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為什么你掏空自己,還是養(yǎng)不出優(yōu)秀的孩子?

“ 德智體美勞,一個(gè)也不能少!”

這幾天,朋友圈里被一段視頻刷了屏。

點(diǎn)開一看,原來是政協(xié)委員唐江澎校長被記者問到“什么是教育的真諦”時(shí)的一番發(fā)言,得到了廣大網(wǎng)友的認(rèn)可與支持。

▲唐江澎校長發(fā)言:“什么是教育的真諦”

他說:“孩子沒有分?jǐn)?shù),過不了今天的高考;但孩子只有分?jǐn)?shù),恐怕也贏不了未來的大考。好的教育,應(yīng)該是培養(yǎng)終生運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者?!?/p>

深以為然。分?jǐn)?shù)固然重要,但不是教育的全部內(nèi)容,更不是教育的目的。

教育的真諦就是:培根、鑄魂、啟智、潤心。

培養(yǎng)出人格健全而優(yōu)秀的孩子,才是教育的意義所在。

北大前校長王恩哥曾對(duì)學(xué)生說,人一生應(yīng)該結(jié)交“兩個(gè)朋友”,其中一個(gè)是圖書館,而另一個(gè),則是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。

因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)的意義,不僅在于身體,更作用于精神。

知乎上有一個(gè)問題:運(yùn)動(dòng)對(duì)孩子的成長幫助有多大?

有一條高贊的回答是:運(yùn)動(dòng)讓孩子變得勇敢而且自律。

國外學(xué)者曾經(jīng)做過一組實(shí)驗(yàn):將同一個(gè)班級(jí)的學(xué)生分為兩組,讓其中一組學(xué)生堅(jiān)持每天出早操,另一組學(xué)生則不出早操,然后觀察兩組學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

最后結(jié)果表明:堅(jiān)持出早操的那組學(xué)生在學(xué)習(xí)上更加專心,學(xué)習(xí)氛圍更好,小組成員間的關(guān)系也更密切。

運(yùn)動(dòng),可以培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、拼搏精神和面對(duì)挫折的勇氣。而這些,光從書本上是很難得到的。

圖 | 國王迪利亞?

此外,運(yùn)動(dòng)也是孩子釋放天性、發(fā)泄情緒最好的方式。

在日常生活中我們不難發(fā)現(xiàn),不愛運(yùn)動(dòng)的孩子往往比較沉悶,也不愛和人打交道;而愛運(yùn)動(dòng)的孩子則多半是神采奕奕、開朗活潑的。

原因主要在于:

一方面,運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)多巴胺的分泌,而多巴胺會(huì)讓人感受到“快樂”,從而消除不良情緒。

另一方面,長期堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的孩子,更能從運(yùn)動(dòng)中得到成就感與自信心,從而起到彌補(bǔ)性格缺陷、健全人格的作用。當(dāng)然這需要循序漸進(jìn)、投其所好,否則只會(huì)適得其反。

讓孩子養(yǎng)成終生運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣,在面臨挫折的時(shí)候,他才有勇氣去面對(duì),不至于懦弱;有途徑去發(fā)泄,不至于憋屈。

好的教育,應(yīng)該是文體并重的,既要豐富孩子的思想,也要鍛煉孩子的體魄。

唯有如此,才能讓孩子的身體和靈魂,一起走在路上。

圖 | 金松?

曾經(jīng)看過一段視頻,在一個(gè)商場(chǎng)內(nèi),一個(gè)小男孩不小心打翻了手中的粥,媽媽站在一旁,讓他自己清理干凈。

雖然旁邊的人說可以讓保潔來做,但孩子?jì)寢屨f:“這個(gè)是他自己弄臟的,他應(yīng)該承擔(dān)這個(gè)責(zé)任”。

視頻在網(wǎng)上走紅后,網(wǎng)友紛紛給這位媽媽點(diǎn)贊。

生活中有不少父母,在孩子犯錯(cuò)后,要么忙著幫孩子逃避責(zé)任,要么則忙著一個(gè)勁責(zé)怪孩子、發(fā)脾氣。

這樣長大的孩子,建立不起責(zé)任心和邊界感,不會(huì)明白什么叫尊重,什么叫擔(dān)當(dāng)。

養(yǎng)出有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆樱紫纫龅木褪遣话?,更不能只?huì)一個(gè)勁地指責(zé),而是讓孩子通過行動(dòng)為自己造成的結(jié)果負(fù)責(zé),做出補(bǔ)救措施。

這樣孩子才會(huì)懂得如何規(guī)范自己的言行,并敢于承擔(dān)后果。

梁啟超曾說:“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。”

培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,樹立起擔(dān)當(dāng)意識(shí),才能讓孩子在未來的道路上,行得端,坐得正。

當(dāng)然,這也需要量力而行,孩子做不到的事情無法強(qiáng)求,父母更該做的是鼓勵(lì)與示愛,而非冷冰冰的強(qiáng)制與教條。

畢竟家庭不是軍營,父母也不是司令官,讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立和思考,他才會(huì)明白自己該做什么,不該做什么。

孩子總會(huì)長大,總是要獨(dú)自去外面的世界闖蕩一遭,若是肩上沒有擔(dān)當(dāng),心里也就沒有敬畏,那只會(huì)遭遇社會(huì)的毒打。

沒有人會(huì)喜歡與一個(gè)沒有責(zé)任感的人相處,也沒有公司會(huì)愿意招聘一個(gè)沒有擔(dān)當(dāng)?shù)膯T工。

在孩子還小的時(shí)候,就把責(zé)任感銘刻進(jìn)骨子里,遠(yuǎn)比長大之后再百般勸誡有效得多。

圖 | 金松?

