劍道之道。全憑乎神。神足而道成。練精化氣。練氣化神。神練成道。劍神合一。是近道矣。武當(dāng)劍法。外兼各家拳術(shù)之長。內(nèi)練陰陽中和之氣。習(xí)此道者。當(dāng)以無漏為先。保精養(yǎng)氣。寧神抱一。同時學(xué)習(xí)內(nèi)家拳為之基礎(chǔ)。基礎(chǔ)概立。然後練習(xí)劍法。方得事半功倍。蓋使劍亦如使拳。不外意氣為君。
劍法十三式 武當(dāng)劍法。大別為十三勢。以十三字名之。即【抽】、【提】、【帶】、【格】、【擊】、【刺】、【點(diǎn)】、【崩】、【攪】、【壓】、【劈】、【截】、【冼】。亦似太極拳之【掤】、【履】、【擠】、【按】、【采】、【列】、【肘】、【靠】、【前後】、【進(jìn)退】、【左顧右盼】、【中定】也。此外另有舞劍。未有定式非到劍術(shù)純妙不能學(xué)習(xí)。非口授面?zhèn)鳌２荒茴I(lǐng)會。
劍法述要眼法手法步法身法腰法為臣。是故令其閃展騰拿之輕靈便捷。則有如八卦拳。
其虛領(lǐng)頂勁。含胸拔背。松腰活腕。氣沉丹田。力由脊發(fā)。則有如太極拳。
而其出劍之精神。勇往直前。如矢赴的。敵劍未動。我劍已到。則又如形意拳也。
練劍之基本 一、眼神。二、手法。三、身法。四、步法。
練劍歌頭腦心眼如司令。手足腰胯如部曲。
內(nèi)勁倉庫丹田是。精氣神膽須充足。
內(nèi)外功夫勤修練。身劍合一方成道。
(注)
丹田譬猶倉庫。蓄內(nèi)勁之所也。
身劍合一者。劍恍如其人肢體一部。凡其人之內(nèi)勁能直貫注劍鋒。則其鋒不可犯也。
心空歌歌曰。
手心空。使劍活。
足心空。行步捷。
頂心空。心眼一。
練劍之精神一、膽力。二、內(nèi)勁。三、迅速。四、沉著。劍法之基本。外四要也。
劍法之精神。內(nèi)四要也。內(nèi)外精練。庶乎近焉。
(注) 內(nèi)勁云示與變勁拙力不同。但無悠久之功夫。無正確之教練。無持久之毅力。決無成績可言。是練劍者長習(xí)內(nèi)家拳以蓄內(nèi)勁。內(nèi)勁之云其所由來者漸。非一朝一夕所能致也。
用劍之要訣 用劍之要訣全在觀變〔眼神〕。彼微動我先動(手法)。動則變(身法)。變則著矣(步法)。此皿句皆在一箇字行之。所為一寸匕。所謂險(xiǎn)中險(xiǎn)(膽力)。即劍不離手(迅速)。手不著劍是也()。 (注)劍為短兵器中之王。三面皆刃。故其用泠與單刀迥異。時下流行之劍法大率勵入刀法。雖劍光耀目。實(shí)類花刀。不足稱也。
注：文述的武當(dāng)內(nèi)家對手劍法譜乃浮山圓虛道人傳授李景林（李晨芳將軍）之武當(dāng)劍法，有異一般劍法套路。全文由濮冰如，乃李先生第二代傳人於55年前手抄紀(jì)錄而成，現(xiàn)經(jīng)其師弟金仁霖先生整理公開發(fā)表於北京「武魂」雜志。文章內(nèi)容與另一古藉「武當(dāng)劍法大全」內(nèi)容大致相同，該書乃由諸季亭記錄李晨芳將軍口述劍法心德輯錄而成。
