? 作者：上海社科院信息研究所研究員 王世偉
在當(dāng)前中國(guó)特色新型智庫(kù)的建設(shè)熱潮中，不僅需要學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外智庫(kù)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，也需要從中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文化中加深對(duì)智庫(kù)之“智”的多層次和多維度的認(rèn)知。
一是“無(wú)所不知也”。漢代劉熙的《釋名·釋言語(yǔ)》中曾對(duì)“智”字作了如下的訓(xùn)釋?zhuān)骸爸?，知也，無(wú)所不知也。”作為中國(guó)特色新型智庫(kù)而言，應(yīng)當(dāng)對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍、歷史現(xiàn)狀未來(lái)、風(fēng)險(xiǎn)變化預(yù)測(cè)等，均能有所知曉、有所研究和有所準(zhǔn)備；不僅能對(duì)已知領(lǐng)域不斷重新認(rèn)知，而且能領(lǐng)先一步地從已知領(lǐng)域不斷向未知領(lǐng)域發(fā)展延伸，以戰(zhàn)略問(wèn)題和公共政策為主要研究對(duì)象，以政策研究咨詢(xún)?yōu)橹鞴シ较?，開(kāi)展前瞻性、針對(duì)性、儲(chǔ)備性政策研究。
二是“獨(dú)見(jiàn)前聞不惑于事，見(jiàn)微知著也”。東漢班固《白虎通·情性》曰：“智者，知也。獨(dú)見(jiàn)前聞不惑于事，見(jiàn)微知著也?！敝袊?guó)特色新型智庫(kù)，應(yīng)獨(dú)立地研究而不是做命題作業(yè)式的研究，獨(dú)自分析發(fā)現(xiàn)未然而不是僅僅局限于解釋已然，在事物發(fā)展的萌芽階段就能敏銳地發(fā)現(xiàn)并預(yù)測(cè)、預(yù)告和預(yù)警，見(jiàn)微知著，達(dá)到《易·乾》中所述“知至”的境界，即能預(yù)知事物發(fā)展將到某種地步，所謂“愚者闇于成事，知者見(jiàn)于未萌”（《史記·商君列傳》）。
三是“決之?dāng)嘁病?。《史記·淮陰侯列傳》云“故知者決之?dāng)嘁?，疑者事之害也”。作為中?guó)特色新型智庫(kù)，不能有所疑惑而優(yōu)柔寡斷，需要在諸多可能性和不同意見(jiàn)中予以決斷；以是為是，以非為非，實(shí)事求是，明辨是非，而不是與之相反；在是非利弊得失的權(quán)衡之中提出自己的對(duì)策建議，并謀劃具體的路線圖和時(shí)間表，對(duì)所建議推行的政策舉措是否成功作出令人信服的預(yù)測(cè)和預(yù)判，從而成為黨和政府科學(xué)民主依法決策的重要支撐。
四是“知有所合謂之智”?！盾髯印ふ菲啤爸兴险咧^之智”。就是說(shuō)，中國(guó)特色新型智庫(kù)所體現(xiàn)的智慧要與外界事物相符合。這里講的“合”，可以從三個(gè)層次加以理解，首先是要合乎中國(guó)國(guó)情，第二是要順乎世界大勢(shì)，第三是要接地氣。以“知有所合”的理念，提出順應(yīng)全球發(fā)展趨勢(shì)、符合中國(guó)國(guó)情、合乎客觀規(guī)律并具有操作性的國(guó)家和地方以及行業(yè)的戰(zhàn)略、規(guī)劃、布局和政策，提出專(zhuān)業(yè)化、建設(shè)性、切實(shí)管用的政策建議，從而以科學(xué)咨詢(xún)支撐科學(xué)決策，以科學(xué)決策引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展。
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