榜書作品，源起皇家宮扁之需，所以要大氣有勢，皇家氣派更不
可少。但是今人榜書，因為不究榜書之源，認為盡使大筆就行，沒有氣勢融入，所以榜書雖大，但絕無氣勢，更何況有氣派了。
書法家吳遠林，修書先修學，他學養(yǎng)深厚，文脈得傳，所以他寫榜書，造勢得氣派是自然。比如《上善若水》這幅行草作品，以草書為榜，跳出現(xiàn)在多是行楷書單字的榜書限制，把榜書寫得氣勢源地而生，然后直趨云霄，讓人看得驚心動魄，得大勢驚人的造詣。
大筆榜書，除了要有氣勢，還要有氣韻，氣勢加氣韻才是真氣派，有質感。
你看《禪茶一味》這幅作品，利用夸張筆法，把“禪”字左旁寫得沉厚有加，雄立如山，而右旁則書寫得如云煙繚繞，是泰山得仙感的氣韻，左筆雄渾右筆繞絲，顧映之美，立涌眼前，禪意因字而釋，十分讓人動心。寫到“味”時，口成杯型，末留茶香，字休意未盡，繞梁有余音?？梢姡瑓沁h林書法，在造勢的同時，更卓于制韻，這是他的書法作品不但耐看，而且經悟的重要原因。有意境，所以牽人心能大悟。
榜書行草《遠觀》《致遠》《和》《舍得》等多幅作品，入筆多是直切，不事藏逆，出筆多是傾出，不拘回鋒，這樣書榜，是吳遠林長期研習榜書的獨特心得，因為只有入即切出自傾，才能收獲榜書的拓遠觀感，大開傾縱，極其致遠。
所以你看《遠觀》如臨巔峰，一目遼遠，胸襟大開，盎然宇宙間。另外，遠觀兩字，雖是毛筆書成，卻擬削鑿之勁，筆畫邊際，勁爽干凈，如利斧切巖，骨力千鈞。吳遠林的榜書大體，極有碑體原汁。看來他修書法，事帖學與碑功于一身，功法已經達巔峰的結果。
要說到吳遠林的書法功力已達峰巔之成，僅有兩字《遠觀》似乎還不足以為證。那就看看吳遠林小楷書心經。朱沙小楷，敬心書佛典，抄經之功，真追大家，一筆一畫，絕無濁跡，更無淺躁，平心靜氣，把小楷寫得蕩氣回腸，入目入心。
心經書成，自然處處盡是有緣人，一見傾心，不僅僅是出于敬服楷書端正的功底，更是出于專心侍法的虔誠。如若能得吳遠林的朱沙心經小楷，必是功德有緣，喜極萬分。能書小楷至卓絕，能致意境入禪道，吳遠林的書法勁功，自然勢不可擋，讓人心服。
吳遠林的草書，以清雅質美為本?，F(xiàn)在書壇，草書者多是棄法無規(guī)，亂草一氣，所以丑書橫行，草書最重。
吳遠林草書，無論章草、今草，還是狂草，皆依法度行自由，癲狂不出格律，標準草書，書藝正統(tǒng)，堅決與丑草書劃清界限，成為正品草書的示范者和集大成者。
比如《滾滾長江東逝水》這幅草書，雖是極盡轉折自由，每一折卻都守標準法道，不是胡攪蠻折，又不裝腔作態(tài)，因此觀之素雅，有清潔洗心之氣，有文化怡人之風，飄逸如云，清澈如泉。吳遠林的草書，走的是專職文人筆路，可以掃滌草書趨亂之風，讓草書天地重見真美正氣。
