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“虎媽”、“狼爸”的嚴(yán)厲教育是最危險(xiǎn)的教育,盛怒之下管教孩子等于“虐童”(附孩子表現(xiàn)與家庭自查對(duì)照表...
孩子是脆弱的,成長(zhǎng)需要鼓勵(lì),一切嚴(yán)厲的對(duì)待都可能隱藏著某種傷害。
大部分父母同意“棍棒”教育有害,克制自己放下手中的棍棒,那心中的棍棒呢?心中無(wú)棍棒是件比手中無(wú)棍棒更重要的事情。
飽含真誠(chéng)的寬容教育,才是最美、最動(dòng)人,對(duì)孩子也最有影響力的。
“嚴(yán)厲教育”,指以打罵、懲罰和羞辱為主要手段,對(duì)未成年人進(jìn)行強(qiáng)制性改造的一種行為。
雖然目標(biāo)指向是好的,是希望孩子能夠做的更好。但由于“嚴(yán)厲教育”不尊重孩子,不體恤孩子身心發(fā)育特點(diǎn),不符合人性的本質(zhì),實(shí)際上并無(wú)教育要素,只是一種對(duì)孩子發(fā)展的破壞力。
尊重孩子是大自然的法則,也是教育最基本的法則。
嚴(yán)厲教育的目的雖然也是想給孩子打造出華美的人生宮殿,到頭來(lái)卻只能陷兒童于自卑、暴躁或懦弱中,給孩子造成經(jīng)久不愈的內(nèi)傷。
所以嚴(yán)厲教育就是一種是危險(xiǎn)的教育。
在很多家長(zhǎng)的教育共識(shí)中,人們往往談規(guī)矩勝于談自由。
哪個(gè)孩子出了問(wèn)題,歸結(jié)為家長(zhǎng)管教不嚴(yán),過(guò)分溺愛(ài);相反,如果哪個(gè)孩子成長(zhǎng)得比較優(yōu)秀,尤其在某個(gè)方面做得特別出色,就會(huì)順理成章的歸功為家長(zhǎng)和老師的批評(píng)和打罵。
這樣的歸結(jié)非常簡(jiǎn)單,也非常浮淺,但越是簡(jiǎn)單浮淺的東西,越容易被一些人接受。
于是,可以得出結(jié)論,“要么好好彈琴,要么跳樓去死”的威脅可以讓孩子成為鋼琴家;高舉一根雞毛撣子可以讓孩子上北大,一通把孩子罵作“垃圾”的污辱可以逼孩子考進(jìn)哈佛……
人們?nèi)艨贤钐幭胍幌?,?yán)厲教育如果真能讓孩子優(yōu)秀,天下將盡是英才。
成年人想收拾教育一個(gè)孩子還容易嗎?誰(shuí)都會(huì)!
既威脅不到自己,又能把孩子教育好,省心省力,痛快淋漓——可教育是件“秋后算賬”的事,雖然兒童的緩慢成長(zhǎng)給了一些人以暫時(shí)的幻覺(jué),但栽下罌粟不會(huì)結(jié)出櫻桃,惡果不知會(huì)在哪個(gè)枝條上結(jié)出。
兒童天性都是溫柔善良的,如果說(shuō)一個(gè)孩子表現(xiàn)出冷酷和殘忍,一定是他在生活中體會(huì)了太多的冷酷無(wú)情。
經(jīng)常被苛責(zé)的孩子,學(xué)會(huì)了苛刻;
經(jīng)常被打罵的孩子,學(xué)會(huì)了仇恨;
經(jīng)常被批評(píng)的孩子,很容易變得自卑;
經(jīng)常被限制的孩子,會(huì)越來(lái)越刻板固執(zhí)……
“身教重于言傳”是教育中的一條被時(shí)間和無(wú)數(shù)事件驗(yàn)證過(guò)的真理性的結(jié)論。嚴(yán)厲教育本身也是一種示范,如果成年人對(duì)孩子拿出的是經(jīng)常性的批評(píng)和打罵,怎么能培養(yǎng)出孩子的自信與平和呢?
