“尊孔”也好，“批孔”也罷，恰恰暴露出當(dāng)前中國思想領(lǐng)域的混亂和矛盾，一個(gè)沒有信仰的民族為自己立什么“金身”都是內(nèi)心膽怯、精神虛脫的表現(xiàn)，我們在巨大的封建文化陰影下對權(quán)力頂禮膜拜了幾千年，又有多少人對中國的倫理道德知行如一？既得利益者想借助“圣賢”這棵救命稻草來維持所謂的仁義“秩序”，而廣大的民眾顯然早對這位假仁假義的說教失去了耐心，所以這個(gè)時(shí)代立不立塑像、立歷史上如何一個(gè)人的塑像都改變不了一個(gè)事實(shí)，做人首先正己正心，心若不正再偉大的“思想家”也是一家之言，我們求菩拜薩財(cái)神同樣也是要知行合一，施善行得善果，因?yàn)槿嗽谧觥⑻煸诳?，只有還尊嚴(yán)于天下萬民，以民生為貴，以民享為和，將孔子、老朱、老毛從高高的圣壇上請下來，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今中國禮義廉恥的真正知行者就在那些生活在最底層、最平凡的農(nóng)民、工人中間，因?yàn)檎嬲乃枷霟o需崇拜和“浮云”，只要內(nèi)心一雙眼睛去聆聽，去發(fā)現(xiàn)。
有人提議在天安門廣場立孔子像？至少提供了一種返樸歸真的可能。老子、孔子、莊子等等舉凡能代表中國歷史文化的人物，都應(yīng)該在中國的大地上占一席之地，思想重要不重要姑且不論，這是一個(gè)對待歷史和文化的態(tài)度問題。一個(gè)不尊重自己歷史的民族是一個(gè)沒有希望的民族。就此發(fā)起一個(gè)投票：必要的形式，會(huì)更加彰顯內(nèi)容，思想多元化，孔夫子亦其一。如同大樹一樣，沒有自己的主干，一味地東拉西扯地瘋長，只能是一個(gè)渙散的民族。時(shí)代已經(jīng)忽悠了我們這么久，我們忽悠一下孔子算什么？如果你不浮躁，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這句玩笑話的背后，有很深的思想內(nèi)蘊(yùn)！是否可以這樣理解，一個(gè)喚歸的信號(hào)：你媽叫你回家吃飯了！這么多人反對喊孔子回家吃飯，可見批孔影響何等深遠(yuǎn)！歷史已經(jīng)糾結(jié)太久！既然大家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就等于有了免疫力，還有什么可擔(dān)心的提捏？何妨去邪存正？揚(yáng)棄糟粕，繼承精華，這只是個(gè)伊始。
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