敢說書法水平比王羲之還高的人，估計不會有，如果有，也只能是些狂妄的人，也就是我們常說的那種喜歡吹牛的人。
董其昌的書法很厲害，但也沒到不把王羲之看在眼里的水平。董其昌說，右軍無臣法，此則余不敢言，然世必有解之者。
王羲之
右軍是指王羲之，“右軍無臣法”雖然是董其昌引用，但也表達出是董其昌的本意：可惜王羲之不知道我的筆法。雖然我不敢說，但后人肯定會明白我這句話沒說錯。
董其昌并沒有貶低王羲之的書法，而是在強調(diào)書法最重要的是“求變”
董其昌說王羲之無臣法，很容易引起別人的攻擊——誰敢和書圣比高低？有興趣的可以再往下看看，他說的還是挺有道理的。
為什么董其昌說王羲之無臣法？因為他強調(diào)書法最重要的是求變。
他認為書法“只有變其體，才能傳后世”。董其昌還舉例說明，王羲之變的是白云體而后成為書圣，歐陽詢變王羲之的字體，柳宗元變歐陽詢的字體，后成為書法四大家，其書法得以流傳，全靠一個“變”字。
但書法中的“變”不能瞎變，前提是要先學(xué)古人，然后再變。董其昌又舉了一個例子，哪咤沒成為神仙之前也是肉身，經(jīng)歷了“拆骨還父，拆肉還母”后，才做到了“超出三界，又不在五行之中”。
這句話孫悟空也說過，超出三界，不在五行之中，就是誰也管不了他，毫無束縛感。董其昌說的就是這個意思，先學(xué)法然后再無法，不受任何法的束縛，此時書法再“變”就自然而然了。
董其昌后期的書法已經(jīng)變了，自成一體，自然王羲之也沒有董其昌的筆法。所以董其昌說這話沒毛病。
董其昌書法
董其昌表面看是書法的保守派，非常重視臨帖，臨帖的功夫確實了得。據(jù)載趙子昂想要補寫米芾的《海月賦》，一下筆就停住了，自己臨米芾的筆法不像。董其昌卻不然，熟練運用米芾的筆法，一氣呵成。足可見董其昌的臨帖功夫有多厲害。
而實際董其昌對臨帖下這么大的功夫，目的卻是為了“求變”。采百家之長而自成一家，因為他明白只有變的書法才能成為大家，不變只能成為書奴。他敢和王羲之比書法，比的就是這個“變”。
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