尹建莉老師曾說(shuō)過(guò),教育中任何粗暴嚴(yán)厲的做法都是沒(méi)來(lái)由的,它在人類千百年來(lái)積累的教育智慧中沒(méi)有任何根基和來(lái)源,在現(xiàn)實(shí)生活中也沒(méi)有任何道德基礎(chǔ)。
“棍棒教育”不過(guò)是一種精神底層的認(rèn)識(shí),是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的糟粕部分,登不了大雅之堂。可以這樣定義:打罵孩子是無(wú)能教育的體現(xiàn)。
近年有人把“虎媽”、“狼爸”式的嚴(yán)厲教育當(dāng)作中國(guó)傳統(tǒng)教育來(lái)炒作,這除了給中國(guó)傳統(tǒng)教育抹黑,坑了小部分糊涂家長(zhǎng),傷害一部分孩子,對(duì)人類進(jìn)步?jīng)]有任何正面貢獻(xiàn)。
低俗的街頭雜耍即便搬進(jìn)最有名的劇院,也不可能真正贏得觀眾,粗陋的表演只配得到片刻稀疏的掌聲,被拋棄是必然的結(jié)果。
不美的東西不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。
放不下嚴(yán)厲教育的人,真正的原因是潛意識(shí)放不下莫名的恨意。這就是為什么從小經(jīng)歷了打罵教育的的人,往往正是棍棒教育的支持者,經(jīng)常嚴(yán)厲對(duì)待孩子的老師或家長(zhǎng),他們自以為在“教育”孩子,其實(shí)也只是在發(fā)泄自己從童年積淀的恨意。
像一位網(wǎng)友說(shuō)的:有些人小時(shí)候常挨打,痛恨父母打自己,長(zhǎng)大了發(fā)誓絕對(duì)不打孩子,可做父母后還是會(huì)打小孩。因?yàn)樗麄兏静恢勒I钍窃鯓拥?。推翻父母不難,但修補(bǔ)父母刻在自己童年里的缺陷,非常不易。
所以,根本地說(shuō),所謂“嚴(yán)厲教育”,其實(shí)和教育無(wú)關(guān),不過(guò)是成年人某種性格缺陷的遮羞布而已。比如有位家長(zhǎng),他聽(tīng)到自己年僅3歲的孩子說(shuō)了一句臟話,抬手就給孩子一個(gè)嘴巴子,其理由是要把孩子的壞毛病扼殺在萌芽狀態(tài)。只能說(shuō),道德偽君子往往就這樣,是道德潔癖的重癥患者,在面對(duì)孩子時(shí),內(nèi)心既不誠(chéng)實(shí)又苛刻。
家長(zhǎng)需要知曉,人生萬(wàn)事,得體的手段能才產(chǎn)生良好的效果;教育更如此,沒(méi)有一種錯(cuò)誤的手段可以達(dá)到正面效果。
嚴(yán)厲教育的目標(biāo)期望再美好,不以尊重孩子為前提的錯(cuò)誤手段,只會(huì)讓孩子陷于自卑、暴躁或懦弱中,給孩子造成經(jīng)久不愈的內(nèi)傷。
父母怎樣取代打罵的教育方式
多多了解孩子
在忙于生計(jì)的同時(shí),父母一定要盡可能抽出時(shí)間來(lái)陪伴孩子,多了解孩子,與孩子、孩子的老師多多溝通,盡量對(duì)孩子在學(xué)校和家庭中的表現(xiàn)有一個(gè)全面把握。
多一分了解,就少一分誤解。這樣一旦孩子真有不聽(tīng)話的時(shí)候,也能比較明白孩子內(nèi)心深層的需求,知道應(yīng)該如何去引導(dǎo)孩子。
耐心傾聽(tīng)孩子
如果是氣急攻心的父母,在面對(duì)不聽(tīng)管教的孩子時(shí),通常最直接的反應(yīng)就是打罵。
此時(shí),父母應(yīng)該先冷靜下來(lái),嘗試來(lái)傾聽(tīng)孩子,耐心問(wèn)問(wèn)孩子這么做的原因是什么。當(dāng)父母的心思已經(jīng)放在了解孩子的想法,并想辦法幫孩子解決問(wèn)題時(shí),也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的行為其實(shí)是情有可原的,并且也已經(jīng)釋放掉了很多負(fù)面的情緒。
