放松，入靜”，而后練養(yǎng)“沉氣，通空，圓融，虛靈”。通過這樣用功，就可心定氣和，周體四肢百骸，關節(jié)，肌肉，韌帶無不柔和，無不松沉，無不輕靈。“無一處不輕靈，無一處不堅韌，無一處不沉著，無一處不順遂”。
太極拳要求一松到底，放松入靜，毫不含糊地進行“大松，大靜，大柔，大軟，大虛（空）”。只要神虛領（靈）不丟，就不會懈、塌和丟。
松要先心松、神松、意松、氣松。而后形松。形松要達內(nèi)松（五臟六腑）和外松（筋骨皮）。全體九大關節(jié)要節(jié)節(jié)松開，如九曲珠，又要節(jié)節(jié)貫串，通體無間，無微不至而周身一家。
松的意義是松展、松開、松柔、松軟、松沉、松圓、松通、松空、松靈，這樣練法就不會松懈，松塌和松癟。
松要排除身上剛氣、躁氣、浮氣、僵氣而存積真氣、元氣、中氣。從而能卸僵、棄木、化柔、轉(zhuǎn)活、輕靈而富彈性。
松功的目的要排除病氣、養(yǎng)煉神氣、積儲內(nèi)氣、增長內(nèi)功。
本功法的特點要求氣沉涌泉，神領到頂，養(yǎng)時神氣相合，練時神氣相分，一舉一動立足消除“力學效應”，而求內(nèi)氣鼓蕩。
全套功法可以集中練，分散練，也可選擇一式練，每一式可從幾分鐘到幾十分鐘，要想功夫長得快，就要下苦功。
身形要求神虛領，脊正，沉肩垂肘，尾閭中正，虛實相分，動靜相間，開合相寓，陰陽相生，上下相隨，左右相應，八面支撐。
本套功法總結(jié)實踐了十幾年，對防治神經(jīng)衰弱，失眠，高血壓，低血壓，五臟失調(diào)，關節(jié)炎，腰椎，頸椎，肩周炎，腰肌勞損等有效。對沉氣通絡獲得“定功”來得較快。主要貫徹了“動靜相兼，養(yǎng)練結(jié)合，形神雙修，內(nèi)外兼練”的養(yǎng)生練功法，同時遵循“養(yǎng)生中寓有技擊基礎，技擊推手中求養(yǎng)生”的宗旨。以“用意不用力”的法則來修煉“神氣相合和神氣相分”，從而能夠卸僵化柔，積柔蘊剛，調(diào)柔堪能。
第一法：無極樁靜功――要求兩會（百會、會陰）一點（涌泉聯(lián)線中點）一垂線（中垂線）。
第二法：松肩帶腕功――起于涌泉，氣貼背。
第三法：沉氣蕩手功――氣沉涌泉，蕩雙手。
第四法：擎指功
1． 單指擎天理脾胃 2．雙指擎天理三焦 3．雙指前擎通大椎 4．雙指橫擎氣貼背
第五法：太極開合功――心開胯開形于手
第六法：太極腰轉(zhuǎn)功――練腰補腎在立軸
第七法：丹田內(nèi)磚功――丹田圓轉(zhuǎn)手抱球
第八法：陰陽胯圈功――以胯帶膝并帶踝
第九法：膝松功――彎腿摩膝通熱氣
第十法：轉(zhuǎn)底功――氣沉涌泉神到頂
收功法――松到底祛萬病
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