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2016年高考一輪復(fù)習(xí):古典詩詞鑒賞復(fù)習(xí)學(xué)案(一)(二)

 

運(yùn)用術(shù)語體會(huì)意象理解技巧解讀情感

彭愛明

 

課前美讀: 

掬一闕宋詞,只為清塵如故的夕陽把那纏綿千年的憂傷唱響

 

平生不懂相思,才學(xué)相思,便害相思。情似游絲,人如飛絮??找豢|余香在此,沾染唐詩宋詞。思念來時(shí),明月不諳離恨苦,只見西風(fēng)凋碧樹。

                                                                                                                  ——題記

欲寄彩箋兼尺素,荒煙路漫幾人愁。渡起了蘭舟煙波,等到細(xì)水看透,只想問伊:你是否還以那嫣然一笑,獨(dú)醉深秋?伊若不訴離殤,陪君醉笑三千場(chǎng),此生無悔,相約白首不相離。

一眼江南岸,青紅裝雅晨。金風(fēng)不再玉露,紅塵卻還擺渡。曉看紅濕楊柳岸,是清波里的一抹余輝,在陸游的城上畫角哀,又在易安聲聲慢欲說還休,卻道天涼鎖清秋;是欄桿拍遍的雙眼淚滿雙襟,在窈窕輕崖處飛起一澗清流,直瀉東流;是竹心間清脆之響穿過了草原上綠白相襯的帆浪,把一束青天栓在腰間,將一杯淡酒流在心田。在只影成雙的鎖閨之夜,我把青山渲染了的輕扇讓鶴群飛過,飛到你的心蔓。

楊柳青青江水平,誰聞江上唱歌聲?是劉禹錫的東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。誰的寂寞誰的錯(cuò)?誰的落花一抹紅?我把思念的船,送進(jìn)宋詞那跌宕起伏的柳岸橋邊,只為你聽得見梧桐鎖月般凄婉迷漫,用塤奏響千年一嘆,舞文弄墨,畫鼓船帆,只為伊能明白,我常綠的思念從未褪色。誰的跫音掠過,驚起一片片綠影婆娑?誰的細(xì)碎腳步出現(xiàn),驚起一片蛙聲漣漣?

我在文字里打滾,只為把你尋遍。在漆黑的房間里,我用無形的心筆,把你的倩影慢慢地勾畫于眼前。淚起間,山河依舊,卻唯獨(dú)不見伊之容顏。綠肥紅瘦,墻里佳人笑,我把古典刻成你的容顏,只為讓你在我的記憶里,深情走一遍。弱水三千,只取一瓢,蓑柳長(zhǎng)堤,斜陽古道處,伊可曾見到,我為你筑起的這座千年古剎,樓蘭已故,端酒已罪,仍思念那些懷中的玉露瓊漿,爐花似骨。

夜到深處,夕陽落還復(fù)返,恍惚中,我彷佛看到一個(gè)熟悉的身影飄過我的眼前,本想將她摟在懷里,在風(fēng)月佳時(shí),訴盡我所有的思念,當(dāng)我一伸手,發(fā)現(xiàn)地平線早已把你藏匿,有種莫名的憂傷嘎然而起。在我的記憶里,是烏衣巷間醞釀的一抹碎影,在影下,我把青梅煮遍,把羅香擁衾窗前。我把時(shí)光遺留在那一束天籟照亮的地方,如果一個(gè)詞就是一簇水花,那么一首詩足以將天下化成海洋,飄揚(yáng)在海面上的是我那斑駁的落寞。

人生百年,滄海一粟,我那馬蹄下噠噠的響聲,便是酒入豪腸的壯言。我聞青霞,何處嚷天涯。深閨鎖著一把古扇,青山鎖眉,既而婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。記憶是一層永不褪色的憂傷。前面是碧水的幻想,后面是塵世的迷茫。

一池凝聚的時(shí)光,一抹淡淡的憂傷。一葉瓊花在風(fēng)中綠了又黃,本以為借酒可以消愁,何曾想到,酒入愁腸,卻化作相思雨,于是,我揮劍斬情絲,情絲未斷,我的劍上,早已青苔如霜。所謂前世三千年化一曲情緣,三生石上的流淌原來不只有離殤。

有時(shí),上帝只為你我留一扇小窗,有人望出去,是清明故鄉(xiāng),一曲悲壯化作了絕唱;有人望出去,是琉璃的干凈,氣息總留有殘頹的暢想。是誰,在我的記憶里翩翩飛揚(yáng)?午夜,我把記憶刻成一堵蕭墻,尋找失落的那一縷暗香,獨(dú)撐一桿碧色,踏一葉扁舟,在朵朵荷花盛開中,涉水而來,你我盈盈相握。

清風(fēng)中,我躬身,掬一闕宋詞,撫一縷幽香,在煙直柳青的渡口里,看那白衣娑娑。在小樓吹語寒生斜的春風(fēng)里,我的記憶里有了一片遺世獨(dú)立的荷塘。我把記憶刻成一尊玉塑,只為記念你那前生伍佰次的回眸;我把記憶染一縷幽風(fēng),只為讓深邃把渾濁蕩漾;我把記憶捻成一珠佛香,只為清塵如故的夕陽把那纏綿千年的憂傷唱響!