修正對(duì)孩子的期望
有些父母常常拿自己都做不到的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求孩子。
要知道,孩子年齡還小,有好動(dòng)、固執(zhí)、健忘等表現(xiàn)都很正常。父母如果真的要對(duì)孩子有所要求,也一定要考慮孩子的成長(zhǎng)狀況,不要總是拿“放大鏡”去看待孩子的表現(xiàn)。
對(duì)孩子放下身段
有些父母總喜歡在孩子面前保持威嚴(yán),習(xí)慣用以上對(duì)下的態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子。
對(duì)此教育專家建議,父母要對(duì)孩子真正放下身段,從內(nèi)心尊重孩子,不要用命令的口氣跟孩子說(shuō)話,將孩子當(dāng)作成人一樣給予尊重。不要總是對(duì)孩子說(shuō)“不”,而是要給孩子選擇題,讓孩子自己做決定。
如果孩子的年齡足夠大,表達(dá)能力沒(méi)有問(wèn)題,也可以讓孩子自己提出解決方案或替代辦法。
同孩子做協(xié)商
不要總是要求孩子按照父母的心意去生活,那么不只是孩子痛苦,就連父母也很痛苦。孩子也是人,當(dāng)然有他自己想做的事,因此,同孩子做協(xié)商,各退一步就是一種很好的方法。
盛怒時(shí)不管教孩子
在極度憤怒的狀況下,父母肯定無(wú)法以理性的方式來(lái)管教孩子。所以,當(dāng)父母無(wú)論如何也平靜不下來(lái)的時(shí)候,父母要暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng),或是轉(zhuǎn)移自己的注意力去做別的事,等自己平靜下來(lái)以后,再和孩子好好談心。
想當(dāng)個(gè)負(fù)責(zé)任的好父母,究竟怎么做?
首先要清楚三點(diǎn):
1.家法懲戒是可以被其他方式代替的,但絕不是家暴或暴力的變種(直接肢體侵犯侮辱);
2.當(dāng)一個(gè)孩子在犯錯(cuò)后,有顯著的悔改表現(xiàn),此時(shí)沒(méi)有必要懲戒,而是采取積極的激勵(lì)舉措。
3.暴力≠體罰,體罰也有不同的體罰,比如做勞動(dòng)、打掃衛(wèi)生等相對(duì)更積極且不傷害個(gè)體的。懲戒需要建立在合法且具有契約性的條框內(nèi),在不以傷害身心的底線上可以采取其他相對(duì)更好的手段。
可以嘗試這樣做:
實(shí)踐性教育
1.實(shí)踐性教育是比較常用的方法,通過(guò)讓孩子親身感受到一件事而產(chǎn)生的落差感和挫敗感,讓他明白犯錯(cuò)的代價(jià)。
2.多看一些教育意義的書籍和影視作品。比如《變形計(jì)》中就有很多去暴力化而采用實(shí)踐性教育的實(shí)例,這些是有借鑒意義和參考價(jià)值的。
啟發(fā)式教育
1.這種方式在很多人看來(lái)是雞湯式教育,其實(shí),啟發(fā)式教育是相對(duì)于實(shí)踐性教育更簡(jiǎn)單也更可能有效果的教育方式。優(yōu)點(diǎn)就是快速有效,但缺點(diǎn)就是效果退散可能很快,不如實(shí)踐性教育來(lái)的刻骨銘心。
2.啟發(fā)式教育的核心在于社交與心理對(duì)弈,需要我們更深入了解受教育者的問(wèn)題根源。比如學(xué)生早戀耽誤學(xué)業(yè),就可以以同輩身份去分享自身當(dāng)年的早戀感受,通過(guò)同理心的介入,從而更好的啟發(fā)開導(dǎo)學(xué)生,讓他明白早戀的利弊,以及學(xué)業(yè)的利弊。