2005年,美國小說家大衛(wèi)·福斯特·華萊士在一所大學(xué)的畢業(yè)典禮上發(fā)表演講。

演講的一開頭,他講了一個(gè)小故事:

兩條年輕的魚遇到一條老魚。

老魚打招呼道:早上好,孩子們。這水怎么樣?

兩條年輕的魚繼續(xù)游了一會(huì)兒,終于,其中一條忍不住問另外一條:什么是“水”?

演講中提到,一個(gè)成年人的生活需要早早起床,趕赴辦公室,應(yīng)付8-10個(gè)小時(shí)充滿挑戰(zhàn)的工作。然后去超市、做飯,放松一會(huì)就得早早上床。因?yàn)椋诙煊值弥芏鴱?fù)始,再來一遍。

在這樣的生活里,人會(huì)很容易形成無意識(shí)的慣性:無意識(shí)地翻手機(jī)、陷入瑣碎的柴米油鹽,忽略身邊的人和事,冷漠、憤怒、抱怨,而不自知。

就像開頭故事中的魚一樣,你明明生活在“水”中,卻不知道“水”是什么。

圖 | 金松?

教育最大的意義,或許就在于讓人擁有思考的能力。你總要先發(fā)現(xiàn)問題,才能有機(jī)會(huì)去解決問題。

正如巴爾扎克所說:“一個(gè)能思考的人,才真是一個(gè)力量無邊的人?!?/p>

好的教育,永遠(yuǎn)是讓孩子擁有思考的智慧,讓孩子擁有發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

這世界上大多數(shù)人的生活都是日復(fù)一日的輪回,但有的人活得麻木不仁,有的人卻活得光鮮亮麗。你說是兩者階層不同嗎?倒也未必。

你看同樣是一個(gè)打工人,有的人渾渾噩噩、循環(huán)往復(fù),有的人卻能精益求精、更上層樓。其根本差異,就在于其對(duì)人生、對(duì)生活有不同的認(rèn)知和思考。

如果教育的結(jié)果,不是養(yǎng)出具有先進(jìn)思想和獨(dú)立人格的孩子,那將毫無意義。

圖 | 金松?

蘇軾曾有言:“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。”

一個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng),往往就藏在他讀過的書里。

比如曾經(jīng)在《中國詩詞大會(huì)》上驚艷無數(shù)人的清華才女武亦姝,憑借其豐厚的文化積累和淡定、優(yōu)雅的氣質(zhì),被廣大網(wǎng)友盛贊“滿足了我對(duì)古代才女的所有想象”。

比如剛剛被評(píng)為“感動(dòng)中國2020年度人物”的葉嘉瑩女士,一生輾轉(zhuǎn)幾度流離,身上卻始終保有一份優(yōu)雅與詩意,被譽(yù)為“中國最美女國士”。

“優(yōu)雅”二字,聽起來似乎有點(diǎn)玄乎,但確確實(shí)實(shí)是一個(gè)人最好的名片,也是一個(gè)人最難得的魅力。它無關(guān)貧富貴賤,只在于一個(gè)人內(nèi)心深處最真實(shí)的地方。

不是一種刻意的偽裝,而是一種閱歷過后的坦然,歷經(jīng)滄桑后的釋懷,看遍沉浮后的淡然……

好的教育,不只是給予孩子知識(shí)和技能,更是對(duì)孩子人格和氣質(zhì)的溫養(yǎng)和培育。

那么,應(yīng)該怎樣培養(yǎng)孩子的氣質(zhì)呢?

首先,要讓孩子擁有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的眼睛。無論人、物、事,懂得欣賞,才能“見賢而思齊”。

其次,環(huán)境的潛移默化,勝過強(qiáng)硬的訓(xùn)誡。給孩子一個(gè)文化氛圍足夠濃厚的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,才更容易起到“潤物細(xì)無聲”的效果。

最后,父母的榜樣作用,大于一切教誨。孩子的教育,說到底拼的是父母的層次,父母有遠(yuǎn)見,孩子才有遠(yuǎn)景。

德國哲學(xué)家雅思貝爾斯曾說:“什么是教育?教育就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!?/p>

好的教育,就是父母用自己的言傳身教、以身作則去喚醒一顆幼小的種子,用自己的真實(shí)行動(dòng)來慢慢影響它,讓它生根發(fā)芽、枝繁葉茂。

2005年,溫家寶總理在看望錢學(xué)森的時(shí)候,錢老感慨說:“這么多年培養(yǎng)的學(xué)生,還沒有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就,能夠跟民國時(shí)期培養(yǎng)的大師相比。”

隨后發(fā)出了那個(gè)著名的世紀(jì)之問:“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才?”

也許一個(gè)很重要的原因就是,我們的教育往往都太過功利。以分?jǐn)?shù)論高低,以成績分優(yōu)劣,是很多學(xué)校、家庭的通病,卻忘了教育的根本其實(shí)是“人”。

教育如果只注重書本里的知識(shí),而忽略孩子的人格建設(shè),培養(yǎng)出來的孩子,就像批量生產(chǎn)的機(jī)器,或許也很好用,但他沒有思想。

想要培養(yǎng)一個(gè)人格健全而優(yōu)秀的孩子,德智體美勞,一個(gè)也不能少。

愿所有孩子都能健康、快樂、充滿活力地茁壯成長,真正支撐起我們國家和民族的未來。

參考資料:

南方都市報(bào)《唐校長,刷屏!》

央視新聞《什么是優(yōu)雅生活者?全網(wǎng)刷屏的唐校長講得透徹

文章由國館原創(chuàng),轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。

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