 

第一課 認(rèn)識(shí)高考   破解高考

 

一、經(jīng)典試題試做體會(huì)(2013—2015全國(guó)I卷、II卷)

1、古代詩歌閱讀(11分)(2015年全國(guó)I卷)

閱讀下面這首唐詩,完成8~9題。

發(fā)臨洮將赴北庭留別① 

岑參

聞?wù)f輪臺(tái)路②,連年見雪飛。春風(fēng)不曾到,漢使亦應(yīng)稀。

白草通疏勒,青山過武威。勤王敢道遠(yuǎn),私向夢(mèng)中歸。

[注]①臨洮:在今甘肅臨潭西。北庭:唐六都護(hù)府之一,治所為庭州(今新疆吉木薩爾北)。②輪臺(tái):庭州屬縣,在今新疆烏魯木齊。

(8)與《白雪歌送武判官歸京》相比,本詩描寫塞外景物的角度有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

(9)詩的尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情?對(duì)全詩的情感抒發(fā)有怎樣的作用?(6分)

2、古代詩歌閱讀(11分)(2015年全國(guó)II卷)

閱讀下面這兩首詩,完成8~9題。

殘春旅舍

韓偓①

旅舍殘春宿雨晴,恍然心地憶咸京②。樹頭蜂抱花須落,池面魚吹柳絮行。

禪伏詩魔歸凈域,酒沖愁陣出奇兵。兩梁免被塵埃污③,拂拭朝簪待眼明④。

[注]①韓偓(約842~923):字致堯,京兆萬年(今陜西西安)人。這首詩是作者流徙閩地時(shí)所作。②咸京:這里借指都城長(zhǎng)安。③梁:官帽上的橫脊,古代以梁的多少區(qū)分官階。④朝簪:朝廷官員的冠飾。

(8)古人認(rèn)為這首詩的頷聯(lián)“乃晚唐巧句”,請(qǐng)指出這一聯(lián)巧在哪里,并簡(jiǎn)要賞析。(5分)

(9)這首詩的后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

3、古代詩歌閱讀(11分)(2014年全國(guó)I卷)

閱讀下面這首宋詞,完成8~9題。

阮郎歸

無名氏①

春風(fēng)吹雨繞殘枝,落花無可飛。小池寒淥欲生漪,雨晴還日西。

簾半卷,燕雙歸。諱愁無奈眉②。翻身整頓著殘棋,沉吟應(yīng)劫遲③。

[注]①作者一作秦觀。②諱愁:隱瞞內(nèi)心的痛苦。③劫:圍棋術(shù)語。

(8)詞上半闋的景物描寫對(duì)全詞的感情抒發(fā)起了什么作用?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。(5分)

(9)末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物什么樣的情緒?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(6分)

4、古代詩歌閱讀(11分)(2014年全國(guó)II卷)

閱讀下面兩首詩,完成8—9題。

含山店夢(mèng)覺作 

[唐]韋莊

曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。燈前一覺江南夢(mèng),惆悵起來山月斜。

 

宿漁家  

[宋]郭震

幾代生涯傍海涯,兩三間屋蓋蘆花。燈前笑說歸來夜,明月隨船送到家。

[注]①韋莊(約836-910):字端己,長(zhǎng)安杜陵人(今陜西西安東南)人。曾流離吳越等地。②郭震:字希聲,成都人。生卒年生平不詳。

(8)韋莊在詩中是用什么方法表現(xiàn)感情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

(9)兩首詩都寫到“燈前”,這兩處“燈前”各自表達(dá)了詩人什么樣的感情?(6分)

5、古代詩歌閱讀(11分)(2013年全國(guó)I卷)

閱讀下面這首宋詞,完成8—9題。

鵲橋仙 

陸 游

華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當(dāng)年豪舉①?酒徒一半取封候,獨(dú)去作江邊漁父。

輕舟八尺,低逢三扇,占斷蘋洲煙雨②。鏡湖③元自屬閑人,又何必君恩賜與!

