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害怕看牙醫(yī)?人們自古如此


你看過牙醫(yī)嗎?你害怕牙醫(yī)嗎?


有一種病,叫牙醫(yī)恐懼癥(dental phobia)。接受過或即將接受牙醫(yī)診斷的患者,都可能發(fā)自內(nèi)心地感覺恐慌,緊張、焦慮、恐懼,不能控制自己的情緒和行為,甚至心跳加快、血壓異常、出汗、多語、肌肉緊張、面色蒼白乃至?xí)炟省?/p>


曾經(jīng)有一位可憐的八歲英國女孩,甚至因拒絕牙醫(yī)而活活餓死。

 


牙醫(yī)恐懼癥,古已有之

這種牙醫(yī)恐懼癥,可能來自于既往(兒時)不愉快的牙科經(jīng)歷,比如痛苦的拔牙手術(shù),充滿疼痛的牙神經(jīng)治療,治療中意外嗆水,或者刺激了咽部帶來惡心嘔吐等等。


也可能來是夸張轉(zhuǎn)述,特別是影視劇、卡通、漫畫、笑話等對于牙醫(yī)的負面或諷刺性的宣傳,給人們帶來了牙醫(yī)與疼痛、折磨、恐怖相聯(lián)系的印象。


這種恐懼可以一直追溯到古埃及時期。


埃及人也飽受牙疼的折磨??脊艑W(xué)家通過 X 射線檢查,發(fā)現(xiàn)有些法老木乃伊生前齲齒狀況嚴重,普遍遭受牙病困擾。


2006 年,一支考古隊在埃及發(fā)現(xiàn)了首座牙醫(yī)墓藏,主人是三位為法老工作的牙醫(yī)。在墓門上,反復(fù)出現(xiàn)兩個堆疊在一起的紙草文字,形狀看上去像是「一顆長牙上面有一只眼睛」。


根據(jù)推測,這種「長牙上長的眼睛」,既意味著法老張開嘴讓牙醫(yī)用肉眼識別蛀牙,又意味著牙醫(yī)使用一種邪靈之術(shù),以邪靈(意味著疼痛)驅(qū)逐牙齒上附著的惡神。



法老牙醫(yī)墓地大門


這種恐懼在早期文明中并不少見。在公元前 1000 年左右,古印度有詩歌說:


挖空山洞吧,讓牙齒的疼痛平息。掘斷山脈吧,讓牙齒的怒火平息。


然而,假如一想到要用牙鉆來治療,人們往往會加倍恐懼。


當時,古印度人從「鉆木取火」的原理中得到啟示,發(fā)明了手搖牙鉆。一般來說,是將一個竹片彎制成弓的形狀,用一根繩子將兩端捆綁連接作為弓弦,再將一根硬圓木棍搭在弓弦上面并且纏繞兩圈,接著左右拉扯弓,使圓木棍迅速在釉齒上轉(zhuǎn)動。這樣的治療或許能從病理上趕走疼痛,卻給牙疼者帶來巨大的心理恐慌。

 


通往痛楚體驗的鏈接

在歐洲,有個「牙痛之神」的故事流傳許久,直到現(xiàn)在還有彩色畫像和多件名貴珍品作為佐證?!秆劳粗瘛故且晃慌浇掏剑⒉_尼亞 (Saint Apollonia)。


由于當時的羅馬帝國強迫基督教徒放棄信仰。而忠于信仰的她,被迫拔掉全部牙齒,并被撕裂皮膚,最后被活活燒死,在公元 249 年殉道。


后來,人們傳說,她是以自己受牙痛折磨為祭品,換取人們不再受此痛苦,于是尊稱她為「牙痛之神」。


到了 13 世紀時,為紀念受難的阿波羅尼亞,米蘭首次發(fā)行了鑄著她銅像的銅幣。她一手持牙鉗,一手安撫著受苦的人們,使人們從牙痛與頭痛中解放出來。



Saint Apollonia


最初的「牙痛之神」或許與牙醫(yī)無關(guān)。然而到 11 世紀,隨著東羅馬帝國繼承蓋倫的傳統(tǒng),醫(yī)學(xué)成為了治療牙疼的首要手段,牙醫(yī)開始與疼痛直接地聯(lián)系起來。


公元 11 世紀,阿拉伯醫(yī)生 Albucasis 第一次描述了自己發(fā)明的工具,用來去除牙石,防止牙石造成的長期發(fā)炎、糜爛、出血。然而這一治療顯然會帶來痛苦。于是,人們將對牙疼的恐懼和對牙醫(yī)的嫌惡結(jié)合起來了。


