人死后究竟去了哪里?
這真是一個(gè)狂拽酷炫屌炸天,牛逼到地老天荒的問題啊。從古至今,從站立在蒙昧荒野中的野人,到“天問”不停的屈原,再到以科學(xué)為主流的今天,人類關(guān)于這個(gè)問題的疑惑一直存在,探索的腳步也從未停止。
其實(shí)早已有人給出了答案。而且答案還有很多,甚至可以像自助餐一樣,供人隨便遠(yuǎn)用。
答案一:號稱上帝之子的人告訴人們,信他老子的人死后將會(huì)飛上美麗的天堂享福,不信的人一定會(huì)掉入黑暗的地獄受罪。(我想要是古龍大師也信這種說法的話,他那句經(jīng)典的臺詞或許就會(huì)加以補(bǔ)充:有人的地方,就有江湖;有神的地方,神就是社會(huì)大哥。)
我知道,某某宗教是在刀光劍雨中成長起來的,他們以同一神為信仰主體分裂出三個(gè)宗教,三個(gè)宗教之間的血拼,其死亡人數(shù)多于兩次世界大戰(zhàn)的總和,可見他們的神多么仁慈。甚至西方國家的法律都以之經(jīng)典著作為基石才建立起來,在他們不可侵犯神圣信仰目光的注視下,應(yīng)該給予必要的尊重,但是拿天堂和地獄來威脅人們,想要使人們屈服,這不像是萬能造物主的行為,倒和野心家的想法相符。野心家的表演太過逼真,手段太過殘忍,所以人死后去天堂和地獄這個(gè)說法,還是有很多人買賬的。
答案二:人的生命存在于活著的身體里,而活著的身體是由活著的細(xì)胞構(gòu)成,當(dāng)某一部分重要的細(xì)胞衰竭死亡,身體就會(huì)遭到無法逆轉(zhuǎn)的破壞,人的生命活動(dòng)就會(huì)停止,這就是人的死亡。而死亡以后,身體將會(huì)被分解成比細(xì)胞更小的單位,重新融入這片宇宙之中。做為物質(zhì)生命存在的人,將會(huì)無影無蹤。
答案三:人是有靈魂的。有的人死后,靈魂不滅,以另外某種形式存在于我們?nèi)耸篱g。普通人死后的靈魂叫鬼,鬼與歸同義,解釋為回到來的地方;對人類有重大貢獻(xiàn)的人死后會(huì)成為神,神世世代代都掌管著人世間的某些事情,在信仰者的心里,神有絕對的權(quán)威,不容侵犯。還有另外一種人,他們死后魂飛魄散,什么也不會(huì)留下。
答案四:佛教認(rèn)為,沒有般若智慧,被無明遮掩不能了脫生死的眾生,根據(jù)生前所做善惡之事得到的報(bào)應(yīng),死后有六個(gè)去處,它們由好到壞分別是:天道,阿修羅道,人道,畜牲道,惡鬼道,地獄。
以上其中答案,對人死后究竟去哪里解釋的清清楚楚,但是人們終究還是有疑惑的,還是要不停的追問,因?yàn)橐粋€(gè)很現(xiàn)實(shí)的原因就是——提問的人自己沒死過,哈,沒有親身體驗(yàn)又怎么能相信別人說的話呢?
人死后究竟會(huì)去哪里?這個(gè)疑問其實(shí)隱藏著一個(gè)集體的潛意識共識,那就是幾乎所有人都認(rèn)同人是會(huì)死的,可是“死亡”這個(gè)詞又該怎樣定義呢?死亡這個(gè)詞的定義本身都已經(jīng)眾說紛紜了,何況死亡以后的去處呢?
生和死的問題,總是被凡夫絕對化的看待,仿佛生和死那么的明顯,卻又找不出一個(gè)絕對的讓所有人都信服的道理,去定義生和死。沒有一個(gè)恒久不變的參照物,就像拿一把一會(huì)變長,一會(huì)又變短的尺子,去量另一個(gè)沒有起點(diǎn),也沒有終點(diǎn)的物體,最后卻妄想得到物體的尺寸,這不是太徒勞了嗎?
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