【注】①這三句是追憶當(dāng)年軍中的生活。博,古代的一種棋戲。②占斷:占盡。蘋洲煙雨:指長(zhǎng)滿蘋草、煙雨空濛的風(fēng)光。③鏡湖:即鑒湖,在今浙江紹興。唐天寶初,賀知章請(qǐng)求回家鄉(xiāng)會(huì)稽當(dāng)?shù)朗?,玄宗詔賜他鏡湖一角。

(8)上闋最后兩句是什么意思?他表達(dá)了作者什么意思的情感?(5分)

(9)詞的結(jié)尾借用了賀知章的故事,這有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

6、古代詩歌閱讀(11分)(2013年全國(guó)II卷)

閱讀下面這首宋詩,完成8-9題。

次韻雪后書事二首(其一)

朱熹

惆悵江頭幾樹梅,杖藜行繞去還來。前時(shí)雪壓無尋處,昨夜月明依舊開。

折寄遙憐人似玉,相思應(yīng)恨劫成灰,沉吟日落寒鴉起,卻望柴荊獨(dú)自回。

(8)這首詠梅詩中,作者用什么手法來表現(xiàn)梅花的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(5分)

(9)詩的最后一聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的心情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

二、全國(guó)卷近三年試題分析: 

1、近3年全國(guó)卷高考詩詞鑒賞統(tǒng)計(jì)

 

 

2、近3年全國(guó)卷高考詩詞主要內(nèi)容分析:

(1)均為唐宋詩詞。(2)選材以抒情詩詞為主。

(3)理解情感年年必考。(4)手法每年必考,但有變化。

(5)有一定的比較閱讀。

3、答題常見失誤及對(duì)策:

失誤對(duì)策

審題不清,答非所問   認(rèn)真讀題,對(duì)問答題

主觀臆斷,感覺答題   緊扣詩詞,據(jù)文作答

不用術(shù)語,隨意編造   識(shí)記術(shù)語,準(zhǔn)確運(yùn)用

要點(diǎn)不全,理解不透   看分答題,分點(diǎn)答題

模式不清,東拉西扯   分類整理,建立模式

缺少分析,穿衣戴帽   聯(lián)系詩詞,引用文本

前提:讀懂文本,整體感知      原則:規(guī)范答題,先總后分 

4、復(fù)習(xí)對(duì)策:

(1)了解和掌握詩詞的一些基本知識(shí)。熟悉理解基本概念。

(2)掌握詩詞鑒賞答題的一些基本技巧。熟悉基本格式和套路,并在做題過程中運(yùn)用。

(3)積累詩詞鑒賞一些基本術(shù)語和寫作技巧,特別要記準(zhǔn)術(shù)語,并理解含義。

(4)積累詩詞的一些基本意象,常見意象的含義。一些意象寄托的情感是固定的。

(5)熟悉課文中所學(xué)詩詞的基本方法和基礎(chǔ)知識(shí)。

5、詩歌鑒賞答題基本規(guī)律和程序:

 

一要注意題目。

二要注意作者。 

三要注意注釋。

四要注意題干。

五要注意詩歌。

 

第二課  了解古代詩詞基本常識(shí)

 

一、古代詩歌的基本認(rèn)識(shí)

1、廣義相對(duì)于現(xiàn)代詩來說,以時(shí)間劃分,古代詩詞指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的詩詞作品。

2、以構(gòu)成詩詞的元素遵守的格律上看,古詩詞可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風(fēng);近體詩又稱今體詩或格律詩。

二、古代詩歌的發(fā)展歷史

1、中國(guó)古典詩歌最早起源于民歌,勞動(dòng)創(chuàng)造了詩歌。《詩經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩歌總集。它收錄了西周初年至春秋中葉約五百年間的詩歌作品305篇,也被稱為“詩三百”?!对娊?jīng)》按內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌,其中“風(fēng)”為民歌,是其中的精華部分?!对娊?jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。有人將“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”歸納為《詩經(jīng)》六義?!对娊?jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。

2、屈原和楚辭。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)史上第一位文人詩人和他在楚歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的詩體,這就是屈原和楚辭。因楚辭的代表作是《離騷》,故楚辭也被稱為騷體詩。楚辭的特點(diǎn):句子長(zhǎng)短不一,形式靈活,多用“兮”字?!膀}”還常與《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”并稱為“風(fēng)騷”,常用來代稱文學(xué)作品,或代表現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)。

屈原,是我國(guó)文學(xué)史上的第一個(gè)偉大的愛國(guó)主義詩人,開創(chuàng)了我國(guó)詩歌浪漫主義的先河。《離騷》是其代表作?!峨x騷》是現(xiàn)存我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首政治抒情詩,也是一首浪漫主義的杰作。其作品還有《九歌》(九為虛數(shù),共十一篇)、《天問》、《九章》(九為實(shí)指)等。