這中間的因果關(guān)系發(fā)生了巧妙的倒置:最初是因為牙疼而需要牙醫(yī),漸漸轉(zhuǎn)變成人們因為牙醫(yī)的意象,而下意識深入自己的牙疼記憶。


牙痛之神就成為這樣一個隱喻,暗示著那些原本作為解救者的牙醫(yī),卻成為指向不愉快體驗的路標。

 


理發(fā)師拔牙

很長的一段時間里,牙醫(yī)之所以給人疼痛的聯(lián)想,還因為他們是以破壞的方式來謀求牙床的安寧——無論是用牙鉆除去牙銹,還是用夸張的鐵鉗拔去蛀齒。早在中世紀來臨之前的希臘羅馬時代,早已出現(xiàn)過牙外科手術(shù)和牙醫(yī)的記載。


公元前 1300 年,希臘醫(yī)生 Aesculapius 提出,為了健康應(yīng)該拔去腐蝕的牙齒。公元前 460~377 年,著名醫(yī)生希伯克拉底第一次寫下了有關(guān)牙鉗的書面參考資料——這種最古老的牙科工具,既可用于拔牙,又可用于矯正牙形——當然,這都是會帶來劇痛的。


公元 200 年,希臘醫(yī)生蓋倫(Galen)對口腔解剖進行分類,他描述了神經(jīng),并第一次提出牙髓才是牙齒感覺疼痛的部分,這也給在牙上做手術(shù)提供了依據(jù)。不過,這會增加動刀動鉆的概率,以及人們對此的恐懼。時至今日,仍然有一種消除疼痛的治療手法叫作「殺死牙神經(jīng)」。


阿根廷漫畫家季諾畫過一幅關(guān)于牙醫(yī)的漫畫。臥在躺椅上的病人腦海中的真實想法,是化身為劍客,診所內(nèi)仗劍飛腿,殺得牙醫(yī)和麻醉師無處可逃。然而他的身體,此刻卻不得不任由牙醫(yī)擺布。


牙醫(yī)令人恐懼或煩惱,一定程度上,是因為人們懷疑牙醫(yī)技藝不精。


這種擔心,在中世紀的西歐呈現(xiàn)得最為鮮明。那個時代由于醫(yī)學(xué)和科技的全面倒退,不論疼痛或死亡,都只能更多地求助于祈禱和神跡。那時往往由理發(fā)師兼任牙醫(yī)。


根據(jù)當時的一種信仰,邪靈會通過頭發(fā)入侵并寄居人體之內(nèi)。當病癥嚴重之時,剪發(fā)就成了驅(qū)除體內(nèi)邪靈的方法之一。而牙疼與頭疼,也如同突然發(fā)作的邪靈——或者說蠕蟲——導(dǎo)致的疼痛,由理發(fā)師以種種敲敲打打的方式「驅(qū)邪」。



中世紀英格蘭,用夸張的設(shè)備進行拔牙


有些城市,比如說南德的 Reutlingen 和 Metzingen,甚至在理發(fā)師的執(zhí)照許可范圍內(nèi)寫明,理發(fā)師可以治療慢性牙疼和牙齒感染,甚至有權(quán)從事拔牙手術(shù)。14 世紀時,理發(fā)師開始走進手術(shù)學(xué)校,學(xué)習(xí)專門的牙科知識。


比如 1308 年,倫敦有一家名為 Worshipful Company of Barbers 的培訓(xùn)學(xué)校,今天仍然是牙科手術(shù)培訓(xùn)學(xué)校。


1530 年,在萊比錫出版的第一本完全以牙科為主的著作,名為《所有牙齒疾病的小藥書》,只有四十四頁,涵蓋齲齒鉆洞、黃金充填、口腔衛(wèi)生、以天仙子種子煙熏以去除牙蟲和拔牙等等主題。


這本書并未得到醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)校的認可,卻成為當時治療醫(yī)病的理發(fā)師傅們?nèi)耸忠槐镜摹甘ソ?jīng)」。這樣簡單粗暴的「牙醫(yī)」,自然成為人們心悸且疑的對象。

 


