我相信大家都知道《六尺巷》的故事，史料記載：清朝宰相張英（張廷玉之父）居宅與吳氏鄰，旁有隙地，吳氏越用之，家人馳書于都，公批書于后寄歸。家人得書，遂撤讓三尺，故《六尺巷》遂以為名焉。“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨；萬里長(zhǎng)城今猶存，不見當(dāng)年秦始皇”，這首“讓墻詩(shī)”就出自一段歷史典故。
現(xiàn)《六尺巷》位于安徽省桐城市的西南一隅，全長(zhǎng)100米、寬2米，建成于清朝康熙年間，巷道兩端立石牌坊，牌坊上刻著“禮讓”二字，是道德的佳話；2006年11月21日，時(shí)任國(guó)務(wù)委員唐家璇在參觀六尺巷后，題辭:“桐城六尺巷，和諧名城揚(yáng)”。2007年4月，“桐城文廟——《六尺巷》”成為國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。
桐城《六尺巷》，和諧名城揚(yáng)！的確是一段“禮讓”的佳話，可現(xiàn)在我有一個(gè)小小的疑問﹖這個(gè)張?jiān)紫嗟?/span>鄰居吳氏退讓的三尺，是占張家人三尺﹖還是他自家地的三尺﹖傳說里一直沒有注明；我現(xiàn)在來一個(gè)假設(shè)，如果這鄰居退讓的三尺是侵占張家的地，那么這六尺都是張家人的地，這《六尺巷》的故事又在告訴我們什么﹖
我有一個(gè)朋友，告訴我一個(gè)發(fā)生在他家的真實(shí)故事，在三十多年前，改革開放不久，農(nóng)民的自留地是東一塊西一塊，要想找一個(gè)好一點(diǎn)的地方蓋房確實(shí)不易，朋友家的鄰居（當(dāng)時(shí)不是鄰居）孩子大了，要建房子，于是找到了朋友的父母，求他們家?guī)兔Q一塊地建房，朋友家答應(yīng)了，鄰居家就在朋友家的幫助下建起了房子。
朋友家原址是在靠山的地方，前面有一口大塘，不安全，進(jìn)出不方便，過了三年朋友家想建房，考慮到安全、方便，又幫過鄰居家的忙，應(yīng)該是好做鄰居，而這里的地又都是他家的，就選擇了現(xiàn)在這個(gè)居住的位置，可是不想在朋友家來落地基時(shí)，鄰居家人全部出來說得留一廂地基給他們空著，理由這一廂地基是他家地基！
這一下朋友家就懵了，給鄰居家?guī)兔Q好了地基，讓他家建了房，做了這么大的好事，這好人才做了幾年，現(xiàn)在反過來他家還要來強(qiáng)占朋友家的地，這世界有這樣的道理嗎﹖朋友家不同意，于是雙方就爭(zhēng)執(zhí)了起來，爭(zhēng)執(zhí)到了最后就動(dòng)手了、打架了，鄰居家有七八口人，個(gè)個(gè)年輕力壯，朋友家的人還在讀書，打架以失敗告終！
打架是解決不了問題，朋友家的父親在打架還受了傷，他家請(qǐng)了幾十個(gè)人幫忙建房子，雖然那時(shí)的工資少，但誰家又有錢呢﹖浪費(fèi)不起，于是爭(zhēng)執(zhí)了二天朋友家讓步了，同意留給鄰居家，不想第二天他家開始建房時(shí)，鄰居家要求共垛，真是得寸進(jìn)尺、怒火中燒，于是告到村里、鄉(xiāng)里，但苦于沒有界限，只能依了鄰居共垛！
千里家書只為墻，讓他三尺又何妨﹖萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇！清宰相張英一紙書信讓出了《六尺巷》，至今被傳為美談，還成就了一個(gè)旅游項(xiàng)目；而朋友家一讓再讓，讓出了苦澀，被傳為了笑話，我在想《六尺巷》被傳下來是因張英是宰相嗎﹖才可以被傳為美談，而朋友家被傳為了笑話，只因他們是一個(gè)貧民﹖
千里家書只為墻，讓他三尺又何妨﹖禮讓在生活中的確應(yīng)該，也是我們的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該一直傳承下去；可一味的禮讓會(huì)導(dǎo)致對(duì)方的得寸進(jìn)尺，認(rèn)為你軟弱可欺，所以有時(shí)候該堅(jiān)持的還得堅(jiān)持，不然你的沒原則會(huì)造成對(duì)方更加囂張，最后讓你退無可退，那樣就如同養(yǎng)了一條蛇，讓你做了東郭先生還認(rèn)為蛇吃了你是有道理！
書于江南古鎮(zhèn)大浦
2019.12.24.14:50
一個(gè)人的狂歡，一群人的孤獨(dú)
我在這，你在哪﹖等你喲
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