3、代表兩漢詩歌的最高成就為樂府詩。樂府,最先是指漢朝的音樂機(jī)關(guān),主要任務(wù)是搜集歌辭,訓(xùn)練樂工。魏晉六朝將樂府所唱的詩叫“樂府”,于是樂府由官府名稱演變成一種帶音樂性詩體的名稱。漢樂府最基本的藝術(shù)特色是敘事性。代表作《孔雀東南飛》。

《孔雀東南飛》是現(xiàn)存古代最早最長(zhǎng)的一首敘事詩,是漢樂府民歌發(fā)展的最高峰。它與北朝的民歌《木蘭辭》并稱為“樂府雙璧”?!犊兹笘|南飛》選自南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》,《木蘭辭》選自宋郭茂倩編輯的《樂府詩集》。

4、魏晉時(shí)期,文人五言詩開始興盛。其代表是以三曹為代表的建安詩人及晉朝的陶淵明。陶淵明,自號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生,被詩論家稱為“田園詩人”或“隱逸詩人”。《古詩十九首》是文人五言詩的代表,標(biāo)志著五言詩由產(chǎn)生發(fā)展到最終的成熟,它以怨而不怒的態(tài)度、形象的語言、比興手法形成獨(dú)特的含蓄的風(fēng)格,對(duì)后世的抒情詩有直接的影響。

5、唐詩是我國(guó)古代詩歌的最高峰。李白、杜甫分別代表了我國(guó)古典詩歌中浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的最高成就,被譽(yù)為唐詩的“雙子星座”。李白有“詩仙”美稱,其詩清新飄逸。杜甫有“詩圣”之稱,其詩沉郁頓挫,有“詩史”之稱,如“三吏”(《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》、《無家別》、《垂老別》)。白居易是唐朝的又一著名詩人,號(hào)香山居士,其文學(xué)主張為“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”。他是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。唐代的著名詩派有山水田園詩派和邊塞詩派。山水田園詩派以標(biāo)舉隱逸,寄情山水,歌詠田園生活為其特征。代表作家有王(維)孟(浩然)。邊塞詩派其作品多描寫塞外奇異風(fēng)光,抒寫將士樂觀豪邁精神及在征戎生活中的復(fù)雜矛盾情感。詩風(fēng)奔放昂揚(yáng)。代表作家高(適)岑(參)。

6、詞產(chǎn)生于晚唐,興盛于宋。宋代的詞從風(fēng)格上看,豪放派最杰出的代表是辛(棄疾)蘇(軾);婉約派的代表是姜(夔)柳(永)、李清照。

7、元曲,包括散曲和雜劇。散曲是金、元兩代興起、由“詞”蛻化出來的一種歌曲,體式與詞相近,較為自由,可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多地使用口語。散曲有小令和套數(shù)兩種形式。小令只用一曲,套數(shù)則合一個(gè)曲調(diào)中許多曲子為一套。套數(shù)也叫套曲,是戲曲或散曲中連貫成套的曲子。它少則兩曲,多則二十曲,沒有定數(shù)限制。每一套數(shù)都以第一曲的曲牌作全套的曲牌名。

三、古代詩歌的體裁常識(shí)

(一)古代詩歌的分類:古代詩歌包括詩、詞、曲。

1、按詩歌的形式可分為:

①古體詩,包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對(duì)仗,押韻較自由。篇幅長(zhǎng)短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。

古詩詞的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府→詞→曲。

②近體詩,包括律詩和絕句。唐代出現(xiàn)的格律詩,分為律詩和絕句。律詩格律嚴(yán)格,篇有定句(每首八句),句有定字(五字或七字),字有定聲(平仄相對(duì)),聯(lián)有定對(duì)(中間兩聯(lián)對(duì)仗)。

③詞,又稱為詩余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點(diǎn):調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59-90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。

④曲,又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介,只供清唱。

2、按詩歌的題材可分為:

(1)借景抒情詩:(寫景抒情詩)或借景表達(dá)自己的美好志向,或表達(dá)作者對(duì)所寫景物的喜愛之情以及對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛,或借景體現(xiàn)不愿與世俗同流合污的品質(zhì),或借景抒發(fā)對(duì)人生世事的感慨。借景抒情詩往往是含而不露,蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn),情豐意密,深切動(dòng)人。

《漫興九首》(三)

杜甫

熟知茅齋絕低小,江上燕子故來頻。銜泥點(diǎn)污琴書內(nèi),更接飛蟲打著人。

(2)詠史懷古詩: 這類詩有的借古事、古人、古跡等生發(fā)議論,托古諷今,抒發(fā)昔盛今衰的傷感;有的孤影自憐,感慨自身,抒發(fā)懷才不遇的感慨,表達(dá)了自己追慕古賢,意欲建功立業(yè)的理想。從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思,蘊(yùn)涵了深沉的懷古傷今的憂患意識(shí)。常用藝術(shù)手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、用典、修辭等。用于此類詩的意象有黍離、商女、明月、城池、流水、野草、燕子等。

