史詩是希伯來早期文學(xué)的重要組成部分。
《圣經(jīng)》第一卷《創(chuàng)世記》的第三十七至五十章，是一部關(guān)于約瑟的輝煌史詩，史稱《約瑟記》。它和《創(chuàng)世記》前三十六章的文風(fēng)明顯不同，已不再是平鋪直敘的記事，而是兼有布局、穿插和描寫，情節(jié)富于戲劇性。
《圣經(jīng)》第二至五卷《出埃及記》《利未記》《民數(shù)記》《申命記》，則是一部關(guān)于摩西的英雄史詩，史稱《摩西記》。這部史詩是希伯來人最引以自豪的開國故事，雖然其中摻雜了大量傳說，卻把摩西這位理想化的開國英雄描繪得活靈活現(xiàn)。
約翰·馬丁《埃及第七場瘟疫》
普?！对竭^紅海》
弗雷德里克·伯里曼《埃及法老軍隊(duì)命喪紅?！?/span>
讓-萊昂·杰洛姆《西奈山上的摩西》
拉斐爾《摩西接受十誡》
倫勃朗《摩西與十誡碑》
《圣經(jīng)》中的《約書亞記》和《士師記》也是兩部英雄史詩，主要歌頌?zāi)ξ鞯睦^承人約書亞率軍征服迦南，以及士師時(shí)代以色列英雄們的豐功偉績。
希伯來的這四部史詩，既各自獨(dú)立，又相互連貫，其特點(diǎn)是篇幅較短，結(jié)構(gòu)簡潔，風(fēng)格明快，描繪細(xì)致，且以散文為主，也有詩歌穿插其間。
希萊爾·帕德《約瑟凱旋而歸》
約翰·馬丁《約書亞命令太陽停留在吉比恩上空》
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