簡而言之
學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》的關(guān)鍵是落實在“用”字上，而“用”的訣竅就落實在一個“度”字上。
比如，“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之”，這是老子在告訴我們：當(dāng)“張”到大于自己的力量時，就必然會走向“歙”；當(dāng)“強”到自己都不能支撐時，就只能自我調(diào)整到“弱”了。
比如“將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之”，這是老子在告訴我們：所有生命體都是生于憂患、死于安樂的——有時候，外來的打擊往往會使生命體內(nèi)部更加團結(jié)、更加堅強；相反，如果它一直處于安逸中，有時內(nèi)部已經(jīng)開始腐爛了都不自知，若再不能得到及時的治療與調(diào)整，那它很快便會全面崩潰，直至消亡。
這個張歙、強弱、興廢和與奪之間的度，怎么來把握？這就是我們修行的目標(biāo)。而對“度”的把握就是每個人真正微妙的智慧了。要提升自己的智慧，沒有別的好辦法，最簡單也最有效率的方法，就是主動去生活、工作里實修，去“和諧身心、和諧家庭、和諧企業(yè)、和諧社會”里擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任。因為，只有做事才是最好的修行。從這個角度上說，老子《道德經(jīng)》實在是一本以出世的大智慧來指導(dǎo)人們?nèi)胧累`行使命、圓滿天命的根本規(guī)律之書！
人生在世，哪些是好的，哪些是不好的，我們心里一定要清楚明白。每個人都在自覺或不自覺地奮筆疾書著屬于自己的那本書。至于說，寫得好或?qū)懙脡模瑢懙煤窕驅(qū)懙帽?，寫得平庸或?qū)懙镁剩侨茨约喝绾芜\筆了……但人生中，只有經(jīng)得起磨礪，才能迎來成功；只有讓別人偉大，自己才能更偉大！
第三十六章 悟道心得
一、張狂就是不恰當(dāng)?shù)卦u估了自己的實力，將自己擺到了強大的位置上。千萬別過度要強，強到不可一世，就是四面樹敵——自我膨脹，必然滅亡。所以，真正的強者往往是低調(diào)內(nèi)斂的，人要懂得守住弱的狀態(tài)。
二、萬事萬物都有一個“度”，有時人類的張揚、強大、興盛、繁榮有可能正是趨向衰敗的開始。這就是天地之間有一把“將欲弱之，必固強之”的平衡之弓在起作用。
三、討人嫌，離不開一個“驕”字，驕?zhǔn)敲\的殺手。若想讓一個人或一件事處于收斂或關(guān)閉狀態(tài)，前提條件肯定是先令其舒展或進入張狂之中。任何對立的概念之間，其實都可以相互轉(zhuǎn)化。
四、老子讓我們廢除習(xí)氣。因為人的不良習(xí)氣總是有著極大的慣性，改起來很難。要想廢除習(xí)氣，就必定要看清因習(xí)氣興風(fēng)作浪所帶來的“人作孽不可活”的消減力量。對于習(xí)氣，看清，才能廢除。
五、貪心有什么好？想把什么都弄到手，結(jié)果就什么都失掉了?！皩⒂麏Z之，必固與之”就是說：這個世界上沒有免費的午餐。因小失大，最終會讓自己走上不歸路；對付騙子，清心寡欲比警察管用得多。
六、一個有能力但智慧不夠的人，他總是處處表現(xiàn)、處處標(biāo)榜，恨不得讓世上所有人都知道他非常厲害；而一個有能力也有智慧的人，則會恰如其分地展現(xiàn)出自己柔弱的一面——但這種狀態(tài)中，恰恰蘊含著因境界而產(chǎn)生的內(nèi)斂以及因柔弱而產(chǎn)生的生命力。
七、其實，柔弱、吃虧并不是笨，一個人不要因為被人占了便宜就郁悶。柔弱是一種能力，富有韌性、生命力旺盛、發(fā)展空間巨大、能夠持久，世上最剛強的力量永遠勝不過柔弱。
八、物極必反是大自然的規(guī)律，干涉別人的事過頭了，就會物極必反！盡自己所能做好自己的事，多做有益于國家、社會的事，至于是否成事就交給老天吧。不必太刻意于得失，盡心就可以了。
九、不要指望別人和您站在同樣的高度，不要指望別人和您的見識一樣，更不要總以為自己是對的。計較過頭，也會物極必反。
十、生命有兩扇奧秘之門——一扇通向有形有限，另一扇通向無形無限。當(dāng)我們打開了通向有形有限的門，就關(guān)上了那扇通向無形無限的大門。
十一、“大智微明”就是說，事物在矛盾轉(zhuǎn)化過程中都有細(xì)微的先兆可尋。那么，能否通過細(xì)心的觀察，及早發(fā)現(xiàn)先兆，從而采取對應(yīng)的策略？這就是老子提醒人們要注意的處柔處弱的微明智慧了。
十二、武器裝備只是為了有備無患而已，不可輕易示人、耀武揚威。先挑起爭端或輕易出手的一方，不管勝敗，手上都沾滿了鮮血。
十三、人生的意義在于找到自己，而非瀏覽與關(guān)注他人。人生過程中的真相是：明天會發(fā)生什么，從自己今天所做的事中就能知道，用不著算命，更用不著神通。世間所有實相的發(fā)生，背后都有其因果的推動。上善若水才能因應(yīng)無窮，戒貪知止才能保全長久。
十四、得到不要欣喜，失去也無需悲傷，得失都是平常事。若太想得到，就會加大失去時的痛苦。所以，既要感謝上蒼給我的，也要感謝上蒼我所沒有的——真正的快樂是知足。
十五、人生不必用計謀取勝，人算永遠不如天算。心中有愛的磁場，生命才是流暢長久的。丟棄怨恨不滿可以化解矛盾、爭議、戰(zhàn)爭，心通則身通，心通了生命也通達。
十六、人為什么諸事不順？因為習(xí)氣太重，在體內(nèi)形成濁氣，遮蔽了天性靈氣。去習(xí)性、修德行，才能圓滿自己的天性。
十七、人生路上難免會遇到困難，要學(xué)會轉(zhuǎn)個彎——轉(zhuǎn)彎也是前進的一種方式，心念一轉(zhuǎn)，逆境也能出現(xiàn)機遇。急劇變遷的動蕩局面既是危險和風(fēng)險，但也是黎明即將到來與重建新秩序的開始。
十八、一切事沒有不是從因果中來的，逆境來時若能接受、樂受，自然就了啦；若是受不了、有怨氣，將來必有逆境再來，這是因為受而未了的緣故。
十九、成功是一個無中生有的過程，就是把實現(xiàn)目標(biāo)所需要的人、事、物吸引到我們的生活中！知道渺小，才能知道偉大，才能知道不以偉大居功的奧妙。
二十、修行就是清理過去長期熏習(xí)而成的不道行為的過程。如能真的下功夫突破這個瓶頸，你就剜除了苦的根源，就可以得到平和之樂、清靜之樂、自在之樂。
二十一、覺知，就是解決自我不道的實踐方法。我們只練習(xí)“看見”就可以了，不做評判，也不用刻意停止行為，只是“看見”，而不用讓“看見”做任何事情。如果看見以后，行為還在繼續(xù)，我們就看著自己繼續(xù)這么做，就這么簡單。
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