《江城子》

歐陽修

晚日金陵岸草平,落霞明,水無情。六代繁華,暗逐逝波聲。

空有姑蘇臺(tái)上月,如西子鏡,照江城。

(3)宮怨詩與閨怨詩(閨情詩:閨中女子生活情趣。)

 這兩類詩都以女性心態(tài)為描寫對(duì)象。宮怨詩專寫古代帝王宮中宮女以及失寵后起的怨情;閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子?jì)D等)的憂傷,或者少女懷春、思念情人的感情。從創(chuàng)作特色上說,閨怨詩從整體而言,都呈現(xiàn)出一種婉約纏綿幽怨感傷之美,悠長(zhǎng)含蓄,有無盡之味。

閨怨詩分為閨怨詩、宮怨詩、征婦怨詩、商婦怨詩四類。閨怨詩都以女性為描寫對(duì)象,“怨”是這類詩的基調(diào)。

《閨怨》王昌齡

閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。

(4)羈旅行役詩(思鄉(xiāng)懷人詩)

思鄉(xiāng)指客居在外的人思念家鄉(xiāng)親人,懷人指懷念異地的親朋好友,思婦閨情詩也在此外。常用藝術(shù)手法有借物抒情、借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫、想象、用典、修辭等。常見的意象有楊柳、明月、鴻雁、杜鵑、鷓鴣、雙鯉、尺素、梅花、燕子等。

  這類詩詞特點(diǎn)多借景抒情,寓情于景,望月傷心,見花落淚,聽雨思親,多少景物都被染上詩人的感情色彩,因而此類詩中常將傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷及種種離愁別緒表現(xiàn)得淋漓盡致,又很婉約、含蓄。

《聞雁》

韋應(yīng)物

故園渺何處,歸思方悠哉。

淮南秋雨夜,高齋聞雁來。

 

《寒塘》

趙嘏

曉發(fā)梳臨水,寒塘坐見秋。

鄉(xiāng)心正無限,一雁度南樓。

 

《邯鄲冬至夜思家》

白居易

邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

 

《江漢》

杜甫

江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。

落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬,不必取長(zhǎng)途。

(5)山水田園詩

 這類詩大多寄情山水,醉意田園,表達(dá)了對(duì)山水景物的喜愛,對(duì)田園生活的滿足,流露出歸隱田園的愿望,對(duì)清閑安逸生活的羨慕或自得之情,也從側(cè)面反映出社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的險(xiǎn)惡。常見的藝術(shù)手法有側(cè)面烘托、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合等。常見意象有溪水、山石、松林、野老、柴門、墟里、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。唐朝開元、天寶年間形成了一個(gè)重要詩派——山水田園詩派。詩人們以山水田園為審美對(duì)象,把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林,生機(jī)的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,或借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,厭惡官場(chǎng)、遠(yuǎn)離濁世,對(duì)寧靜平和的田園生活生活的向往,多抒發(fā)質(zhì)樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情,表現(xiàn)不同流俗的清高,追求隱逸,有消極避世的思想。代表作家陶淵明、王維、孟浩然等。

《過故人莊》 孟浩然

故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

 

《過香積寺》王維

不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。

泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。

   (6)托物言志詩

 古人很喜歡詠物,自然界中的萬物,大至山川河岳,小至花鳥蟲魚,都可以成為詩人描摹歌詠的對(duì)象。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí),寄托自己的感情?!@就產(chǎn)生了詠物類詩歌。

 詩人不直接表露自己的思想、感情,而是采用比喻、象征等手法,常見的藝術(shù)手法有借景抒情、情景交融、象征(托物言志)、動(dòng)靜結(jié)合、視覺與聽覺描寫、細(xì)節(jié)描寫、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)等。即借所詠之物表達(dá)自己的情操志趣,或托物顯示自己的高潔品質(zhì),也可托物抒發(fā)懷才不遇的傷感。

《在獄詠蟬》 駱賓王

西陸蟬聲唱,南冠客思深。不堪玄鬢影,來對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無人信高潔,誰為表予心。

 

《蟬》 虞世南

垂綏飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。

 

《春行即興》李華

宜陽城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。

芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。

(7)邊塞征戰(zhàn)詩

 邊塞詩派指唐朝開元、天寶年間形成的一個(gè)以反映唐朝邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)生活為主要內(nèi)容的詩歌流派。代表作家有高適、岑參、王昌齡、王之煥、王翰等,這類詩或抒發(fā)戍卒思?xì)w之苦,或抒發(fā)思婦憂親之情,或抒發(fā)邊關(guān)將士立功邊陲之志。風(fēng)格或悲壯或凄苦或豪邁。這類詩描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來的深重災(zāi)難,表達(dá)了反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、向往和平的主題;有的還指出了統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而不顧百姓死活的殘暴本質(zhì)。常見的藝術(shù)手法有借事抒情、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合、想象、用典、修辭等。常見意象有關(guān)山、明月、羌笛、長(zhǎng)城、冰雪、羽書、刁斗、瀚海、樓蘭、單于等。

