中國的封建王朝經(jīng)歷了幾千年的光陰，封建王朝延續(xù)多年。隨著歷史的車輪不斷前進，朝代也不斷的更迭。天下大勢分久必合合久必分，在一個王朝衰敗走向末路的時候，必定會伴隨著這起義，而最初的起義者如果能夠得民心，那么很快他又會成為下一個朝代的統(tǒng)治者。這和西方故事“屠龍者最終成為惡龍”有異曲同工之處。在幾千年的歷史長河中，有數(shù)百位帝王，其中皇帝出現(xiàn)最多的省份是陜西，是公認的“帝王之都”。還有一個省份安分守己從未出現(xiàn)過皇帝。
山東省作為我國GDP輸出很高的省份之一，對國家貢獻很大。但是在古代山東省卻從來沒有出現(xiàn)過皇帝。不僅于此，也沒有任何一個帝王都沒有定都在山東。山東作為孔孟之鄉(xiāng)，輸出了大量的文化知識和思想，甚至幫助很多大臣和諸侯獲得確立，那么這樣一個條件極好的省份為何沒有出過任何一位帝王呢？
作為孔孟之鄉(xiāng)，從孔子開始，山東就大量的向外界釋放文化知識，孔子的思想在歷史上有很大的影響力，不僅中國幾千年的文化受到孔孟文化的影響，甚至中國的鄰國都十分尊敬孔子，不少孔廟在韓國的多地都有設(shè)立。山東很少出現(xiàn)造反，出現(xiàn)帝王很大原因是因為文化因素影響，從山東走出的大臣和名將的數(shù)量并不在少數(shù)，大多是忠心耿耿的輔佐帝王，少有叛亂之徒。
眾所周知，儒家文化講究忠義和禮儀，在儒家文化影響下大多數(shù)山東人的思想大多比較溫和守禮。雖然至今仍然有很多省份的人認為山東大多數(shù)行事古板，不過這種“古板”有時候也是處世的智慧。雖然有部分人迫于生計落草為寇，但是最終還是會選擇處于體系中，就像是宋江一樣，雖然已經(jīng)自立山頭明明可以過上幸福自由的生活，但是他依然在朝廷的游說勸說之下，選擇招安。最后的結(jié)局可想而知。
千百年來，孔孟的文化已經(jīng)深入山東人民的骨血，所以山東不出皇帝，大多都是以忠臣良將的身份陪伴皇帝左右，歷史上名聲大噪的房玄齡和管仲等治世能臣都是來自山東，據(jù)不完全統(tǒng)計，在封建統(tǒng)治期間，山東一共走出過90多位宰相，和600位名士。這個數(shù)據(jù)也說明并不是山東人民能力不足，而是因為大部分山東人都十分遵守秩序。
除了文化領(lǐng)域的影響，地理位置也是很重要的一個原因，山東在地理位置上是典型的北方地區(qū)。但是山東的大部分地勢都是丘陵為主，泰山在山東境內(nèi)把山東的平原分割，這樣的地形并不變化與統(tǒng)一管理，當(dāng)然也不可能作為首都來管理。在抵御外敵方面，山東的地形沒有險可守，很難有人以山東為根據(jù)地打下江山，所以在大部分軍事管理者眼里，山東并不適合作為首都。
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