劍門，自古以來(lái)就是文人墨客向往云集的風(fēng)景名勝，李白、杜甫、陸游等許多重量級(jí)詩(shī)人都曾傾心劍門、云游劍門、詠嘆劍門，留下了膾炙人口的不朽杰作。尤其是借細(xì)雨詠嘆劍門的佳作數(shù)不勝數(shù)，使“劍門細(xì)雨”躋身“蜀中四景”而名揚(yáng)天下。
衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不銷魂，
此身合是詩(shī)人未?細(xì)雨騎驢入劍門。
滿腹惆悵的大詩(shī)人陸游騎著毛驢，失魂落魄地走進(jìn)蒙蒙煙雨之中，寫下的《劍門道中遇微雨》影響最大，流傳最廣，也是劍門細(xì)雨得名的由來(lái)。作為一個(gè)劍閣人，我在訝訝學(xué)語(yǔ)的童年時(shí)代，就會(huì)背誦這首小詩(shī)了。后來(lái)常常在煙雨迷蒙之中，飽餐劍門秀色，領(lǐng)略“山色空蒙雨亦奇”的詩(shī)情畫意。雨幕下的劍門七十二雄峰，宛如宋入筆下的水墨山水畫，又如一位懷抱琵琶半遮面的嬌羞少女，隱隱約約現(xiàn)出疏淡的輪廓，讓人產(chǎn)生不盡的遐想。所以我總固執(zhí)地認(rèn)為大自然最美的風(fēng)景除了風(fēng)花雪月，還有纖如星芒的迷蒙細(xì)雨，細(xì)雨中最美的地方就是故鄉(xiāng)劍門。我也有幸無(wú)數(shù)次徜徉在劍門古道上，任淋濕陸放翁的那場(chǎng)細(xì)雨再落到我的身上和心上，吸取雨中的靈氣，體會(huì)其中的妙趣。
正是基于這個(gè)原因，我特別喜歡蜀中文人李化楠老先生的《五月五日劍關(guān)阻雨》，“劍門關(guān)下一夜雨，飛泉倒卷長(zhǎng)松舞。溪漲途泥不可行，恰當(dāng)此處逢端午。男兒墮地走年年，回首庭前榴樹邊。題詩(shī)縱酒酣歌笑，看花藉柳共留連。而今寂寞山中路，山樹凄迷半煙霧。小市菖蒲無(wú)可尋，斗草兒童入山去”。我喜歡這首詩(shī)，是因?yàn)樵诤芏嘣亜﹂T雨的詩(shī)中，都有一種憂郁感，唯獨(dú)這一首是其中“第一快詩(shī)”，具有鮮活的生活氣息，讀起來(lái)心情特別舒暢。尤其是“飛泉倒卷長(zhǎng)松舞”、“山樹凄迷半煙霧”，活靈活現(xiàn)地寫出了雨中劍門難以抗拒的驚人魅力，出語(yǔ)不凡，令人拍案叫絕。有趣的是李老先生那位名滿大江南北的大公子李調(diào)元也有一首《劍州道中》：“高低石蹬駕長(zhǎng)虹，馬上行人在碧空。昨日雨兼今日雨，不堪又冒利州風(fēng)”，調(diào)子較乃父低沉得多。
“歸人鄉(xiāng)夢(mèng)促，古縣雨聲多?！弊岅懹武N魂、讓李調(diào)元低沉的那場(chǎng)劍門雨來(lái)了又去，去了復(fù)來(lái)，流到羈留劍門的外來(lái)客筆下，便與《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)雨如晦，雞鳴不己”、“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”如出一轍，透出一股股凄涼之氣?！皡s憐風(fēng)雨涼山路，不似純鱸楚澤秋”，宇文虛中雖對(duì)“杏花春雨江南”一往情深，但對(duì)劍門雨并不十分討厭，到了“冒雨坐終日”的張問陶那里，就成了“破空飛雨助詩(shī)情，擾盡離愁是此聲”，雖則怪雨擾盡離愁，畢竟有助詩(shī)情，有一失還有一得。