《從軍行》  王昌齡

青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

借孤寂艱苦悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)生活的描寫表現(xiàn)戍邊將土的壯志豪情。

《從軍行》 王昌齡

琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。

撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。

 

《塞下曲》 李益

蕃州部落能結(jié)束,朝暮馳獵黃河曲。

燕歌未斷塞鴻飛,牧馬群嘶邊草綠。

 

《征人怨》柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。

(8)談禪說理詩

詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下,或闡發(fā)禪理玄機(jī),表達(dá)對(duì)人生的某種頓悟;或借景說理,表達(dá)人情世路中的一些哲理。常用手法有借景抒情、直抒胸臆、對(duì)比襯托、設(shè)疑質(zhì)問等。常見意象有鳴鐘、流水、空城、煙云、大道、富貴等。

《觀書有感》  朱熹

半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

問渠哪得清如許,為有源頭活水來。

 

《題西林壁》 蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

 

《登鸛雀樓》 王之渙

白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

 (9)贈(zèng)友送別詩

“黯然銷魂者,惟別而已?!保ń汀秳e賦》)古代的交通不發(fā)達(dá),人們“相見時(shí)難別亦難”,作為至情至性的詩人,與摯友分別時(shí),心中會(huì)產(chǎn)生一種不吐不快的激情。詩人們抒寫了大量的這類詩詞,給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,其中不乏膾炙人口的名篇佳作。這類詩多抒寫離情別緒,抒發(fā)別離的孤苦,表達(dá)對(duì)朋友親人或愛人的依戀,對(duì)人間種種美好情感的珍惜。或互相勉勵(lì),表明心志。常見手法有直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、想象、烘托、比喻等。用于本類詩的意象有陽關(guān)、長(zhǎng)亭、勞歌、南浦、柳岸、流水等。

《賦得暮雨送李胄》 韋應(yīng)物

楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。

海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限,沾襟比散絲。

(10)閑適隱逸詩

  一些詩人看慣了官場(chǎng)的勾心斗角、世俗社會(huì)的渾濁不堪,于是退居田野鄉(xiāng)間,與鄉(xiāng)人為伍,與明月作伴,抒寫清閑安逸生活,吟詠情性。反映這些生活的詩歌,或表達(dá)清閑恬淡的心情,或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往,有不少令人拍案之作。

 這類詩所表現(xiàn)的思想內(nèi)容與山水田園詩相近或相同,在分析時(shí)可結(jié)合起來。

《清平樂》辛棄疾

茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。

大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

(11)悼亡游仙詩

 詩人多有神奇的想象力,在心愛的人離自己而去或自己的理想壯志得不到實(shí)現(xiàn)之際,他們往往借助于睡夢(mèng)、游仙等形式,或與心上人相會(huì),或在仙境中實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。這類詩借寫與神仙交游,進(jìn)入一派極樂世界。雖然有些表達(dá)長(zhǎng)生不老、醉生夢(mèng)死的奢侈不切之意,無現(xiàn)實(shí)意義,但也不乏一些詩作借在仙境的超脫來反映對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無奈,也有其積極意義。常用藝術(shù)手法有借景抒情、虛實(shí)結(jié)合、夸張、卒章顯志等。常見意象有醉態(tài)、夢(mèng)境、仙人、深山、怪石、松鶴、棋枰、歌舞等。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》 蘇軾

  十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。

  夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

(12)憂國(guó)傷時(shí)詩

這類詩抨擊統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死、荒淫無恥的腐化生活,關(guān)心人民的疾苦,對(duì)勞動(dòng)者寄寓了深切同情,憂慮時(shí)局,呼喚光明,表達(dá)了熾熱的愛國(guó)情懷。常見手法有直抒胸臆、借景抒情、對(duì)比、襯托等。常見意象有神州、山河、草木、征夫、烽火、田稼等。

《江陰浮遠(yuǎn)堂》 戴復(fù)古

橫岡下瞰大江流,浮遠(yuǎn)堂前萬里愁。

最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州。

(13)身世感懷詩

有的抒發(fā)離亂或劫難之余的片刻歡娛之情,有的則表達(dá)身世低下的不平之意。前者常用奔流、群山、啼鳥等意象,而后者則多用澗草、山峰等高下之物來表達(dá)。

《江村》 杜甫

清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來梁上燕,相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米, 微軀此外更何求?

