引言： “世傳武當(dāng)劍法，有掣電拿云之妙，驚神泣鬼之奇，其中擊、刺、格、洗諸法，在人自悟自用，順勢(shì)借力，蹈虛乘隙，憑空一擊方為最妙?！?/strong>
此段描寫了武當(dāng)劍展示特點(diǎn)和主要的四種技擊法?！俺鸽娔迷啤笔切稳菸洚?dāng)劍法運(yùn)用時(shí)的迅捷；驚神泣鬼描寫的是劍法的精深、凌厲和玄妙，就連陰間的鬼神見了都要懼怕——從這些描述中，大家應(yīng)該明白為何武當(dāng)劍名聞遐邇的原因了吧？
其中，擊、刺、格、洗為武當(dāng)劍術(shù)技擊的“母法”。再后，劍法的技擊又衍生出“劍法十三勢(shì)”，這里我們暫不做介紹。但武當(dāng)劍的格斗，往往是采用順勢(shì)而為，“乘隙蹈入”之法，故勝負(fù)、存亡往往在于剎那一擊。
《劍譜》指出：“昔日祖師教劍，先練內(nèi)勇，次練外功，最后教以手法、步法。三年之后，追逐斷崖絕壁之上，經(jīng)月疾馳，能以竹枝刺猿猱而中者，方授以劍術(shù)之真諦?！?/strong>
三年后，習(xí)練者要能用竹條擊中極擅于騰挪跳躍、身手矯健靈敏的猿猴——師父這才會(huì)覺得此人為可造之良材而肯教授其武當(dāng)劍法的精髓。
這里補(bǔ)充一點(diǎn)，據(jù)一些史料記載，早在春秋時(shí)，有猿猴在河邊竟可以仗著自己的敏捷，膽大到可以去接住吳王射給它的箭。換句話說，要擊中猿猴，這個(gè)難度大家可以去想象。
“夫內(nèi)功，在練精以化炁，練炁以化神?！?/strong>
“內(nèi)功”能見諸于文字的部分尚有可循之痕跡，本質(zhì)上無外乎人的內(nèi)在涵養(yǎng)、德性和精氣神的系統(tǒng)修煉。這些精深的奧秘往往離不開師父的口傳心授，這一關(guān)也最要緊，也最難得。
“外練功夫”指大家一般都能見到和學(xué)到的劍法部分。大抵以套路、對(duì)練、基本功展示為主。若有心者，多年練習(xí)，也能練出一些風(fēng)格:但對(duì)于真正的行家高手，這類展示難免會(huì)落于“皮毛”的嫌疑。
撰文：道海浮游 | 攝影：大象無形
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