3、啟發(fā)式教育往往都是針對(duì)青春期的孩子,他們有明顯的叛逆心理,對(duì)你的思想觀念有抵觸感。但啟發(fā)式教育方法恰恰就是通過(guò)平等社交來(lái)構(gòu)造溝通橋梁,通過(guò)交流來(lái)探索問(wèn)題根源,逐步的消除對(duì)方的不信任,直至達(dá)到接近信任和彼此信任的狀態(tài)。信任是影響受教育者的最大砝碼,但唯一的問(wèn)題就在于啟發(fā)式教育需要足夠的耐心。
如果這些還不夠讓你停止對(duì)孩子的過(guò)多責(zé)備與埋怨,看看這張家庭教育對(duì)照表,進(jìn)行對(duì)照和自查。
孩子的表現(xiàn)
家庭
自備、懦弱父母其中必有一人是苛求之人(干涉家庭教育結(jié)果)
喜歡暴力或奴性十足有一個(gè)喜歡打罵的家長(zhǎng)(干涉型家庭教育結(jié)果)
膽小害羞管得過(guò)多,時(shí)常責(zé)怪,包辦代替
不善良父母必有一人缺乏同情心(暴力型家庭教育結(jié)果)
不懂是非必有一個(gè)專制,喜歡替孩子做決定的家長(zhǎng)。或是一個(gè)不明事理的家長(zhǎng)。(干涉型家庭或溺愛(ài)型家庭結(jié)果)
小心眼缺乏寬容的家庭環(huán)境,指責(zé)是這個(gè)家庭的主基調(diào)(干涉型家庭結(jié)果)
不上進(jìn)父母對(duì)孩子要求過(guò)高,或父母對(duì)自己要求過(guò)低(干涉型家庭或放任型家庭)
懶惰父母替孩子做太多(干涉型家庭或溺愛(ài)型家庭)
喜歡埋怨必有一個(gè)負(fù)面思維的家長(zhǎng)(干涉型家庭或暴力型家庭)
脾氣暴躁必然有一個(gè)家長(zhǎng)脾氣不好,習(xí)慣通過(guò)發(fā)火這種不良方式與人溝通(干涉型家庭或暴力型家庭)
自以為是父母溺愛(ài)的必然結(jié)局(溺愛(ài)型家庭或放任型家庭)
不會(huì)關(guān)心人父母寵愛(ài)過(guò)度,不讓孩子表現(xiàn)(溺愛(ài)型家庭或放任型家庭)
不快樂(lè)整天板著臉?lè)蚱薏缓突蚋改概c孩子關(guān)系緊張(干涉型家庭、暴力型家庭或放任型家庭)
過(guò)度敏感、多疑家庭不包容,缺乏溫暖(干涉型家庭或暴力型家庭)
不喜歡學(xué)習(xí)家長(zhǎng)不愛(ài)學(xué)習(xí)或不認(rèn)為學(xué)習(xí)有多重要
冷酷、孤僻必然有一個(gè)放任不管或喜歡暴力的家長(zhǎng)(放任型或暴力型)
自私必然有一個(gè)溺愛(ài)的父母(溺愛(ài)型家庭)
你的今天,就是孩子的明天,
你今天對(duì)孩子喊,就別怪他明天對(duì)你叫
你今天對(duì)孩子沒(méi)耐心,就別怪他明天對(duì)你不耐煩;
你今天訓(xùn)孩子不如別人優(yōu)秀,就別怪他明天怨你不如別人爹媽有權(quán)勢(shì);
你處處苛求孩子完美,就別怪他自卑懦弱;
你習(xí)慣打罵孩子,就別怪他崇尚暴力或奴性十足;
你自己界限不清,就別怪他不負(fù)責(zé)任。
所以,真正的教育應(yīng)該是一場(chǎng)修行,是孩子的純真、無(wú)私、靈動(dòng)洗濯了成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育,應(yīng)該是父母通過(guò)孩子這把鏡子,不斷發(fā)現(xiàn)自我、修正自我、挖掘自我,并用新我來(lái)為孩子做示范和表率。
希望每一個(gè)家長(zhǎng),都可以在教育的過(guò)程中,遇見(jiàn)更好的自己。
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