《昭君怨》 鄭域

道是花來春未,道是雪來香異。竹外一枝斜,野人家。

冷落竹籬茅舍,富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽,一般開。

(14)題畫詩

在中國(guó)畫的空白處,往往由畫家本人或他人題上一首詩。詩的內(nèi)容或抒發(fā)作者的感情,或談?wù)撍囆g(shù)的見地,或詠嘆畫面的意境。這種題在畫上的詩就叫題畫詩。

《春江曉景》蘇軾

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。

(二)律詩的特點(diǎn):

律詩發(fā)源于南朝齊講究聲律、對(duì)偶的新(近)體詩,至初唐正式定型,成熟于盛唐時(shí)期。律詩要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一,按字?jǐn)?shù)稱五律、七律,也有六律,超過八句,則稱排律,長(zhǎng)律較少見。通常以八句完篇的律詩,每?jī)删涑梢宦?lián),計(jì)四聯(lián),習(xí)慣上依次稱破題(首聯(lián))、頷聯(lián)、頸聯(lián)、結(jié)句(尾聯(lián))。頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)偶。排律除首尾兩聯(lián)不對(duì)外,中間各聯(lián)必須上下句對(duì)偶。小律對(duì)偶要求較寬。律詩全首通押平聲韻;雙句押韻,首句可押可不押,律詩句中用字平仄相間。上下句平仄相對(duì),有“仄起”與“平起”兩式。

(三)律詩的格律:

1、律句:要造成聲調(diào)上的抑揚(yáng)頓挫和諧變化,就要交替使用平聲和仄聲,以不單調(diào)。平聲大致相當(dāng)于現(xiàn)代漢語拼音第一二聲,仄聲相當(dāng)于三四聲。漢語基本上是以兩個(gè)音節(jié)為一個(gè)節(jié)奏單位的,重音落在后面字的音節(jié)上。這使句型有一個(gè)規(guī)律,就是逢雙必反:第四字的平仄和第二字相反,第六字又與第四字相反,如此反復(fù)就形成了節(jié)奏感。但是逢單卻可靈活,這是因?yàn)橹匾袈湓陔p數(shù)音節(jié)上。以兩個(gè)音節(jié)為單位讓平仄交錯(cuò),就構(gòu)成了近體詩的基本句型,稱為律句。

對(duì)于五言來說,它的基本句型是:

  平平仄仄平  或  仄仄平平仄

這兩種句型,首尾的平仄相同,即所謂平起平收,仄起仄收。要造成變化,改成首尾平仄不同,可把最后一字移到前面去,變成了:

  平平平仄仄     仄仄仄平平

除了特例,五言近體詩無論怎么變化,都不出這四種基本句型。

七言詩只是在五言詩的前面再加一個(gè)節(jié)奏單位,它的基本句型就是:

  仄仄平平仄仄平 平平仄仄平平仄 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平

七言近體詩無論怎么變化,也都不出這四種基本句型。

“一、三、五不論,二、四、六分明”,就是說第一、三、五(僅指七言)字的平仄可以靈活處理,而第二、四、六以及最后一字的平仄則必須嚴(yán)格遵守。特例這個(gè)口訣不完全準(zhǔn)確,在一些情況下一、三、五必須論,在特定的句型中二、四、六也未必分明,那么,如何由這些基本句型構(gòu)成一首完整的詩。

以兩首五絕的平仄格式為例:

例1、王之渙《登鸛雀樓》

白(仄)日(仄)依(平)山(平)盡(仄),

 黃(平)河(平)入(仄)海(仄)流(平)。

 欲(仄)窮(平)千(平)里(仄)目(仄),

 更(仄)上(仄)一(仄)層(平)樓(平)。

例2、李商隱《歌舞》

遏(仄)云(平)歌(平)響(仄)清(平),

回(平)雪(仄)舞(仄)腰(平)輕(平)。

只(仄)要(仄)君(平)流(平)眄(仄),

君(平)傾(平)國(guó)(仄)自(仄)傾(平)。

五絕是五字組成句,兩句合稱聯(lián),兩字一停頓,末頓字為單的。

(1)注意所有的句末字和雙數(shù)字,這些字的平仄屬性,格律規(guī)定不得隨便改變,不同于其他單數(shù)字可以平仄不論。這兩首五絕的平仄格式足以表明:①每句的句末字,必定首句可平可仄,其馀雙(數(shù)句)平單(數(shù)句)仄(例一的首句尾字為仄,其馀依次為平、仄、平;例二的首句尾字為平,其馀也依次為平、仄、平)。②每句的雙數(shù)字,必定上下平仄交替(例一首句的日、山,次句的河、海,三句的窮、里,四句的上、層,都是按規(guī)定用字而保證了上下平仄交替。例二首句的云、響,次句的雪、腰,三句的要、流,四句的傾、自,也都是按規(guī)定用字而保證了上下平仄交替);必定句間平仄相反(例一的一二句日與河、山與海,三四句的窮與上、里與層,平仄均相反;例二的一二句云與雪、響與腰,三四句的要與傾、流與自,也平仄均相反);必定聯(lián)間平仄相同(例一的二三句河與窮、海與里,平仄均相同;例二的二三句雪與要、腰與流,也平仄均相同)。