而那位痛失江山又失美人的唐玄宗，在劍門夜聽秋風(fēng)秋雨雜亂地?fù)舸蚪疴彛l(fā)出的丁當(dāng)聲單調(diào)乏味，如一曲挽歌，使唐玄宗輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。自居易在《長(zhǎng)恨歌》里就有生動(dòng)形象的描繪，“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣”、“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲?！碧菩诼牪粦T夜雨鈴聲，可以命人把風(fēng)鈴摘下把漏滴完全堵塞，而普通小民陳灃，面對(duì)“底事瀟瀟聽永夜，客愁多被雨聲攙”，只有無(wú)可奈何地聽任多事的雨聲攙雜到不盡的離愁別緒之中，一夜難眠了。再淪落到馮譽(yù)驄筆下，更成了“蒼天為我洗征塵，風(fēng)雨蕭蕭夜達(dá)晨。夢(mèng)繞劍門關(guān)外路，詩(shī)人未作作勞人”，簡(jiǎn)直了無(wú)詩(shī)情，純粹是滿腹牢騷了。
拜讀劍門詩(shī)，我認(rèn)為寫劍門雨以陸游最有名，以李化楠最輕快，以馮譽(yù)驄最幽怨，而以張問陶最能傳神寫意。張問陶寫過很多有關(guān)劍門雨的詩(shī)作，或抒情懷，或發(fā)議論，特別是“漠漠土花侵漢壘，淫淫山雨蝕唐碑”寫出了劍門雨與眾不同的特色。劍門，位于峰巒起伏的大劍山中斷處，兩崖對(duì)峙，其狀若門，素以“蜀北屏障”、“兩川咽喉”著稱，被譽(yù)為“天下雄關(guān)”。李白到此以手撫膺，發(fā)出“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的仰天長(zhǎng)嘆，杜甫甚至認(rèn)為“一夫怒臨關(guān)，百萬(wàn)未可傍”。自古以來(lái)，凡欲奪取四川以圖霸王之業(yè)必先拿下劍門，凡欲占據(jù)四川割地稱雄也必先鎖住劍門。劍門，在冷兵器時(shí)代從來(lái)就是兵家必爭(zhēng)的軍事要塞，有許多仁人志士在此創(chuàng)造了可歌可泣的英雄壯舉，更有無(wú)數(shù)失意客在此灑下無(wú)可奈何的辛酸血淚。劍門的每一寸土地，都被歷史反復(fù)打上層層疊疊的烙印。在陸游騎驢而來(lái)的關(guān)前，既有秦惠王漫山遍野的戰(zhàn)車，也有鐘會(huì)麾下?lián)u旗吶喊的十萬(wàn)大軍；關(guān)口，蜀漢大將軍姜維“列營(yíng)據(jù)險(xiǎn)，會(huì)不能克”；關(guān)后，抗元失利的張實(shí)灑下滿腔血淚，扛著“宋”字大旗依依不舍地南撤。在劍門關(guān)口真可以說是尸橫遍野，血流成河，使劍門在“雄”之下更有一股陰郁之氣。張問陶這首詩(shī)妙就妙在以深厚的歷史滄桑感和濃郁的文化氛圍為背景，寫出了劍門雨的神韻，所以受人稱贊。
品讀劍門詩(shī)，我常常想，劍門雨之所以名聞遐邇，不僅僅在于它凄美迷人的風(fēng)景，更重要的在于它蘊(yùn)藏著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，具有耐人尋味的無(wú)窮魅力。劍門雨猶如詩(shī)人手中的接力棒，成全了一代又一代的詩(shī)人，眾多的詩(shī)人反過來(lái)又“詩(shī)化”了劍門雨，成全了劍門雨，使劍門雨沾上詩(shī)入的靈氣更臻于完美，更加凄麗迷人。
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