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人生釋疑的鑰匙   行道做人的學問

  甘心忍受他人的欺辱，后代一定發(fā)達；常退一步為他考慮，終身自在安閑。 

              甘受人欺，有子自然大發(fā)；

              常思退步，一身終得安閑。

              （摘自道家垂世之作《心相篇》講記）                 

                                               劉宏毅 講述 

 

 

 

這兩句話很好理解：甘心忍受他人的欺辱，后代一定發(fā)達；常退一步為他考慮，終身自在安閑。世事本來逆多順少，敗易成難，人不在世上磨練是不能成就大器的。逆境到來只需忍耐片刻，便到順境，所以杜牧詩說：“忍過事堪喜”。遇到欺人之人，要先分辨其人是何種人：是賢于我的人，我當順受，待其自悟；與我相同的人，大則以理遣，小則以情?。徊蝗缥业娜?，就不值得計較了。古人曰：先思我所以取之之故，隨思我所以處之之法。只要反求，道理自見。老子說：有容乃大?！渡袝吩唬?/span>“必有容，德乃大，必有忍，事乃濟”。

《菜根談》中說：“世事讓三分，天空地闊；心田培一點，子種孫收”。說的正是這個道理。所以君子對于自己，常于無過中求有過；對于他人，常于有過中求無過。正直律己，和惠待人，常找他人好處，常自認自己的不是，一定可以得福免禍。

宋朝有一個淮安人叫強富，持身嚴謹，待人謙和。有一年元旦，一個撒酒瘋的人恃酒放肆，登門辱罵。強富閉門不理，家人都覺得不平。強富說：“過節(jié)誰不飲酒？酒后放肆是常有的事，何必與他一般計較呢？”這天夜晚，強富就做了一個夢，夢見天神對他說：“你在天臘之辰，能夠忍人所不能忍，上帝特此嘉獎，給你增福添壽”。

安徽桐城有一個長百米、寬兩米的小巷，巷的一邊為“宰相府”張宅，另一邊為吳宅。康熙時的文華殿大學士兼禮部尚書張英在京做官，鄰居吳氏欲侵占他的宅邊地，家人馳書北京，要張英憑官威壓一壓吳氏氣焰。誰知張英卻回詩一首：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人得詩，主動退讓三尺。吳氏聞之，慚愧不已也后撤三尺，形成了“六尺巷”。張英的兒子就是后來的三朝老臣張廷玉。

張英在桐城郊外有一“雙溪草堂”，門聯(lián)題為“儉勤自是持家本，和順端為受?；?/span>”?？滴跻步o雙溪草堂題了一聯(lián)：“白鳥忘機，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花開”。說出張家一門淡泊致遠、少與人爭的處世哲學。