(2)注意例一這種平仄格式的組成句式:①仄仄平平仄,②平平仄仄平,③平平平仄仄,④仄仄仄平平。這四個(gè)句式組成了五絕首個(gè)平仄格式,也成為組成五絕其馀平仄格式的基本句式。比如例二這種平仄格式即以②為首句,按照句末字、雙數(shù)字的四個(gè)“必定”(句末字必定首句可平可仄、其馀雙平單仄,雙數(shù)字必定句中平仄交替、必定句間平仄相反、必定聯(lián)間平仄相同),運(yùn)用基本句式逐句推演出來的。若以③、④為首句,采用同樣方法,便可推出五絕的其余兩種平仄格式。不僅如此,組成五絕的基本句式前頭添加一個(gè)平仄相反的停頓(其后為“仄仄”的加上“平平”,其后為“平平”的加上“仄仄”),就成為組成七絕的基本句式。讓這些句式分別充當(dāng)首句,按照四個(gè)“必定”的字間平仄關(guān)系去編排它們,即得到七絕的四種平仄格式。以五絕七絕為基礎(chǔ),運(yùn)用已知句式和規(guī)律,如法炮制,推導(dǎo)至八句,便是五律七律,超過八句,直至無限多句,又是五言七言的排律。

五絕七絕,其平仄格式,都具有上述四個(gè)“必定”的共性。其實(shí)即使五律七律的平仄格式也毫不例外,同樣具有這些共性。僅有極少數(shù)詩句使用了拗字,才會(huì)改變雙數(shù)字平仄交替,以及句間對(duì)立、聯(lián)間粘連的狀態(tài)。

2、粘對(duì):每聯(lián)的出句和對(duì)句平仄類型相反,就叫對(duì)。上聯(lián)的對(duì)句和下聯(lián)的出句平仄類型相同,就叫粘。

除了第一聯(lián),其它各聯(lián)的上句不能押韻,必須以仄聲收尾,下句一定要押韻,必須以平聲收尾,所以五言近體詩的對(duì)句除了第一聯(lián),只有這兩種形式。七言的與此相似。

一三五七都是出句,二四六八都是對(duì)句;二四六八都是對(duì)句,那么三五七就是粘。

根據(jù)粘對(duì)規(guī)則,就可推導(dǎo)出五言絕句的四種格式:

(1)仄起首句不押韻:

 仄仄平平仄  平平仄仄平  平平平仄仄  仄仄仄平平

(2)仄起首句押韻:

仄仄仄平平  平平仄仄平  平平平仄仄  仄仄仄平平

(3)平起首句不押韻:

平平平仄仄  仄仄仄平平  仄仄平平仄  平平仄仄平

(4)平起首句押韻:

平平仄仄平  仄仄仄平平  仄仄平平仄  平平仄仄平

五言律詩跟這相似,只不過根據(jù)粘對(duì)的原則再加上四句而已。比如仄起首句押韻的五言律詩是:

仄仄仄平平  平平仄仄平  平平平仄仄  仄仄仄平平

仄仄平平仄  平平仄仄平  平平平仄仄  仄仄仄平平

根據(jù)粘對(duì)規(guī)律,還可以十句、十二句……無限地加上去,而成為排律。

(四)高考題體驗(yàn):

1、閱讀下面的作品,完成第(1)—(3)題。(8分)(2013年上海卷)

晚春嚴(yán)少尹與諸公見過 王維

松菊荒三徑,圖書共五車。烹葵邀上客,看竹到貧家。

鵲乳先春草,鶯啼過落花。自憐黃發(fā)暮,一倍惜年華。

(1)這首律詩共有幾聯(lián)對(duì)仗?回答正確的一項(xiàng)是(  )。(1分)

A.一聯(lián)   B.兩聯(lián)   C.三聯(lián) D.四聯(lián)

(2)對(duì)本詩分析不正確的一項(xiàng)是(  )。(3分)

A.首聯(lián)用典貼切,反映了詩人的精神追求。

B.頷聯(lián)流露出詩人因家貧待客不周的歉意。

C.全詩將寫景、敘事、抒情三者融為一體。

D.全詩的語言清晰流暢,不見雕琢的痕跡。

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