笑氣:不可控的麻醉安慰

為了克服對牙醫(yī)的恐懼,人們發(fā)明了種種心理和醫(yī)學(xué)手段,最有名的是一種被稱為「笑氣」的麻醉氣體。


這種成分為氧化亞氮的氣體是約瑟夫 · 普利斯特里在 1772 年發(fā)現(xiàn)的。漢弗萊 · 戴維自己和他的朋友,包括詩人柯爾律治和羅伯特 · 騷塞,發(fā)現(xiàn)一氧化二氮能使病人喪失痛覺,而且吸入后仍然可以保持意識,不會神志不清,反而渾身舒坦,情緒亢奮,讓人笑聲連連,因此被稱為「笑氣」。


很快,笑氣成為貴族舞會上的「搖頭丸」,讓貴族、騎士、貴婦們的笑容更加燦爛,尤其被用在遠洋郵輪遠航途中排遣寂寞。笑氣傳入美國,也開始進入科學(xué)殿堂。1844 年 10 月 10 日晚,化學(xué)家考爾頓在哈佛大學(xué)一間教室里,進行了一場笑氣公開演示。在演示過程中,一名表演者吸入笑氣過多,進入癲狂狀態(tài),四處奔跑,磕破身體流血不止,依然笑容滿面,對疼痛渾然不覺。


臺下觀眾中,坐著一位名為 Horace Wells 的牙醫(yī),他問流血的表演者是否感到疼痛,表演者回答說不疼。這讓他頓時大受啟發(fā),于是邀請考爾頓給自己吸笑氣然后拔除一顆壞牙。果然,疼痛非常輕微,他馬上意識到笑氣是一種極具潛力的麻醉方法。從此,Wells 醫(yī)生決定將笑氣用于拔牙。


然而鮮為人知的是,正是這位 Wells 醫(yī)生,次年在波士頓麻省醫(yī)院再次自身表演笑氣麻醉時,由于所用濃度過度,在知覺完全消失時,出現(xiàn)了危險反應(yīng)和紫疳。


不甘心失敗的他向哈佛大學(xué)再次申請公開演示笑氣麻醉,孰料此次儲存笑氣的袋子破裂,笑氣泄漏,以至于濃度不夠,被拔牙的病人呻吟陣陣,現(xiàn)場觀眾大罵 Wells 是個騙子。他也因此被開除出牙醫(yī)行業(yè),從此心灰意冷。



笑氣曾經(jīng)是西方上流社會的娛樂品


然而,他的學(xué)生莫頓醫(yī)生并未因此放棄。他和醫(yī)學(xué)家兼化學(xué)家杰克遜商量,尋找一種更可靠的麻醉氣體,最終找到了乙醚。1846 年 9 月 30 日,莫頓成功用乙醚麻醉,為病人拔除了壞牙。兩個月后,一位名為羅賓遜的倫敦牙醫(yī)完成了英國第一樁在乙醚麻醉下的拔牙手術(shù),成功地為一位年輕女孩拔除一顆大臼齒。


然而,乙醚有刺激性氣味,還易燃,因此研究者轉(zhuǎn)而試圖尋找更好的麻醉劑。很快,氯仿(三氯甲烷)取代了乙醚。那位演示笑氣麻醉失敗的牙醫(yī) Wells 也迷上了氯仿,不眠不休地用自己的身體試驗氯仿,幾近瘋狂,終于有一天,他割斷了股動脈,吸著氯仿,以不那么痛苦的方式,結(jié)束了自己的生命。



早期的醫(yī)用笑氣吸入裝置


Wells 的死似乎開了一個不祥的頭。死于氯仿過量或過敏的意外事故,使得人們不敢隨便使用麻醉。即使是后來拿破侖三世的御用牙醫(yī)伊凡斯,寧愿選擇早期的笑氣,也不敢隨意冒險。


醫(yī)學(xué)期刊《刺胳針》(The Lancet,其實就是柳葉刀)干脆對于麻醉氣體做出了這樣的評論:「此氣體被認為是未知、神奇及無害的藥劑;但事實上,這是在全身麻醉中曾經(jīng)使用過,一種廣為人知、沒啥神奇且最最危險的東西?!?/p>


盡管今天,麻醉師和麻醉劑已高度科學(xué)安全,然而當手足無措的你躺在過分清潔的躺椅上,面對刑具一般枝枝杈杈的器具,張開嘴任由戴著口罩的陌生人擺布,飛速旋轉(zhuǎn)著的牙鉆伸進口腔,那種對流入你身體的未知氣體的恐懼仍然無法根本清除,有如本能一般,驅(qū)之不去。



本文由作者授權(quán)修改轉(zhuǎn)載

責(zé)任編輯:劉冬宸


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