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六壬理法
六壬理法
從直線型斷課,到能“拐彎”,使課中“沒有直接聯(lián)系”的各種象互相策應(yīng)、疊加、映照、反襯,縱橫捭闔,闡幽發(fā)微,是大六壬真正進(jìn)入高端的標(biāo)志。
直線型斷課,一個(gè)類象說一點(diǎn),有幾個(gè)象就說幾點(diǎn),不能形成整體的認(rèn)識(shí),不能反映變化的曲折宛轉(zhuǎn),不能反映事物的紛繁復(fù)雜。
直接聯(lián)系,是指合局、聯(lián)茹、龍蛇互化、地盤、陰神等神將之間?,F(xiàn)在很多時(shí)候合觀的技巧就是從這些方面進(jìn)行。只是這些,已足動(dòng)人心目,但跟宋代諸賢相比,還相距甚遠(yuǎn)。
看宋代先賢占驗(yàn),恰如象棋高手運(yùn)用車馬炮,得心應(yīng)手,奇兵迭出,令人嘆為觀止。但這種奇,又建立在基礎(chǔ)上,因?yàn)樗麄兯镁菢O基礎(chǔ)的東西,只是組合巧妙罷了,這才是真層次。
鄒七丞務(wù)戊寅生三十二歲占求財(cái),己酉年癸巳日寅將丑時(shí)。
鬼 未 勾
父 申 龍
父 酉 空
勾  合  貴  后
未  午  卯  寅
午  巳  寅  癸
午未申酉
巳    戌
辰    亥
卯寅丑子
邵先生曰:汝欲妻家去取財(cái),未得又欲問令岳父借之,占人笑曰:果是。蓋癸以午為財(cái),又為妻,旬空,故未得。日上寅為子孫,生起午火,故云又借。中傳為日長生,為尊長,又乘龍為財(cái)類神,再借必得也。后必主婢女所費(fèi),且受責(zé),酉為婢,天空淫,陰上戌作鬼故也。邵丞務(wù)先岳丈許田未與,后經(jīng)多年生子,欲往取之,岳丈與之三百千 。邵有人力宜童,婢榮奴,奴偷錢與人力,被邵見了,乃行吊打,當(dāng)夜宜童持刀要?dú)s奴及主,榮奴被刀不死,邵幸走脫,遂解入官,依法治童,邵以不稅田受責(zé)。
支財(cái)空亡,午又為婦人,居于妻位,故是妻家之財(cái)不得。
干上寅生財(cái),則有借之象。
勾陳作鬼,蒿矢發(fā)用,飛來之禍而有官司;自第四課發(fā)用,是家內(nèi)有災(zāi),且是卑下之人;幸空,只是受責(zé)。
以上都是“直斷”,頂多就是有幾個(gè)小組合。
災(zāi)自何來?天空乘酉,奴婢奸私;天空作日鬼,陰神又見鬼,故是奴婢陰私而起。
這個(gè)斷法,即是“策應(yīng)”,因天空臨酉與勾陳日鬼無直接聯(lián)系。
但這個(gè)策應(yīng),也是有理有據(jù)的,并非是胡看:
1、第四課發(fā)用,卑下之災(zāi)。
2、卑下之災(zāi)應(yīng)于何人?酉空同位,其陰神又作日鬼,故災(zāi)在此。
3、何以看第四傳?初中空亡,第四傳即可參看。
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